材料一 年画作为民俗的一种具体表现形式，通过点、线、面、色等的巧妙组合，反映了民众的文化心理、审美观。在长期的生活实践中，民众的审美情趣以红为美，以大为美，以对称为美，以规范为美，这都充分体现于年画艺术特色上。在农村，吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。
材料二 新中国成立后的四幅年画
写标语是红军向群众传输革命道理最常见的一种方式。长征经常处于急行军状态，写标语承担着比以前更为重要的宣传任务。据统计，散落在长征沿途的标语，至今被完整保存下来的有七千多条、这些标语是中国共产党历史上难能可贵的精神财富。
长征途中要求每一个能够识字的红军战士，每到一处驻地都要书写一至三条标语；所以书写标语的主体就特别多，为了军事行动保密的需要，所有标语署名都用代号。由于物资极度匮乏，红军就利用当地现有的石炭、锅底灰、朱砂等材料，将标语涂在墙壁、门柱上；红军还将标语写在竹叶上，是为“叶报”；写在竹板上，使其随波流动，是为“水电报”；刻在树上，是为“树标”：此外针对普通标语容易被风吹雨刷、被敌人破坏的问题，红军还创造性地采用了石刻标语的形式。
长征初期的标语以“农民实行土地革命！”“只有苏维埃才能救中国！”等基本口号为主。遵义会议后，出现了“不当无钱的白军，拖枪过来当红军！”“红军是帮助干人（方言，穷苦人的意思）的军队！”等标语。瓦窑堡会议后，标语又转向“去打日本和一切帝国主义！”“北上抗日，收复失地！”等等。
标语是红军宣传群众、鼓舞斗志、瓦解敌军的重要武器。人民群众从标语中认识了中国共产党、认识了红军，长征标语把革命火种撒遍中华大地。
——摘编自《浅析红军长征中标语的演变》等
阅读材料，结合所学，阐释红军长征途中宣传标语的特点。20世纪以前的文献中从未出现过“稷下学宫”这个概念，部分专家考证，现在能查到的最早的“稷下学宫”一词来自1944年郭沫若写的《庄子的批判》一书。结合文献和目前考古勘探发掘成果来看，多数学者认为齐故城小城西门外侧建筑基址群就是历史上有名的“稷下学宫”。
下表为历史文献中关于“稷下学宫”的记载
| 西汉《史记》 | “高门大屋” |
| 西汉《盐铁论》 | “孟轲、淳于髡之徒，受上大夫之禄，不任职而论国事，盖齐极下先生千有余人。” |
| 东汉《中论》 | “昔齐桓公田午（前374—前357在位）立稷下之宫，设大夫之号，招致贤人而尊宠之。自孟轲之徒皆游于齐。 |
| 北宋《稷下赋》 | “致千里之奇士，总百家之伟说。” |
| 北宋《太平寰宇记》 | “齐有稷门，齐之城西门也。” |
1867年9月，《资本论》第一卷德文版在汉堡出版。在《资本论》及其手稿中，马克思以资本主义社会经济状态为研究对象，科学地分析了资本主义这一世界历史现象，强调它只是人类历史发展的一个阶段。马克思认为世界市场是形成世界历史的经济基础，它既是资本主义发展的前提，也是资本主义发展的结果。
——摘编自钱乘旦主编《新世界史纲要》
结合15世纪末到20世纪初的重大史实，阐释材料中马克思关于“世界市场与资本主义发展关系”的观点。材料一
材料二 最初，奎宁治疗疟疾的效果很好，但是，随着疟原虫出现抗药性，奎宁的疗效严重下降。1930年全球有1000万人感染疟疾。20世纪60年代，疟疾在东南亚竟无法控制。
