材料一 近代部分条约内容——节选
| 条约 | 内容——节选 |
| 《南京条约》（1842年） | （英商在中国）应纳进口、出口货税，饷费，均宜秉公议定则例。 |
| 《善后章程》（1842年） | 英国商民……与内地居民发生交涉狱讼之事，英商归英国自理。 |
| 《虎门条约》（1843年） | 设将来大皇帝有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾，用示平允。 |
| 《黄埔条约》（1844年） | 佛兰西人亦一体可以建造礼拜堂、医人院、周急院……倘有中国人将佛兰西礼拜堂、坟地触犯毁坏，地方官照例严拘重惩。 |
（1）根据材料一和所学知识，概括列强攫取的特权。
材料二 1943年，通过谈判，中国与美、英达成协议，废除不平等条约，取消在华特权，订立新的条约；接着又与10余个西方国家废除旧约，签订新约。
——《中外历史纲要（上）》
（2）根据材料二并结合所学知识，分析1943年中国外交取得重大成就的原因。
材料三 比照当今世界逆全球化思潮和贸易保护主义、民粹主义抬头，世界经济增长动能不足，地缘政治更加复杂多变，贫富分化日益严重，恐怖主义、网络安全、重大传染性疾病、气候变化等非传统安全威胁持续蔓延，全球范围弥散着“世界怎么了、我们怎么办”的普遍焦虑与困惑，习近平主席从“我们从哪里来、现在在哪里、将到哪里去”这一最基本的问题出发，把新时代锐意发展的中国“始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”的坚定理念表达，全面系统地展现为破解世界难题的中国智慧与致力于同世界各国携手发展的中国方案，形成了强大的中国感召力，照亮了指向未来的人类历史进步之路。
——解放《构建人类命运共同体理念照亮人类进步之路》
（3）根据材料三并结合所学知识，概括当今中国为照亮“指向未来的人类历史进步之路”而做出的努力。
材料一 体现优秀传统文化的部分引文
材料 来源 | 引文内容 |
| 吴兢《贞观政要》卷1《君道》 | 为君之道，必须先存百姓。 |
| 《道德经》 | 人法地，地法天，天法道，道法自然。 |
| 《孟子·离娄上》 | 天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 |
| 《礼记》 | 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。 |
| 《周易》 | 天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。 |
| 《论语·子路》 | 君子和而不同，小人同而不和。 |
材料二 “中华民族具有5000多年连绵不断的文明历史，创造了博大精深的中华文化，经过几千年的沧桑岁月，把我国56各民族、13亿多人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗。”“为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢？很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。今天我们使用的汉字同甲骨文没有根本区别，老子、孔子、孟子、庄子等先哲归纳的一些观念也一直延续到现在。这种几千年连贯发展至今的文明，在世界各民族中是不多见的。”
——习近平《从小积极培育和践行社会主义核心价值观》《习近平谈治国理政》等整理
（1）根据材料一，概括中华优秀传统文化的内涵。（2）结合材料二和所学知识，分析中华文化源远流长的原因。
（3）综合上述材料和所学知识，谈谈你对中华优秀传统文化当代价值的认识。
材料一 从亚历山大东征到公元前30年罗马最终征服托勒密埃及，被西方学者称为“希腊化时代”。在这段时间里，希腊文化随着希腊人的足迹扩散开来，同时与东方诸文明进行了深刻的融合，形成了一种新的文化，这种新文化也就是“希腊化文化”。在希腊化世界中，由于统治者为希腊人，希腊文成为当时各地通用的官方语言。……基督教的文化内涵是犹太教人文主义和希腊哲学的理性主义……这个运动在公元1世纪末已经演变成独具特色的新宗教，确定希腊语为宗教语言，吸收了希腊哲学某些流派的思想。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
材料二 英国历史学著作《极端的年代：1914—1991》，把1914—1991年划分为三个阶段：1914—1945年是大灾难时期；到20世纪70年代初，是经济发展的黄金时期；随后就是解体分散、彷徨不定、危机重重的年代。
材料三 资本主义在全球商贸活动与世界市场的开拓过程中，制定了有利于自身发展和扩张的国际交往规则，影响持续至今。诚如马克思所指出的，资本主义虽然带来了“历史向转变”，但是并没有带来真正意义上的公平正义、共同发展的实现……中国国家主席习近平提出的“人类命运共同体”理念，不但在发展战略层面极大地丰富与发展了新时代中国的外交思想，而且也为当代动荡的世界走向和平发展贡献了中国智慧。
