材料 历史的发展变化往往由多种因素共同促成，其中思想文化的变革尤为关键。中国近代史上，随着列强的侵略和封建统治的腐朽，中国社会面临着前所未有的危机。然而，正是在这样的背景下，中国的知识分子们开始觉醒，并引发了一系列的思想变革。
——据周宝红《中国近代知识分子的启蒙与觉醒》等
请结合中国近代史，以某一思想变革或知识分子的觉醒为例，评述其在推动中国近代化进程中的作用。(要求：自拟题目，史论结合，观点正确，结构完整，逻辑严谨，表述清晰。)材料 下表是新时代科技现代化的历史性新成就。
| 四个面向 | 主要成就 |
| 世界科技前沿 | 重大原创成果如中微子振荡、量子信息、铁基超导、干细胞、脑科学、类脑芯片、纳米材料、合成生物学等。世界级科研利器如中国天眼、中国散裂中子源、上海光源、磁约束核聚变装置、中国空间站等 |
| 经济主战场 | 超级计算、5G、大数据、区块链、人工智能；高速列车、北斗导航系统等；深海油气、新型核电、特高压输电等技术 |
| 国家重大需求 | 煤炭清洁高效燃烧、钢铁多污染物超低排放控制等；港珠澳大桥、川藏铁路等 |
| 人民生命健康 | Ⅰ类新药从2012年前的5个增长到2021年的97个；医用重离子加速器、磁共振、彩超、CT等高端医疗装备国产化；正电子磁共振扫描系统等国产高端医疗器械投入临床使用 |
——摘编自刘雷等《科技现代化支撑引领中国式现代化：过去、现在与未来》
根据材料并结合中国现代史所学知识，围绕“四个面向”（选择其中一个或多个）自拟论题，并展开阐述。（要求：论题正确，史论结合，表述成文，逻辑清晰）材料 中西方古典园林凝聚着古人的智慧，从其设计和空间的营造可以看出不同的文化内涵。
| 中国园林 | 西方园林 | |
| 不同点 | 强调意境之美，“虽由人作，宛自天开”，将美景微缩于一隅，再现自然之美，并结合书法绘画，使体验主体与客观景物产生互动，从而形成别致的中国写意山水园 | 基于“人是万物的灵长”，西方人坚信人工美高于自然美 |
| 江南园林多采用欲扬先抑的手法，以小见大，虚实结合，使空间变化万千 | 西方园林往往有规则的几何形布局和构图，各个要素从属于中心轴线，体现着理性和法则 | |
| 相同点 | 从17世纪末开始，西方受我国园林艺术的影响，山林野际中也出现了桥、塔、亭、阁等中国式的元素。我国交融式园林在引入西方思想后，更注重水体、园路和建筑等要素之间的协调关系。在对外来元素的处理上，我国部分交融式园林采取兼收并蓄的手法，还有部分则以规则式园林为主，在节点上使用传统景观设计，形成中西方的对比，增加趣味 | |
——摘编自张静仪《中西方园林空间形态特点及文化内
根据材料并结合所学知识，以“中西方园林文化”为主题拟定论题并进行阐述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）| 摘录一 1757年，瓦特到格拉斯哥大学当教具实验员，负责修理和制造仪器。 格拉斯哥大学由罗马教皇于1451年创立。它是第一所设立工学院及工程学教席的大学，第一所建立教学用化学实验室的大学，第一所专门为学生建立物理学实验室的大学。这所大学英才辈出，蒸汽机之父瓦特、潜热的发现者布莱克、热力学奠基者开尔文勋爵等都出自此校。 | 摘录二 1769年，瓦特因发明冷凝器而获得革新纽科门蒸汽机的第一项专利。 1782年，他发明双作用式蒸汽机，并获得专利。 1784年，他发明高压蒸汽机，并获得专利。 瓦特面临发明家都要面对的问题，有专利，有垄断，竞争者们就必然会进行“反抗”……专利权的有效性直接决定了诉讼的胜败，在众多科学家的共同作证下，他们最终赢得了这场官司。 | 摘录三 1766年，经好友布莱克介绍，开始与罗巴克（富商，创办了著名的卡伦炼铁厂）合伙。 1773年，开始与博尔顿（商业巨头，创办了索荷制造厂）合伙。 1776年，博尔顿-瓦特蒸汽机在布鲁姆菲尔德煤矿首次向公众展示其工作状态，或许是对议会专利延期的致谢，这台蒸汽机被命名为“议会号引擎”。 |