1967年，中国成立研制新特效药的项目组。项目组成员屠呦呦根据李时珍《本草纲目》中记述的青蒿能“治疟疾寒热”，以青蒿为重点研究对象；受东晋葛洪的《肘后备急方》中“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”记载的启发，成功提取出青蒿素。药物实验发现，青蒿素的治愈率比奎宁高，还不易引发儿童高热惊厥。随着青蒿素的推广应用，全球疟疾治愈率提高了50%，感染率降低了40%。世界同行认为“青蒿素的发现不愧是现代医学史上的一项伟大的成就”。
——摘编自《改变世界的奎宁》和《抗击疟疾——从金鸡纳霜到青蒿素》等
阅读材料，并结合所学，评述人类对抗疟疾的历程。发展中国家的现代化对非西方国家来说，要完成现代化，第一步就是建立现代国家，确保独立自主的国家地位，为经济社会发展提供政治保障。接下来是发展现代经济，完成工业化，积累雄厚的物质基础，提高人民生活水平。与此同时，需努力建设现代社会，完成社会转型，为人民创造享受美好生活的社会环境。因此，建立现代国家、发展现代经济、建设现代社会就成为现代化的三项任务，是世界各国都回避不了的历史命题。20世纪的各国历史都是围绕这三项任务展开的，无论这些历史有多么复杂、多么起伏，全世界各国的历史确实都被纳入这一相同的轨道上来了，形成了前所未有的大整合，从分散到整体的历史进程出现了关键性进展。
——钱乘旦主编《新世界史纲要》
阅读材料，结合所学，评析发展中国家的现代化。材料一 1903年创刊的《东方杂志》以启导国民为宗旨，由支持维新、立宪的张元济主编。1904年，有人在该杂志上发文指出，“廿年沼吴……彼之卧薪尝胆，无忘前耻者，此物此志也”。他认为，比当时中国正被反复欺凌的现实更令人心痛的是，中国面对凌辱而毫无羞耻感。
材料二 中华平民教育促进会由陶行知等人发起，倡导平民教育和农村教育。1938年该会发表的一篇越王勾践故事写道，在离开越国之前，勾践已经构想好了计划，因此这不是真正的“投降”。几年后，当听到他们的越王会很快从吴国回来时，越国的百姓为他们的“抗战”领导人回家而欢欣雀跃。在勾践回国后，他发起了一次“总动员”，认识到越国如果要报仇雪恨，首先必须要教育和训练百姓，“男女老幼全国人民一起总动员”。作者在故事结尾写道，“我们知道了这个故事，对于我们目前的求得中华民族的独立，和四万万五千万人民的解放，卧薪尝胆的教训，还是有很大的意义哩！”
材料三 1961年有剧团尝试创作一部“卧薪尝胆”为主题的戏剧。创作者之一范钧宏认为应更多地重视面对逆境的坚定的恒心。还有创作者认为，必须表现出当代的精神，关注他们对现实社会的影响。在这样的情况下，唯一需要做的事情，是减少或完全删除忍辱负重的主题，同时强调自力更生、艰苦奋斗、振奋国家的时代精神。
近代以来，越王勾践卧薪尝胆的历史叙述随时代变化而不断革新。阅读材料，结合所学，予以说明。1837—1901年，英国维多利亚女王在位时期，后世称为维多利亚时代。
| 序号 | 参考资料 | 出处 |
| ① | 在工作日这城市是被灰色的烟云笼罩着……工人住宅挤在高耸的厂房当中的地方，是整个城市中最肮脏和建筑得最糟的部分……公路两旁是厂主的有花园围绕着的别墅 | 【德】恩格斯《英国工人阶级状况》（1845年） |
| ② | （1846年）谷物法废除了，这又永远确立了资产阶级、特别是资产阶级中最活跃的部分即工厂主对土地贵族的优势 | 【德】恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》英文版序言（1892年） |
| ③ | 公共图书馆应向市民免费开放，市镇议会可以通过征税的方式取得设置公共图书馆的经费 | 英国《公共图书馆法》（1850年） |
