材料一 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自得。”
——摘自陶渊明《桃花源记》
材料二 大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户数百人，嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织，日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵，两者相资为生久矣。
——蒋以化《西台漫记》
材料三 （明）嘉靖四年又规定，凡是双桅海船，统统扣留，即使不是贩卖番物（外国货物），也“以番物论，俱发戍边卫。”
——《中国古代经济通史》
（1）根据材料一，指出所反映的中国古代经济模式，并结合所学知识归纳其特点。
（2）根据材料二，判断明清时期传统的生产方式发生了怎样的新变化？从材料中可以看出新的生产方式有何特征？
（3）根据材料三，指出中国的对外政策。该政策对明清时期产生的“新的生产方式”有何影响？
材料一 唐代应考的有许多门第子弟，在家庭中有家教熏染，并早已懂得许多政治掌故。宋代，除却少数几个家庭外，农村子弟，骤然中式，进入仕途，对实际政治自不免生疏杆格。唐代考试，有公卷通榜之制。据社会及政府先辈舆论来拔取知名之士，却不专凭考试之一日长短。宋代有糊名之制，所凭真实考试成绩。如是则考试防制严了，有时反得不到真才。唐代考试在礼部，分发任用在吏部，礼部及第，来必即或任用，因而仍多经各衙门长官辟署，借此对政事先有一番实习。宋代朝廷刻意奖励文学，重视科举，要及第即得美仕。
直到晚清，西方人还借鉴了此制度，而我们却吐弃了。幸而孙中山先生，重把此制度提出，列为五权之一。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
材料二 1913年北洋政府公布《文官考试法草案》《典试委员会编制法案》，标志民国考试制度建立。1916年6月成立文官高等试典委员会，举行第一次文官高等考试。规定年满25岁的中国男子，在国立大学或高等专门学校、教育部指定的国外大学或高等专门学校学习3年以上，具有毕业文凭者才能考试。考试分4次，并规定：凡中等以上学校毕业.或具有相当资格者，可免甄录试。初试合格者，送官署学习两年后可直接参加下次大试。大试和口试及格，依《文官任用法》任用。这次考试因袁世凯暴毙，政局混乱，许多人没有被任用。
——摘编自韦庆远、柏桦编《中国政治制度史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出与唐代相比宋代考试制度发生的变化，并分析其影响
（2）根据材料二并结合所学知识，概括北洋政府文官考试制度的特点。
（3）根据上述材料并结合所学知识，分析我国考试制度的历史意义。
材料 抗战胜利后，召开政治协商会议与成立民主联合政府是同时提出的，最早名称就是中共所主张召开的各党派国事会议。然而，蒋介石对此却声称"党派会议等于分赃会议，组织联合政府无异于推翻政府。"中共在重庆谈判中主动就此作出让步，希望能够"在国共两党谈判有结果时，召开有各党各派和无党派人士代表参加的政治会议"，并在会议名称上接受国民党的建议，同意定名为"政治协商会议"。最终，双方就政治协商会议问题达成初步协议。
1949年中共"五一"口号发布后，各民主党派和无党派民主人士应中共之邀，相继进入解放区，就召开新政协诸问题深入交换意见，并达成初步共识。在此基础上，在短短三个月内，中共与各民主党派和无党派民主人士就完成了政治协商会议的筹备工作。新政协开幕后，无论大会发言还是小组讨论，都充分体现了中共与各民主党派和无党派民主人士之间团结合作的新型关系与作风。对此，周恩来指出："新民主的特点就在此，不是只重形式，只重多数与少数。凡是重大的议案提出来总是事先有协商的，协商这两个字非常好，就包括这个新民主的精神。"
—摘编自秦立海《民主联合政府与政治协商会议——1944～1949年中国政治发展演变述论》
（1）根据材料并结合所学知识，说明抗战胜利后至新中国成立初期政治协商方式发生的变化及其原因。
（2）根据材料并结合所学知识，概括新中国成立后新型政治协商模式形成的意义。
