1 . 阅读材料，回答问题。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为近代前期上海地区的社会流行语汇。

类别	社会流行语汇
商行文化	鞠躬、英蚨、领事厅、买办、十里洋场、酒楼、影院等
饮食习惯	番菜、洋餐、自来水等
服饰	爱斯头、高丽布、旗装、香水、一字襟坎肩等
用品用具	自由车、洋车、轮船、自鸣钟、电线、电报、德律风（电话）等
娱乐活动	马戏、影戏、赛车、赛马、跑狗等

——摘编自陶垠霖《近代上海竹枝词民俗语汇及社会流行语汇研究》

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰）

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表描述了近代中国公共卫生观念的发展演变状况。

史料	出处
我国人谓疫有神，故设法以驱之。西人谓疫有虫，故设法以防之。神不可见，而虫可见。微生物乃天地间一大种类，终日与人争战，虫败则人生，虫胜则人死	《忘山庐日记》 （孙宝碹于19世纪末著）
广州每值夏秋之际，奇疴暴疫，传染为灾。此非尽天气之时行，亦地方不洁所致。……当道者为之提倡，申卫生之要旨……务将各街堆积一律清除	《盛世危言后编》 （郑观应）
宣统年间的一份防疫小册子更明确指出：公众预防法，无非隔离、消毒、清洁、检疫四端	《传染病四要抉微》 （1988年《陈修园医书七十二种》）
夫欲保国，必先强种，而强种之术，舍人人自解卫生，自能卫生，其道无由。吾国自医学失传，卫生一事，阙而不讲，此国民体格所以日趋于弱也	《最近卫生学》 （20世纪初上海广智书局）

根据材料，围绕近代中国公共卫生观念的发展演变提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表摘选自史书所载唐代重要历史人物的事迹。

人物	事迹
唐太宗	上又尝谓侍臣曰：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。故人君之患，不自外来，常由身出。夫欲盛则费广，费广则赋重，赋重则民愁，民愁则国危，国危则君丧矣。朕常以此思之，故不敢纵欲也。”
魏征	贞观十三年，阿史那结社率作乱，云阳石然，自冬至五月不雨，征上疏极言曰：“臣奉侍帷幄十余年，陛下许臣以仁义之道，守而不失……今旱之灾，远被郡国，凶丑之孽，起于毂下，此上天示戒，乃陛下恐惧忧勤之日也。……”疏奏，帝曰：“朕今闻过矣，愿改之，以终善道。有违此言，当何施颜面与公相见哉！”
李元轨	李元轨，武德六年始王蜀，后徙吴。太宗尝问群臣曰：“朕子弟孰贤？”魏征曰：“臣愚不尽知其能，唯吴王数与臣言，未尝不自失。”帝曰：“朕亦器之，然卿以为前代孰比？”对曰：“经学文雅，汉河间、东平也。”帝由是遇益厚。
徐坚	徐坚，西台舍人齐聃子也。少好学，遍览经史，性宽厚长者。圣历中（武则天时年号），车驾在三阳宫，御史大夫杨再思、太子左庶子王方庆为东都留守，引坚为判官，表奏专以委之。