——摘编自【美】安德鲁·卡内基《瓦特传—工业革命的旗手》
请你阐述从上述摘录中发现的历史现象，并得出历史结论。（要求：结论明确，结构清晰，史论结合，表述清晰）材料一 孙中山沿海港口建设规划示意图
材料二 新中国与海洋相关的文献及内容（部分）
1958 | 《中华人民共和国政府关于领海的声明》：中华人民共和国的领海宽度为十二海里 |
1982 | 第六个五年计划：积极开展海上石油的对外合作勘探和开发 |
1996 | 《中国海洋21世纪议程》：阐明海洋可持续发展的基本战略、战略目标、基本对策，以及主要行动领域 |
1998 | 《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》：中华人民共和国的专属经济区，为中华人民共和国领海以外并邻接领海的区域，从测算领海宽度的基线量起延至二百海里 |
2003 | 《全国海洋经济发展规划纲要》：加快发展海洋产业，促进海洋经济发展 |
2022 | 中共二十大报告：发展海洋经济，保护海洋生态环境，加快建设海洋强国 |
材料三 中国当代海洋资源开发及成就示意图（部分）
历史的发展交化由多种因素共同促成。因此，对于历史的理解，不仅要考虑政治、经济、文化，还要关注个人和群体的道德、情感、意志等因素。如：丝绸之路的开辟，既有西汉中期汉匈关系变化、经济发展及各民族交往的影响，又有汉武帝雄才大略、张骞个人抱负的推动。又如：20世纪初，帝国主义各国政治经济发展不平衡，列强重新瓜分世界、争夺世界霸权的野心，巴尔干半岛各民族的独立意识，萨拉热窝刺杀事件等，共同引发了第一次世界大战。
请根据上述视角，运用所学知识，选取某一历史事件或现象，展开评述（要求：自拟题目，史论结合，观点正确，结构完整，逻辑严谨，表述清晰，不得抄袭示例）。材料 美国的科技进步与城市发展
| 城市发展的阶段 | 时间 | 技术进步 |
| 前期 | 19世纪以前 | 人力与畜力；航海贸易 |
| 中心化阶段 | 19世纪前期 | 蒸汽机使用和运河建设 |
| 19世纪中叶 | 蒸汽机车和铁路 | |
| 19世纪晚期 | 高架铁路、电车及地铁 | |
| 蒸汽和电力广泛使用 | ||
| 钢架建筑技术发明及电梯使用 | ||
| 郊区化阶段 | 19世纪末20世纪初 | 福特式生产；电报、电话发明 |
| 20世纪20年代起 | 汽车大量使用及高速公路网形成 | |
| 20世纪80年代后 | 计算机、互联网、人造卫星 |
材料 下表是摘取的河南地区1840——1911年三个阶段经济发展及社会现状描述。
| 1840—1894年 | 豫地农业未有甚大的突破发展，总体显现困顿的状态，只在局部方面有些许进步，如越加成熟的精耕细作、某些产物单产的大幅提高等。 |
| 1895—1901年 | 外国投资的煤矿和商行增多；外国教会建立的天主堂、耶稣堂在大多数县 市都可以看到；一些农民放弃世代沿袭的耕织结合的农业，越来越多的种 植棉花、烟叶、油料等经济作物，兼搞手工业，或专门从事手工业。 |