材料— 南浔在南宋时立为镇，到清朝乾隆时已是"烟火万家，商贾云集"的巨镇，有诗云"南浔贾客舟中市，西寨人家水上耕"。松江、嘉定、太仓一带，是棉花的产地，棉纺织业发达，而苏州、湖州的一些市镇则与丝织业发生密切联系。如南浔是湖丝的著名产地，吴江的盛泽、黄溪都以丝织品著称全国。吴江的屯村镇自明代以来即为冶铁业发达的市镇，嘉靖时"居民数百家，铁工过半"，产品有农器、厨器还有兵器等。这些市镇人烟稠密，街道繁盛，市场繁荣，手工业、商业都很发达，且为各地商贾所集，进行大宗交易。例如苏州元和县的唯亭镇离城三十里，地处娄江上，为太仓、昆山、松江、崇明必经之要道。自明季以后至清道光年间，"人烟稠密，比屋万家"，是一个手工业发达的工商业巨镇。一些富商巨贾在经营得利后大购土地，进一步推动了这些市镇的发展。如乾隆年间歙人程永洪，"善于商贾，贸易豫章数十年。又建业于浙江兰溪，置田产，家道日渐蒸蒸";道光年间祁门人倪炳经，"少承父业，窑栈云连，畎亩鳞接"。
—摘编自何荣昌《明清时期江南市镇的发展》
材料二 江苏太仓所处的苏州地区是乡镇企业的发祥地，当地的农民在改革开放初期，采用"离土不离乡、进厂不进城"的方式，走出了一条具有中国特色的以乡镇企业为龙头的农村工业化、就地城镇化的道路，即"苏南模式"。1996年，太仓的乡镇企业开始改革，打破了"集体经营""行政推动"等传统框架，大力发展外向型经济、混合型经济、个体私营经济，目前已形成集体企业（主要是股份制、股份合作制企业）、三资企业、私营个体企业"三足鼎立"之势。乡镇企业转制后所有制结构调整基本到位，促进了多种经济的共同发展，带来投资主体的多元化。改制后的乡镇企业，从原来主要接受上海在人才、技术方面的辐射，到现在接受的辐射无论是地域、范畴还是程度，均有了更大的拓展和提高。为了解决乡镇企业分散布局的现状，太仓市在积极建设开发区的同时，开始有意识地在小城镇开辟一批工业小区，搞好配套基础性设施建设。至2006年底，全市拥有私营企业6267家、个体工商户20873户，太仓市私营个体经济已发展成为全市经济的半壁江山。
——摘编自孟秀红《长江三角洲地区小城镇发展的动力机制研究》
（1）根据材料一，概括明清时期江南市镇经济发展的特点，并结合所学知识说明这一时期江南繁荣的市镇工商业未能推动社会转型的原因。（2）根据材料二，指出20世纪90年代后苏南乡镇经济的变化，并结合所学知识简析发生这种变化的原因。
材料一 唐朝被中国和西方许多历史学家称为最辉煌的朝代。对外国人来说，除蒙古人的元朝这段短暂的时期外，唐朝比其他任何时期都更加开放。世界上与唐朝交往的国家和地区有七十多个。丝绸之路上和平的使团、商队络绎不绝。中国文化那时就传播到了东罗马帝国、阿拉伯国家，同时唐代的舞蹈、音乐、绘画、食品、服装、宗教也吸纳了外来文化的精华，将中华文明推向一个新的高峰。
（1）根据材料一，从范围、内容、兼容等角度概括唐朝对外交往的特点。
材料二 暴力冲撞与和平交流是农耕文明与游牧文明之间交往的主要方式。而暴力冲撞既带来血与火的突难，又在客观上起到了传播文化、扩展文明的作用。
（2）根据材料二的观点，从下面几个事件找出符合观点的相关事件并进行分类。
靖康之变 岳飞抗金 党锢之祸 唐蕃会盟 安史之乱
和平交流： ；暴力冲撞：
材料三 中华文明源远流长，若从黄帝时代算起，已有5000年。……自从产生以来就持续不断、一脉相承的发展到现代。……海纳百川，有容乃大。中华文明一经形成，就能够不断地吸收、消化异质文明。中华文明的发展正是不断吸收、消化各异质文明的过程。曾有许多游牧部族进入中原，甚至还取某些王朝而代之；但是，不是中原人被迫接受少数民族的语言、习俗或畜牧经济，相反，是少数民族政权自己总是被迅速、完全地封建化。
（3）材料三认为中华文明有何特点？据宋元时期的史实，举一例说明“少数民族政权己总是被迅速、完全地封建化”。
6 . 材料 在中国封建社会前期，一直存在着封建国家与豪强地主争夺劳动力的斗争。因此，将隐溺不报和逃亡人口搜括出来的历代括户运动便应运而生。隋代时，平均八年就进行一次全面括户,其他的小型括户那就更多了。隋代的括户制度包括针对关东豪强士族荫户众多情况而制定的大索;针对严重逃避赋税徭役现象而设置的貌阅:针对世家大族而制定的析户;针对因赋役摊派不均，阻碍括户而捉出的输籍之法等。在括户中首先大索，解决芭荫之户;其次貌阅，收纳浮游之民;然后析户，堵塞隐漏之渊;输籍之法,消除括户阻碍。这些措施环环相扣、步步深入。隋代括户的要求非常严格,例如大索和貌阅规定“户口不实者，正长远配”。针对括户引起的江南士族的反抗，政府予以了坚决果断的镇压。隋初有户四百多万,大业二年，户达“八百大九十万七千五百三十六”，“口四千六百一十万九千九百五十六”。
------摘编自赵云旗《隋代括户成功的原因》
(1)根据材料,概括隋代括户制度改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明隋代括户制度改革的意义。