——摘编自《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》《唐会要》等

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）

4 . 华工与第一次世界大战

第一次世界大战期间，十几万华工在欧洲战场从事艰苦工作，数千人献出了宝贵生命。

材料一关于一战华工的部分研究资料

文献史料	①	威海市档案馆藏《英国威海卫行政公署招募华工的布告、用途、薪金表》，1916年
	②	威海市档案馆藏《英国驻济南领事就劳工问题致英国公使的信》，1916年
	③	中国第二历史档案馆藏《英法等国规定招工各项工资案》，1917年
	④	《中国人力援助战时法国》，《纽约时报》，1917年
	⑤	威海市档案馆藏《华工出洋歌》，1917年
	⑥	《旅法华工近状》，《东方杂志》，1917年
	⑦	《大战中的中国：她在劳力、原材料、军需品和食物上对协约国的贡献》，《亚洲》，1917年第8期
	⑧	《华工团二大队第3902号华工给德国皇帝的信》（译件），1918年
	⑨	《国王与中国华工军团》，《英国周刊》，1919年
	⑩	《华工在法与祖国的损益》，《华工周报》，1919年
	⑪	《在巴黎华工庆祝联军的胜利》，《华工周报》，1919年
	⑫	《英法华工归国后之处置》，《民心周刊》，出版年不详
	⑬	《招聘护送华工回国沿途照料员章程》（中国驻巴黎总领事馆发布），《旅欧周刊》，1920年
	⑭	《华工归国后该怎样》，《华工杂志》，1920年
其他资料	⑮	尼古拉斯·格里芬：《一战中的英国华工军团》，《军事事务》，1976年第3期
	⑯	徐国琦：《文明的交融：第一次世界大战期间的在法华工》，五洲传播出版社，2007年版

材料二探究主题

甲	华工赴欧的原因
乙	英法对华工的态度
丙	中国社会对华工的关注
丁	一战后华工的境遇

(1)按史料类型，将材料一中的文献史料进行分类并写出序号。
(2)参考材料一中的研究资料，从材料二中任选一个主题，说明选题意义，拟定研究提纲，列出3—5个相关参考资料的序号。
要求：选题意义应结合历史背景，研究提纲应系统清晰，所列参考资料从标题上看应密切联系主题。

5 . 史料大数据统计拓宽了历史研究视野，为历史研究提供了新的思路。阅读材料，回答问题。

材料一   《新青年》中对民主观念类词汇(含民主、民治、德谟克拉西等)评价倾向频度数据

——摘自金观涛、刘青峰《中国近现代观念起源研究和数据库方法》

材料二

——据杨奎松、董士伟《近代中国社会主义思潮》统计

根据材料并结合所学知识，对关于史料大数据统计所反映的社会思潮进行评述。(要求：表述成文，持论有据，论证充分，逻辑清晰。)

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

唐代兴起茶马古道，北宋与藏区建立“以茶易马”互市制度，史载：“(宋人与吐蕃)商人博易，甚有信而不受欺绍，商人有信则相与如至亲，借贷有所不吝，岁望其一来，不来则数数念之。”“乾道癸巳(1173年)冬，忽有大理人李观音得、董六斤黑、张般若师等……皆有礼仪。擎诵佛书，碧纸金银字相间。”藏族英雄史诗《格萨尔王传》写道：“汉地的货物运到博(藏区)，是我们这里不产这些东西吗? 不是的，不过是要把藏汉两地人民的心连在一起罢了。”

——摘编自张嘉琳、梁长平《茶马古道促进民族交往交流交融的贡献与价值》

解读材料，提炼出一个观点，并结合中国古代相关史实，加以论述。(要求：观点合理、明确，史论结合。)

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

时间	内容
古希腊亚里士多德 （公元前384—前322年）	一个善良的、有德性的人在物质生活方面比较匮乏，可以在荣誉方面获 得奖赏和补偿，正如他所说：“荣誉是对德性的奖赏，我们只把它授予好 人”，“荣誉是对德性与善举的奖赏”，“对在钱财上受损的人就要给他们 以荣誉”
古罗马帝国时期塔西佗 （公元55—120年）	在战场上，酋帅的勇敢不如他人，是他的耻辱；侍从们的勇敢不如酋帅， 也是他们的耻辱。假使自己的酋帅战死，而自己却从战场上生还，这就 是毕生的耻辱了。保卫首帅，甚至将自己的军功献归酋帅的名下；这才 是精忠的表现。首帅们为胜利而奋斗，侍从们则为首帅而战斗
文艺复兴时期莎士比亚 （1564—1616年）	荣誉和生命是一条根，失去荣誉我便不能生……我为荣誉死来为荣誉活
启蒙运动卢梭 （1712—1778年）	一个人配获荣誉的标准在于是否有德行，而真德行要具有美好的灵魂， 而非仅有美丽的外在。美好灵魂的首要就在于要有人性尊严和内在价值

——摘编自周世露《西方启蒙时期荣誉观的转变研究》

从材料中提取两条或两条以上信息，结合所学知识，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐释。（要求：明确写出所拟论题，阐释须有史实依据）