| 1901—1911年 | 1904年卢汉铁路（北京到汉口）南段通车，“驻马店火车站周围商贾云集，竞相建房开店，迅速形成新市区，成为郑州、武汉间的重要商埠”。铁路全线贯通后“郑州作为商品集散地的趋势渐趋明朗，1905 年河南巡抚陈夔龙上奏申请开放郑州为商埠，被获批准。”不久以后，驻马店、洛阳等地也逐渐开埠。随着河南商会的发展，各商会的成立不仅反映了豫南绅商势力的崛起，而且有助于进一步推动商情沟通和商业稳定顺利发展。 |
材料 抗战进入相持阶段后，中共领导下的各抗日根据地将组建群众团体作为践行群众路线的重要手段。大力发展群众团体并非华中抗日根据地首创。国民革命时期，中共就通过组织农民协会开展农民运动；土地革命时期，华中特别是江南地区虽然并非红军活动的中心地带，但中共在游击战争中对群众工作非常重视，“打土豪分田地”这一实践使红军和广大农民建立了休戚与共的关系；抗战时期，群众团体进一步发展。到1938年底，苏南地区农抗会、妇抗会、青抗会、工人救国会、商界救国会、教育界救国会等群众组织如雨后春笋般建立起来。镇句丹金四县抗敌总会建立不久，就有60多个乡的农抗会先后成立，5万多民众参加了抗日组织。华中抗日根据地群众团体是在党的领导下成立和发展起来的，同时又保持其自身的独立性和自主性，正是很好地处理了党的领导和群众团体自主性的关系，才使群众团体在根据地建设和抗日斗争中发挥了不可替代的作用。抗战将领彭雪枫指出：以这些民众团体作为协助政府的基本动力去广泛深入地在民众中进行战争动员，协同政府，帮助军队，切实地组织男女老少“各尽其能、各献其力”的组织，如运输队、担架队、慰劳队等。加强他们组织，训练他们技术，能做到一声呼喊，万山响应。
——摘编自汪效驷《组织与动员：华中抗日根据地群众团体研究》
根据材料并结合所学知识，对华中抗日根据地群众团体加以阐释。材料 到宋元时期，书院已经成为一种制度化的教育机构。下表是宋代白鹿洞书院部分活动简况。
| 活动形式 | 简况 |
| 藏书 | 太平兴国二年（977年），江州知州周述向朝廷汇报了白鹿洞书院的办学情况后，“乞赐《九经》（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《仪礼》《周礼》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋缀梁伶》）给书院、使肆习之”，太宗诏从其请，令将国子监印本《九经》“据送至洞”收藏，白鹿洞书院由是声名鹊起，四海播扬 |
| 制定学规 | 朱熹于浮熙六年（1179年）修复主持白鹿洞书院时制定了著名的《白鹿洞书院揭示》，又称《白鹿洞书院教条》，“特取凡圣贤所以教人为学之大端，条例如右，而揭之相闻”，令师生“相与讲明遵守，而责之于身焉”。其具体内容如“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信……博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己” |
| 祭祀 | 朱熹修复白鹿洞书院后，乃为周敦颐建专祠，配祀二程，并建“五贤堂”，祀陶潜、刘涣之、刘恕、李公择和陈了翁：饶鲁于石洞书院，尚白鹿洞书院规制，祭祀以“夫子居中，配于颜、曾、思、孟”及“周、程、张、朱五贤”；江万里于白鹭洲书院立六君子祠，祀周敦颐、二程、张裁、邵雅、朱晏等人。白虎洞书院还祭祀李涉、李渤、李善道、朱弼等与本院有关的某些人物，以纪念他们的功绩，激励生徒继承他们的遗教，并进而起到“正道脉而定所宗”的目的 |
——据谢长法《宋元时期书院的教化功能刍议》整理
提取材料信息并结合所学知识，说明宋代书院具有“制度化”的特征。
