九品中正制是魏晋南北朝时期一种重要的官吏选拔制度。又名九品官人法，分为九个等级，作为政府选用官吏的依据。中正：有名望的推荐官，由中央任命，人才的等级由他们评定。……九品中正制是针对察举制之下选举权流失的弊病而采取的选举改革。其具的就是要将选举权收回中央，便于皇帝控制，重新建立士人与朝廷官僚制的正常关系，以逐步削弱地方化的倾向。
九品中正制创立之初，评议人物的标准是家世、道德、才能三者并重。但由于魏晋时充当中正者般是二品，二品又有参预中正推举之权，而获得二品者儿乎全部是门阀世族，故门阀世族就完全把持了官吏选拔之权。于是在中正品第过程中，才德标准逐渐被忽视，家世则越来越重要，甚至成为唯一的标准，到西晋时终于形成了“上品无寒门，下品无势族”的局面。九品中正制不仅成为维护和巩固门阀统治的重要工具，而且本身就是构成门阀制度的重要组成部分。
对此，史学家钱穆在《中国历代政治得失》中说：“在曹操当时，采行九品中正制而有效于一时，但此后此制度墨守不变，毛病丛出，后来人便只怪九品中正制不好，其实这也有些冤枉。……九品中正制，本想替当时用人定出一客观标准，还是不失此项制度所应有的传统精神的。但后来却变成拥护门第，把觅取人才的标准，无形中限制在门第的小范围内，这便大错了。”
结合材料，谈谈你对钱穆观点的理解。
材料 鸦片战争前，一些具有反封建民主思想的人士，如顾炎武、吴敬梓、曹雪芹等人开 始对科举制度进行大胆、辛辣的批判。19世纪末，康有为、梁启超为代表的维新派对科举制 的批判尤为激烈，称其“箍人心”，“坏人才”，“毁实业”。在社会舆论的巨大压力下，清政府于 1905年正式废除了科举制。近年来，新现点认为科举制度是古代中国的伟大创举，它不仅对古代中国的政治、教育、文化等多个领域产生了积极的影响，而且对近代以后的中国和世界的文明进步产生了推动作用。科举制实际上是近代欧洲兴起的文官制度（即公开考试选 拔国家公务员制度）的源头。现在我国实行的高考制度某种意义也是古代科举制的继承和发展。
针对材料中的两种不同观点选择一个加以评论。（要求:观点明确，史论结合。）
世界现代化的历史进程，是人类社会从分散的地域性历史向整体世界历史发展的转变。17—18世纪，英美法引领世界现代化的潮流；19世纪中后期，德、俄、日顺应这一趋势；与此同时中国也被卷入世界现代化的潮流。
以上述某一类型或某一国家为例，谈谈你对现代化转型的历史认识。（要点：观点明确，用史实阐述；不少于300—400字）
材料一 第一次世界大战爆发的原因“深深植根于整个历史的阴暗土壤之中。”
——伍德罗·威尔逊
材料二
材料三 一位美国历史学家在谈到一战前的欧洲形势说：“Europe became a‘powder keg’，waiting for the spark that make it explode.【欧洲变成一只‘火药桶’，只等一粒火星将它引爆。】”
古今中外，思想的引领作用不容忽视。春秋战国以来，儒、法、道三家对古代中国的治世之道产生了重大的影响。17~18世纪以来，启蒙思想引领了世界现代化潮流，为近代世界各国的变革提供了锐利武器。19世纪中期，马克思主义的诞生，为社会主义运动与无产阶级建立政权提供了理论依据。
结合所学知识，任选以上一例，谈谈你对“思想的引领”的理解。（要求：观点明确，用史实阐述：300~400字）
文明的交流古往今来，一些杰出人物的活动促进了各地区文明的交流，如张骞出使西域，马克·波罗把中国介绍给西方，利玛窦把西方介绍给中国
以上述交往为例，谈谈中西文明交流对于世界历史进程的影响。（要求：观点明确，用史实阐述；不少于300字）
晚清时期西学东渐大事记
| 1 | 1842年 | 魏源在林则徐等所译《四洲志》基础上编成五十卷《海国图志》 |
| 2 | 1849年 | 徐继编撰《瀛环志略》，介绍亚洲、欧洲、非洲、美洲等地的风土人情。 |
| 3 | 1859年 | 李善兰、伟烈亚力合译《代微积拾级》，传入中国的第一部高等数学著作。 |
| 4 | 1863年 | 徐寿编译《汽机发初》，介绍蒸汽机的专著。 |
| 5 | 1871年 | 贾步纬编译《航海通书》，为清朝南洋、北洋海军进行测量的重要工具书。 |
| 6 | 1895年 | 英国人李提摩太译的《泰西新史揽要》，介绍19世纪欧美各国发展史。 |
| 7 | 1899—1904年 | 严复先后翻译出版《群己权界论》（即穆勒《论自由》）和《法意》（即孟德斯鸠《论法的精神》）等著作。 |
| 8 | 1903年 | 赵天骥译《法国革命战史》，罗伯雅译《共和政体论》。 |
| 9 | 1909年 | 李佳白选译《欧美强国宪法汇编》。 |
根据上述材料结合所学知识，以“西学传播与中国近代社会变迁”为视角，分阶段对上述表格所蕴含的历史信息进行解读。（要求：划分阶段正确，论据充分，史论结合）
材料一：西太后：“变法乃素志”。“苟可致富强者，儿自为之，吾不内制也”。“若师日人之更衣冠，易正朔。则是得罪祖宗，断不可行。”光绪帝：“近来朝廷整顿庶务……迭经谕令各将军督抚切力筹办……乃各省积习相沿，因循玩懈，虽经严旨敦迫，犹复存观望。”康有为：“杀几个一品大官，法就可以变……只要皇帝驾临乾清门大功可成。”
材料二：赫德：“他们把足够几年吃的东西不顾他的胃量和消化能力，在三个月内，都填塞给他吃了。”美国《纽约时报》l900年12月23日则说：“改革派在现实政治斗争中非常不善于利用人们对既有体制的反对。人民的内心都憋着一股劲儿，并且人民的情感会被广泛地唤醒，而只有这种状况真正出现时，才会对改革产生推波助澜的作用。”
材料三：胡绳先生在《从鸦片战争到五四运动》说：“维新派是以庸俗进化论作为指导思想，他们所承认和要求的只是渐进的变化……这种观点在政治上治主张点滴的改良，否定革命，主张同旧势力妥协，否定决裂……因为他们所代表的资产阶级还离不开封建地主阶级，这就决定了他们只能是软弱的资产阶级改良主义者”。张开沅先生在《离异与回归一一传统文化与近代化关系试析》中说：“维新派在变法期间不太注意斗争策略，动作太快，触动面太宽，这样就树敌过多，使自己更加陷于孤立。……没有考虑到各项较大改革的社会心理承受能力，以及由于民众缺乏理解而可能增加的反对。……他们爱国心切。因而急于求成。”
结合以上材料，就戊戌变法失败的原因，评述以上观点。
（1）请分别列举中国在政治、经济、社会生活和思想文化等方面现代化的一种表现。
（2）选择其中一种表现来阐述它在中国历史进程中的命运。（要求：观点明确；运用不少于两项具体史实阐述；200-300字左右）
