材料 从秦汉开始直至元朝的1 500多年是丝绸之路的第一个时代，其特征主要是：形成了以陆路为主的交通格局，背靠海洋，面向北方，以长城为中心，农耕文明和游牧文明成为交流、融合的两大主要势力……这一时代，陆上丝绸之路主要维系了中原与周边少数民族地区的交往。在中华民族形成的过程中，各种族群、集团、部落、文化等形成了嵌入式互动格局。正是这种嵌入式互动才使得现代民族国家意义上的“中国”得以形成，也是我们理解多元一体中华民族形成的关键。
1405年，朱棣派遣郑和第一次下西洋，此后郑和又六次下西洋，最远到达东非，开拓了海上丝绸之路。这是丝绸之路第二个时代的开端。这个时代的特点是大陆文明与海洋文明的对话、交流和交往。由于这个时代明清的综合国力在世界范围内大体保持领先地位，中国由此成为当时世界经济和贸易的中心地区之一。
——吕文利《丝绸之路的“三个时代”》
(1)根据材料并结合所学知识，概括丝绸之路的转变及转变的原因。(2)根据材料并结合所学知识，简要分析古代丝绸之路的影响。
材料一 1921年，苏俄反帝斗争基本结束，国内和平基本实现，以列宁为代表的俄共根据当时国内政治、经济、文化的具体实际，积极对战时共产主义政策进行反思，并在俄国共产党第十次代表大会上确立实施新经济政策。该政策废除了余粮收集制，改为缴纳粮食税，并允许农民可以用剩余的粮食在社会进行交换及流转，甚至可以发展小商品经济。但为了防止农民的盲目性，国家必须加以控制。此外，列宁还强调布尔什维克在保障农村文化发展不走入歧途的同时，还要以农民喜闻乐见的形式吸引他们积极进行文化知识的学习。
——摘编自唐广虎《列宁新经济政策内容及启示研究》
材料二 斯大林掌权后，于1929年结束列宁的新经济政策，开始大规模的社会主义改造。虽然其建立的社会主义饱受诟病，与马克思、恩格斯以及列宁设想的社会主义社会也相去甚远，但任何人不能否认他建成的的确是一种社会主义社会：消灭了生产资料私有制，实现了计划经济即国家对经济的自觉管理，实行了按劳分配，在政治上普通工人农民当家作主。斯大林建成的社会主义并不理想，但符合国情，在这一模式下，苏联与同一时期西方资本主义国家的发展形成了鲜明对照。
——摘编自安启念《唯物史观视野下的苏联模式》
(1)根据材料一并结合所学知识，简述苏俄新经济政策出台的背景并概括其特点。(2)根据材料二并结合所学知识，简要评价苏联模式。
材料一 英国资产阶级革命前，英国政府已颁布《专利法》，保护技术发明创新。资产阶级革命期间，英国通过《航海条例》鼓励扩展海外贸易和市场。18世纪中期以后，英国已成为世界上最大的殖民国家。不仅如此，随着对外贸易的繁荣和圈地运动带来的大批雇佣劳动力，英国的工场手工业蓬勃发展起来。有资料记载，当时的手工工场造一根针就要分成18道工序，每个工人完成其中的一道工序，这样分工协作，平均每个工人每天能生产4 800枚针，分工不但提高了劳动生产率，而且使劳动工具专门化，这就为发明和使用机器创造了条件。
材料二 近代中国的产业革命发端于洋务运动。比之于西欧各国资产阶级革命完成后进行的产业革命，中国是在缺乏产业革命条件下出现了产业革命迹象。经历两次鸦片战争的失败和太平天国的冲击后，为挽救统治危机，洋务派引进一些西方的先进技术，创办了一些近代军事工业和民用工业，也创置了一些有益于近代科技、文化、教育发展的设施，但因洋务派以“中体西用”为宗旨，不论是官府出资兴办的军事工业还是官督商办、官商合办的民用工业，都难以挣脱君主专制传统的羁绊。结果是“东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零买的，不是批发的”。