材料一 （秦）郡县官吏统统由享受俸禄的职业官僚担任，任免权集中于中央。……郡守掌行政，郡尉掌军事，郡监御史掌监察。……郡县官必须服从朝廷的统一调动。官员调任官职，不得携带旧部属吏。每年正月“大课”，中央考课郡守，郡守考课县令长。
——摘编自李治安《唐宋元明清中央与地方关系研究》
材料二 刘邦建立汉家帝业一方面必须“承秦”，包括承秦之制；另一方面又必须尊重东方社会之习俗，特别是楚、齐、赵人之俗。
——摘编自陈苏镇《〈春秋〉与“汉道”：两汉政治与政治文化研究》
（1）据材料一并结合所学知识，概括秦朝郡县制度的主要内容和特点。
（2）据材料二并结合所学知识，刘邦在地方制度上是如何兼顾秦和东方习俗的？有何影响？
（3）综合上述材料，谈谈我国如何处理中央与地方的关系。
8 . 材料 社会保障制度起源于德国，二战后在西方各国得到普遍发展。我国现代社会保障制度经过了曲折发展历程。1949—1966年，国家着手创立了以《劳动保险条例》为中心的社会保障制度。此后一段时期，我国社会保障事业遭受重大挫折，陷入停滞倒退，1978年后，国务院先后颁行一系列以养老保险、企业职工保险为中心的法规、章程，并成立福利保险局、劳动人事部等管理机构。自1990年起，全国人大加强了与社会保障相关的立法工作，1998年至今，新型的社会保障制度进入全面建设阶段，与社会主义市场经济体制相适应的新型养老、新型医疗、失业、工伤、生育等保险制度建设有了重大进展，逐渐形成了以“补救模式”为目标，以社会教助为基础，以社会保险为主体，以社会福利为补充的有中国特色的社会保障制度。
——摘编自何成刚等主编《国家制度与社会治理》
（1）根据材料并结合所学知识，概括1978年后我国现代社会保障制度改革的背景和特点。
（2）根据材料并结合所学知识，说明1978年后我国现代社会保障制度改革的意义。
材料一 在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是，虽然中国、印度、中东和希腊之间有千山万水的阻隔，但它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。
——摘编自【德】雅斯贝尔斯《历史的起源与目标》
材料二 中国明清时期的启蒙思想与18世纪的欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书……”
——摘编自张岱年《中国文化概论》
材料三 近代以来，欧洲与中国间文化交流打破了平等均衡、长短互补的格局，文化交流变成了作为落后一方的中国向作为先进一方的欧洲学习的进程。从一开始就是在欧洲列强对中国侵略和中国反侵略这样尖锐的政治背景下进行的。就中国方面而言，就不简单是一般意义上的落后向先进学习，而是为着寻求解决中国政治危机，救亡图存而向对手学习。随着对于救国方案探讨的深入，中国的仁人志士们对于欧洲文化的注意力，渐渐便转移到了探讨如何对中国的政治体制、社会制度、经济构成进行改造上。
——摘编自丁伟志《近代中国中西文化交流的历史特点》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底和孔子在思想原则方面“相通的地方”。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析为什么说欧洲启蒙思想“是近代社会的宣言书”？
（3）根据材料三并结合所学知识，指出近代中西文化交流的特点并分析其产生的原因。
材料一
材料二 明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。……丝织巨镇盛泽镇，本是青草滩上一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之，以绫绸为业，始称为市”。因“丝绸之利日扩”，到乾隆时，“居民百倍于昔，绫绸之聚亦且十倍……盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一。”
——岳麓版高中新课程《历史》必修
材料三 永乐二年，禁民下海。时福建濒海居民，私载海舡，交通外国。因以为寇，郡县以闻。遂下令禁民间海船。原有海船者，悉改为平头船，所在有司防其出入。
——《永乐实录》卷二十七
材料四 顺治元年，清政府颁发“迁海令”，将北起山东南至广东的沿海居民内迁三四十华里，并且将所有沿海船只悉行烧毁，寸板不许下水。凡溪河装栅，货物不许越界，时刻瞭望，违者死无赦。
根据材料请回答：
（1）请根据图片信息指出我国古代农业经济的特点。
（2）据材料二指出明清时期城市发展的主要原因。
（3）根据材料三、四概括，明清两朝海外贸易政策的相似之处。并结合所学知识分析明清海外贸易政策目的有何区别。你是如何看待这种政策的？
