材料 武汉长江大桥
武汉长江大桥是新中国在长江上建造的第一座铁路、公路两用大桥，也是第一个五年计划的重点建设项目。毛泽东豪迈地写道：“一桥飞架南北，天堑变通途。”，武汉长江大桥已经成为新中国的国家记忆。
新中国成立以来，我们的国家发生了翻天覆地的变化，创造了一个又一个人类发展史上的伟大奇迹，无论是中国历史上，还是世界历史上，都是一部感天动地的奋斗史诗。
结合史实阐释一则新中国的“国家记忆”。(要求：体现国家意义，观点正确，史论结合，逻辑严谨。)材料 世界市场的形成与资本主义生产力发展进程相一致，在生产力得到最初发展的阶段一新航路开辟时期，“当时市场已经可能扩大为而且日益扩大为世界市场”。随着机器大生产代替了工场手工业，资本主义为进一步发展而“奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开放，到处建立联系”，由此形成了现代意义上的世界市场。大工业所开创的世界历史，打破了各国之间的壁垒，推动了世界市场的形成。大工业“把世界各国人民互相联系起来，把所有地方性的小市场联合成为一个世界市场”，部分国家闭关自守的状态被打破，各民族间的相互依赖性大大增强。人们必须通过与他国建立联系才能满足消费需要，其生产和消费都带有世界性，所有国家都被卷入了世界市场。
——摘编自张毓颖《马克思世界市场理论及其当代价值》
阅读材料并结合所学世界近代史的知识，评析材料中的观点（任意一点或整体）。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
材料 在当时的欧洲，诗人写诗赞美青花瓷，集市上热销青花瓷。显贵以拥有瓷器为傲，不将瓷器收入橱柜中，而是作为墙面装饰摆放在接待室，如法国国王路易十四修建特里亚特瓷宫，普鲁士皇宫建筑了世界著名的"中国瓷器厅"，都可见当时欧洲人民对中国青花瓷的追捧。甚至因为中国"青花瓷"的影响而出现一种特殊的"克拉克瓷"。克拉克瓷意为"来自中国的精美瓷器"，典型风格特征是胎藻、中心纹饰为人物或动物纹样、口沿处分为数个扇形或椭圆形的开光。这种特殊的瓷器源于荷兰语的"kraken"，因为17世纪荷兰是海上霸主，是与中国瓷器贸易最大的欧洲国家。这种精美的瓷器是结合欧洲人审美喜好而制作的，最早的装饰题材都是东方的元素，后结合西方的审美，绘制的是西化的中国元素，也可以说是欧洲人眼中的东方世界。纹饰构图饱满，繁而不乱，错落有致，既洋溢着东方传统文化艺术的特色，又有浓郁的西方异域风情，可谓是东西方文化合璧的结晶。
——摘编自夏明来《青花瓷与东西方文化交流》
根据材料并所学知识，围绕“文化交融”，自拟一个论题，并加以阐释。（要求：论题明确，表述成文，持论有据，论述充分，逻辑清晰）材料 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为史书所载东汉时期几位良吏的事迹。
| 姓名 | 任职地 | 事迹 |
| 刘陵 | 安成 （今属江西） | 先时多虎，百姓患之，皆徙他县。陵之官，修德政，逾月，虎悉出界去，民皆还之。 |
| 法雄 | 南郡 （今属湖北） | （郡）多虎狼之暴，前太守赏募张捕，反为所害者甚众。雄乃移书属县曰：“凡虎狼之在山林，犹人民之居城市。古者至化之世，猛兽不扰。皆由恩信宽泽，仁及飞（禽）走（兽）……其毁坏槛阱，不得妄捕山林。”是后虎害稍息，人以获安。 |
| 刘平 | 全椒 （今属安徽） | 县多虎为害，平到修政，选进儒良，黜贪残，视事三月，虎皆渡江而去。 |
| 童恢 | 不其 （今属山东） | 民尝为虎所害，乃设槛捕之，生获二虎。恢闻而出，咒虎曰：“天生万物，唯人为贵……汝若是杀人者，当垂头服罪；自知非者，当号呼称冤。”一虎低头闭目，状如震惧，即时杀之。其一视恢鸣吼，踊跃自奋，遂令放释。吏人为之歌颂。 |
——据《后汉书》等
阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象源自材料，结论明确，史论结合，表述清晰。）材料 下面是罗斯托提出的经济增长的阶段理论（部分）。
| 传统社会阶段 | 生产率低下，产业结构单一；农业社会特有的地主佃户关系和等级制度难以超越；尚未建立统一巩固的中央集权政府，还不具备法律、金融、教育、社会基础设施等现代化产业必需的各种条件 |
| 为起飞创造前提阶段 | 近代科学知识开始在工业生产和农业革命中发挥作用。生产力水平提高，剩余产品增多，储蓄的欲望提高。金融机构开始出现，为资本的循环和积累创造条件。 |
| 起飞阶段 | 以产业革命的先决条件为基础，兴办了大规模的工业制造业，生产力得到迅猛发展，从农业转移到工业的资本和劳动力进一步支援了工业化。 |
| 成熟阶段 | 由于现代工业技术日趋实用化，工业朝着多样化的方向发展，产业重心不再是起飞期的纺织业和铁路运输业等旧的主导部门，而是被这些产业诱发而壮大起来的钢铁、机械、化学等“重化工业”，产业之间对中间产品需要的相互联系迅速增加。 |
——摘编自（美）罗斯托《这一切是怎么开始的—现代经济的起源》
运用世界近现代史的史实，对上述经济增长的阶段理论进行探讨。（说明：可以肯定、否定或提出自己的理论，并加以论述，要求观点明确、史论结合、史实准确）材料 启蒙运动一词源自以下事实：这一运动的领袖们认为他们生活在一个启蒙时代。他们将过去基本上看作一个迷信和无知的时代，认为只是到了他们时代，人类才终于从黑暗步入阳光。因而，启蒙时代的一个基本特点是有了“进步”这种一直持续到20世纪的理念。
这些哲人受万有引力定律的影响极大，相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、而且能控制人类社会的自然法则。按照这一设想，他们开始将理性应用于所有领域，以便发现种种有效的自然法则。他们使一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统一受到理性的检验。虽然这对任何时期的任何社会来说，都是一个严峻考验，但是，对于已过了全盛时期、许多关节嘎嘎作响的法国旧制度，是尤其严峻的考验。因而，这些哲人使法国和整个欧洲的旧制度受到毁灭性的批判和猛击。更重要的是，他们发展起一系列革命的原则，打算通过这些原则实现大规模的社会革命。其中特别使我们感兴趣的是他们在经济、宗教和政治三个领域中提出的一些具体建议。
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
根据材料并结合所学历史知识、对材料中关于启蒙运动的观点进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）