(1)根据材料一，概括促成英国率先进行产业革命的因素。(2)根据材料二，指出近代中国民族工业发展的特点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，说明近代中国民族工业的发展可借鉴英国产业革命的哪些因素。
材料 20世纪上半个世纪，随着资本主义经济大危机及两次世界大战的爆发，资本主义元气大伤，一片萧条与恐慌，世界各国人士都在讨论西方制度垮台的可能性，人民预感到资本主义“末日来临”，很快就要“寿终正寝”了。但是，历史的发展不是直线式的。20世纪50年代以来，资本主义国家发生了如下变化：首先，国家对经济实行系统的宏观调控和干预，这是现代资本主义与传统资本主义的主要区别之一……其次，国家职能的变化，即国家不再是单纯的资本主义制度的维护者，而且是国民经济的管理者、各种经济法规的制订者和执行者。……现在发达资本主义国家普遍建立了福利制度，被称为“福利国家”……社会阶级关系的调整和中间阶层的壮大。社会结构变为两头小、中间大的橄榄型，即富人和穷人都是少数，中等收入的中间阶层占大多数。……这些变化使资本主义开始从困境和危机中走出来，“死里逃生”并“转危为安”。
——摘编自钱正武《世界历史视野中的资本主义与社会主义》
(1)根据材料并结合所学知识，指出20世纪50年代以来资本主义国家在生产关系方面发生的变化并进行评价。(2)根据材料并结合20世纪80年代以来社会主义发展的历程，简要说明“历史的发展不是直线式的”。
材料一 1750年英国城镇人口约占全国总人口的21%，1851年增加到52%，城市人口首次超过农村人口。同时，城市的数量不断增加，1851年，英国已有580 多座城镇，十万人以上的城市已有7个，移民人数约1790 万人。这一时期推动城市增长的因素有很多，如大型纺织和钢铁工业，海外贸易和服务业的急速扩张，铁路的延伸等，制造业城镇、港口城镇和休闲城镇层出不穷。英国的近代城市化并无先例可循，此时的英国又是处在自由主义时期，城市化发展产生了区域的非均衡性、城市基础设施不足和组织混乱等一系列社会问题。
——摘编自彼得·克拉克《欧洲城镇史》
材料二 20世纪中后期，在城市化发展水平较高的西方发达国家中出现了逆城市化的趋势。这里的“逆”，并不是指城市人口的农村化，而是指大城市中心人口过度聚集，开始逐步向城市周边迁移，同时城市中心的部分工业、商业等经济活动也向周围蔓延扩散。随着逆城市化现象的发展，城市周围农村地区发展迅速，而城市中心出现了衰退趋势。
——摘编自曹立杰《中国城市化进程中的逆城市化研究》
材料三 1978～2017年，中国城镇人口从1.7亿增长到8.1亿，中国经历了大规模快速城镇化的过程。1984年10月，党的十二届三中全会出台《中共中央关于经济体制改革的决定》，明确要求“城市政府应该集中力量搞好城市规划、建设和管理，加强各种公用设施的建设，进行环境的综合治理。”党的十八大报告强调：“要根据实际，合理控制人口密度。建设一批产城融合、职住平衡、生态宜居、交通便利的郊区新城，推动多中心、郊区化发展。同时，有序推动数字城市建设，提高智能管理能力，逐步解决中心城区人口和功能过密问题。”
——摘编自《百年党史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代英国城市化的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析逆城市化现象出现的背景。
(3)综上所述并结合所学知识，总结改革开放以来中国城市治理的经验。