——摘编自邹广文《对人类命运共同体的文化哲学思考》
（1）依据材料一概括“希腊化时代”在世界文明发展中的作用。（2）阅读材料二并结合两幅图片的提示信息，说明“1914—1945年是大灾难时期”的史实依据，结合所学简要阐述其对世界殖民体系的影响。
（3）概括材料三中关于现代世界秩序形成的观点。结合所学，指出中国为“构建人类命运共同体”所秉持的原则和追求的目标。
材料一 哥伦布说：“黄金是一切商品中最宝贵的，黄金是财富，谁占有黄金，就能获得他在世上所需要的一切，同时也就取得把灵魂从炼狱中拯救出来，并使灵魂重享天堂之乐的手段。”
材料二 美洲金银产地的发现，土著居民被剿灭、被奴役和被埋葬于矿井，对东印度开始进行的征服和掠夺，非洲变成商业性地猎获黑人的场所——这一切标志着资本主义生产时代的曙光。
——马克思《资本论》
材料三 非洲到处在流血……过去住着人的村落现在变成一片废墟……那些修建村落、耕种田地的人们到哪里去了呢？他们被捉去当奴隶，或者在捕捉奴隶者到来时逃走了。那些侥幸逃走的人们，不得不从生机盎然的农业区，迁居到人迹罕至、野兽出没的深山老林，重过刀耕火种的原始生活。
——艾周昌等《早期殖民主义侵略》
材料四 16世纪时，商人们把亚洲的茶叶、丝绸、瓷器、香料、非洲的黄金和象牙，美洲的黄金、白银、玉米、烟草和欧洲的枪支、工艺品等运往世界各地。
（1）据材料一分析哥伦布探索新航路的主要动机。请说明与这一动机相关的社会背景。（2）依据材料二、三概括殖民主义的罪恶，谈谈你对“这一切标志着资本主义生产时代的曙光”的理解。
（3）根据材料四分析新航路的开辟产生了什么重大影响。
华佗（约公元145年－公元208年），名旉，字元化，汉末沛国谯（今安徽亳县）人，东汉末医学家，与董奉、张仲景并称为“建安三神医。”少时曾在外游学，钻研医术而不求仕途，行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地少时曾在外游学，他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，华佗首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。此外，他还精通内、妇、儿、针灸各科。在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样，一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后，已知一为表证（症），用发汗法可解；一为里热证（症），非泻下难于为治。华佗在医疗体育方面也有着重要贡献，华佗创编了一种锻炼方法，叫做“五禽戏”，一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏。黄疸病流传较广时，华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验，决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治，救治了许多病人。
——据360百科
（1）据材料概括华佗的贡献。
（2）据材料和所学知识，分析华佗取得成就的原因。
材料一 近代意义的国际法起源于欧洲。1839年，林则徐组织人员翻译《国际法》部分内容，成了中国真正接触西方国际法的发端。1874年台湾琉球漂民案，代表着国际法在中国运用的萌芽期。中法战争期间，上自总理衙门和军机大臣，下至各省督抚、御史、道员，还有活跃在报刊舆论中的知识分子，自觉或不自觉地参与到以公法为武器的外交评论中。即便如此，清政府却对国际法采取本土化的理解和应对，依照中国情境和自身利益加以采择。19世纪80至90年代，国际法引导并融入宗藩体系的自适性调整当中……1902年中美商约谈判中，国际法被清政府自觉地运用于商约谈判。
——摘编自张卫明《晚清中国对国际法的运用》
材料二 西方国际法学说叙事模式的最近一次变化并没有从根本上改变“自由”国家与“专制”国家二元对立的思维。这就使得走出国际法学说的西方中心主义成为二战后国际关系史中的一条未绝的主线。……七十年来，中国以实际行动在国际法领域留下了浓墨重彩的印记，如中国的条约实践、和平共处五项原则、“一国两制”以及“人类命运共同体”理念等，改革开放前，中国对外缔约5300余项，主要为涉及国家关系的政治性条约。1979—1990年，中国缔结的国际公约涉及经济、劳工、海事、民航、外空、核能等多方面。1990年，中国制定颁布《中华人民共和国缔结条约程序法》。1990年至今，中国共加入300余项多边公约，缔结1．7万余项双边条约，上至外空，下达洋底，大到维护和平，小到保护稀有物种；服务对象也从国家扩展到普通公民。中国全面参与各项重要条约谈判并发挥建设性作用。