材料 凡尔赛—华盛顿体系是一战后英、法、美、日等国在全球范围内对列强关系的调整和对世界秩序的重新安排。下面为构成该体系的主要条约及其内容
时间 | 条约 | 主要内容 |
1919年 | 《凡尔赛条约》 | 一、通过国际盟约，成立国联 二、重划德国疆界，使德国在欧陆丧失了13%的领土和10%的人口 三、限制德国陆军规模，禁止其生产和输入坦克、装甲车等重型装备，不得拥有陆海军航空兵 四、德国应偿付与200亿金马克价值相等之物；关税不得高于他国；境内主要河流为国际河流，对外国军舰和商船开放 五、德国所属非洲殖民地、德国所属西南非和太平洋诸岛，均由国际联盟委任英国、法国和日本等国进行统治；德国在中国山东的权益全部移交日本 |
1921年 | 《四国条约》 | 美、英、日、法相互尊重各自在太平洋区域内岛屿属地、领地的权利 |
1922年 | 《五国海军条约》 | 规定美、英主力舰吨位各52.5万吨，日本31.5万吨，法、意各17.5万吨；美、英、日在太平洋岛屿和领地的要塞维持现状 |
1922年 | 《九国公约》 | 尊重中国的主权与独立、领土与行政的完整；中国在全国境内实行“门户开放”和工商业机会均等原则：除同意撤销部分外拓电台及英，法交还威海卫和广州湾外，其他问题实际均未得到解决 |
材料一：华夷观作为中国传统的外交观，主张中国的统治者是“天下共主”，对外采用“怀柔远人”的方式来实现“德被四海”的目的，较少使用或不使用武力手段。天下的本意即指其政治意义，是基于地理空间基础上的延展，即“协和万邦”“天下大同”。历史上，朝鲜、日本和越南深受华夏文明的影响，华夷天下观在“朝贡—册封”的互动实践中成为东亚各国的共有国际理念，各国以此为指导思想来参与国际实践。传统东亚世界就是在华夷天下观这一国际理念支配下，出现了以中国为中心的“大中华”与周边诸国各自中心的“小中华”并存的格局。文化认同是维系传统东亚国际秩序的命脉所在。
——摘编自谢桂娟《华夷天下观：古代东亚各国共有的国际理念》
材料二：美国总统威尔逊的新秩序蓝图形成于第一次世界大战后期，以“十四点”计划为集中代表，以国际联盟为核心。一方面，威尔逊要颠覆以“实力政治”为代表的国际旧秩序，代之以尊重领土主权、大小国一律平等的国际新秩序。另一方面，美国要成为新秩序的代表，但不是以经济和军事实力，而是依靠道义武器，依靠不徇私利、秉公决断国际争端的正义形象。但是，新秩序原则充满了矛盾：集体安全也从来没有摆脱过惩罚德国的同盟的影子；“没有胜利者之和平”被视德国为战争罪魁祸首的情绪所掩盖；“自决”原则的含糊不清使之迅速转变为“民族自决”，成为违反威尔逊初衷、摧毁现有帝国的工具，并且点燃了二十世纪最严重内战的火苗。
——摘编自俞沂暄《国际秩序转变背景下的威尔逊主义：起源、政策和影响》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括“华夷天下观”的特征。(2)根据材料二并结合所学知识，评价威尔逊主义。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，分别说明“华夷天下观”和威尔逊主义对构建现代国际新秩序的启示。
材料一 15世纪末，文艺复兴在阿尔卑斯山以北地区产生广泛影响。在德国的诸侯中，很多人早已不满罗马教廷的经济掠夺。当台策尔在德国境内兜售赎罪券之时，萨克森选侯弗雷德里克禁止台策尔进入他的领地，在他的允许和保护下，路德在与教廷的一次次交锋中得以有人身安全的保证，且其领地内的印刷工坊源源不断地发行着路德的小册子，这些小册子均用通俗的德语翻译，而非拉丁语。人文主义精神对路德也产生了重要影响——路德将现实生活的意义与基督教信仰结合起来，契合了德国诸侯的利益诉求，随着宗教改革的发展，原属于教会和修道院的土地和财产，被世俗诸侯吞并。
——摘编自付鹏鹏《马丁•路德思想在宗教改革时期的传播》
材料二 中世纪天主教会宣称教士是上帝与人之间的中介，必须通过教士的中介作用人才能获得拯救。路德的“因信称义”说则否定了教士与常人的分别，就此而言，路德第一次使宗教成为个人的事。路德的教义不倾向于约束人的世俗行为，并主张教俗两方各司其职，互不干涉，促使许多国家建立了独立自主的国家教会。中世纪天主教的教义里，人要重新得救，就必须过虔诚、禁欲的生活，但在路德看来，履行世俗的职业劳动是博爱的外在表现，是个人道德活动所能采取的最高形式。
——摘编自范迎春《马丁•路德的宗教改革及其对西方近代社会的影响》
(1)根据材料一，概括马丁•路德的思想在德国广泛传播的原因。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明马丁•路德的思想在欧洲传播的影响。
材料 一战后建立的国际新秩序：凡尔赛—华盛顿体系
| 国际会议 | 主要内容 |
| 巴黎和会 | 与同盟国签订一系列条约，以对德《凡尔赛和约》为主。主要内容包括：德国及其盟国承担战争罪责，战败国向战胜国割地赔款，裁减军备，德国的海外殖民地被战胜国瓜分。 |
| 华盛顿会议 | 美、英、日、法签订《四国条约》，迫使英日同盟终止；美、英、法、意、日签订《五国海军协定》，限制各国海军军备，美国获得和英国同等的海军地位；美、英、日、法、中等九国签订《九国公约》，列强同意将“门户开放”“机会均等”作为侵略中国的共同原则。 |
——摘编自卢文璞《第一次世界大战对世界现代历史进程的深远影响》
(1)根据材料，指出凡尔赛—华盛顿体系建立后列强之间的矛盾及其根源。(2)根据材料并结合所学知识，简析凡尔赛—华盛顿体系的建立对世界格局的影响。
材料一 宋教仁（1882年—1913年），湖南常德人，中国近代革命先驱者之一、被称作为“中国宪政之父”。1905年，加入中国同盟会，任司法部检事长。1912年，中华民国成立，宋教仁被任命为法制院院长，主持制定了中国近代第一步资产阶级性质的宪法文件《中华民国临时约法》。宋教仁主张中国采取单一国制，即中央集权，并制定宪法予以保证。主张通过全国大选产生国会，由国会自主制定宪法，既不受外力干涉，也不要被居心叵测之人操纵，否则，宪法就不能代表“共和之精义”。但考虑到中国地域辽阔，各地情形各异，武昌首义后各省都督均由地方选举产生，宋教仁在这个问题上表现出了一定的灵活性（实际上也是为了反袁斗争的需要）。中央政府的政治架构，宋教仁主张“责任内阁制”。宋教仁坚持责任内阁制的一个重要的现实目的就是要限制大总统的权力。武昌起义后，宣布独立的各省有很多在旧官僚、立宪派人的控制之下。对此宋教仁很不甘心，在组织临时中央政府初期，他还采取措施试图削弱黎元洪的影响。他希望凭借责任内阁制，将中央政府的实际权力牢牢掌握在革命党手中。1913年3月20日，宋教仁在上海火车站遇刺身亡。
——杨欣悦《宋教仁研究综述》
材料二 中华民国之主权，属于国民全体；中华民国之立法权，以参议院行之；临时大总统代表临时政府，总揽政务；法院依法律审判民事诉讼及刑事诉讼；临时大总统副总统由参议院选举之；国务员（指国务总理及各部总长）辅佐临时大总统，负其责任。国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时，须副署之。
——《中华民国临时约法》（节选）
(1)根据材料一、概括宋教仁的民主革命思想。(2)根据材料并结合宋教仁的民主革命思想，请简析《中华民国临时约法》。