——摘编自贾桂德《新中国成立七十年来中国的国际法实践和贡献》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出晚清中国运用国际法的背景和特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明新中国在国际法实践中的发展并阐释其对战后国际法学说走出西方中心主义做出的贡献。
材料 晚清汉口市政发展是近代汉口城市史的重要内容之一。19 世纪90年代湖北新政之前，汉口市政观念传统，体制陈旧，举措保守，市政规划欠缺，各级地方政府缺少发展城市经济的主动意识和开拓精神，体现了以控制维系城市社会安全与稳定为主旨的传统市政的特点，远远不能满足城市社会日益发展的需要。相比之下，湖北新政时期的汉口官办市政则是一种新型官办市政，以张之洞为代表的历任湖广总督采取多方举措积极开展汉口市政建设，他们十分关注商业重镇汉口的发展，大力开展市政建设， 积极加强市改管理，汉口市政变革在体制上因之向前迈进了一大步。湖北省府在主导汉口市政改革的过程中，逐渐形成了对汉口市政的整体布局:学习西方城市管理的先进办法，以警察制取代保甲制。学习借鉴西方先进的市政理念，市政体制以及具体的市政举措，成为湖北地方政府革新汉口市政的重要内容。
——摘编自罗威廉 (美)《汉口: 一个中国的城市冲突和社区(1796-1895) 》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括湖北新政时期汉口官办市政改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，指出湖北新政时期汉口官办市政改革的主要特点。
材料一 以下是古代某国的法律条文：杀害婆罗门者应损毁自己，并3次投入火中。
杀1个刹帝利，（应立誓）守戒6年，并交出1000头母牛和1头公牛。
杀1个吠舍，（应同样立誓）守戒3年，并交出100头母牛和1头公牛。
杀1个首陀罗，（应同样立誓）守戒1年，并交出10头母牛和1头公牛。
材料二 法典规定：奴隶可以买卖，可以用来抵债……如果理发师不经奴隶主人许可，就把不属于他的奴隶头上的奴隶标记剃掉，理发师的手指就要被砍掉。
请回答：
（1）材料一的法律条文出自古代哪个国家的什么制度？
（2）依据材料一，由高到低排列出上述四个阶层的等级。
（3）材料二这部法典的名称是什么？它是哪国的哪位统治者制定的？维护的是哪一阶级的利益？这部法典的世界地位怎样？
（4）依据上述材料和所学知识，说明两则材料所反映的古代文明有哪些共同之处？
材料一 部分地区占世界总人口比例变化表（%）
| 欧洲 | 美国和加拿大 | 非洲 | |
| 1750年 | 19.2 | 0.1 | 13.1 |
| 1850年 | 22.7 | 2.3 | 8.1 |
| 1900年 | 24.9 | 5.1 | 7.4 |
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 随着19世纪马铃薯种植的增加，欧洲人营养水平提高，对疾病的抵抗力也相应增加。即使农作物歉收，新的铁路网也保证了外界的供应。与此同时，千百万欧洲人远渡重洋移民美洲，带来了新的政治制度、谋生方法和文化传统。随着殖民扩张步伐的加快，蔗糖、茶叶和棉花等农产品的大规模全球交易不再是新鲜事，对工业机器至关重要的轮胎的主要原料橡胶，则来自巴西、马来西亚和刚果河流域。以运输、通信和军事技术武装起来的欧洲人强迫殖民地提供自然资源、交换工业品，这激起了殖民地的抵抗。
——据本特利等《简明新全球史》整理
（1）概括材料一中各地区占世界总人口比例发生的变化。并结合材料二及所学知识，指出引起这种变化的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括近代世界一体化进程对国际经济、政治的主要影响。
材料一 人文主义者揭露教会的腐败与虚伪，反对禁欲主义，鼓励人们享受现世的幸福生活。人文主义者认为，人应该享受现世的幸福生活，追求爱情与物质享受是人的天性。彼特拉克呼吁人们要热爱尘世生活，认为人的任务就是要在大地上建立起城市和社会。他在《歌集》中，歌颂了大自然的美妙和爱情的美好。…达·芬奇、拉斐尔等艺术家通过自己的艺术作品展现了现世生活的幸福美好。
——摘编自张淑钏《论文艺复兴时期人文主义者的矛盾特性》
材料二 新文化倡导者不仅再启人的解放运动，而且将之作为民族复兴的首要问题加以讨论，以致个性解放之声一时响彻云霄。李大钊说，只有个性解放，人人“背黑暗而向光明”，才能“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族出于这一认识，新派人士对压抑个性的封建文化施以异常猛烈的攻击，陈独秀那尽人皆知的名言，“伦理的觉悟，为吾人最后觉悟之最后觉悟”，最能体现新派人士对个性解放的激烈态度和不可动摇的信念。
——摘编自陈廷湘《新文化运动：中国思想创新的里程碑》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括文艺复兴时期人文主义思想的特点及其形成原因。
（2）根据材料一，二并结合所学知识，指出新文化运动与文艺复兴运动在思想主张方面的不同点。