| ④ | 上帝和自然是否有冲突？／因为自然所给予的全是恶梦／它似乎仅仅关心物种／而对个体的生命毫不在乎 | 【英】丁尼生《悼念集》（1850年） |
| ⑤ | 继1846年关税削减之后，1853年8月20日（英国）制定了新的关税法，取消了大量关税，尤其是制造品关税 | 【英】波斯坦主编《剑桥欧洲经济史（第八卷）》（1989年） |
| ⑥ | 5—12岁儿童（不论男女）必须入校学习，学校委员会有权免除贫困家庭孩子的全部或部分学费……建立免费学校 | 英国《福斯特教育法》（1870年） |
| ⑦ | 多数重要官职必须按照文官委员会的要求，通过公开竞争考试录用 | 1870年6月4日英国枢密院令 |
| ⑧ | 19世纪的后25年是在金本位基础上建立的国际货币体系不断扩展的最好见证，它以各国货币的固定国际汇率将世界上主要国家联系起来 | 【英】波斯坦主编《剑桥欧洲经济史（第八卷）》（1989年） |
| ⑨ | 一年交纳房租10镑以上，居住期达一年以上的寄宿人，以及拥有土地或租佃的土地年产值为10镑以上者都有选举权 | 英国《人民代表法》（1884年） |
| ⑩ | 总理衙门已将旅顺口租借给俄国……因此你务必以最有效和最迅速的方式获得日本人撤离威海卫后租借该地的优先权 | 英国政府致驻华公使窦纳乐电文（1898年） |
主题一 维多利亚时代的冲突
主题二：维多利亚时代的开放
从两个主题中选择一个，运用上述参考资料，拟定研究提纲，写出研究结论。要求：研究提纲要全面、具体地体现主题，每部分要写出对应的参考资料序号；研究结论简洁、有高度。时期 | 概况 | 相关事例 |
全面抗战时期 | 1940年中共《新中华报》社论中指出:抗战以来，他们（侨胞）献给祖国的捐款已在六万万元以上。南洋侨胞献给祖国的，单是奎宁丸一-种，其价值达二百五十万元。回国参战的同胞中间，还有活跃在西北前线的华侨服务团，以及出生入死的担任战地采访的华侨记者团。 | 1937年泰国华侨寄回的家书写到:“目下闸北（在上海）一带，悉遭敌人焚烧，……现沪上难民达百万之众，诚属可怜，然我人虽旅居海外，无不时时怀祖国，近日各制裁衣裤，寄回祖国，以赠伤兵，聊尽国民之职耳。” |
改革开放时期 | 改革开放初期，海外华侨面对国内较差的投资环境和高风险，率先来到中国投资拓荒。商务部统计，自改革开放以来至2005年年底，我国累计吸收的6224亿美元外商投资中，至少有67%是由华商或华商主导的企业带来的。投资方式由中外合资、合作向外商独资发展；投资领域由加工业逐步转向机械制造等生产性项目和资本相对密集的产业。21世纪初，高新科技及服务业领域投资比例有所增长。 | 邓小平指出“确定四个经济特区，主要是从地理条件考虑的。深圳毗邻香港，珠海靠近澳门，汕头是因为东南亚国家潮州人多，厦门是因为闽南人在外国经商的很多。”菲律宾华侨施至成说到“我在中国大陆的投资，一半是基于乡情，另一半才是基于商业考虑，……为祖国的富强作一点贡献，是每一位华夏儿女应该做的。 |
（要求：观点正确，史论结合，论述充分，逻辑严谨）
材料一（法兰西）新王嗣位。是时北方亚美利加之民与英吉利国交战，王助亚美利加战胜。然其饷银渐减，故招爵、僧、民三品会集，以寻聚敛之法。国民弃王杀之，七年国政混乱。有臣曰拿破仑者，武功服众，嘉庆八年登王位，连九年战服四方，恃强黩武，旋败失位……欧罗巴用武之国，以法兰西为最。争先处强，不居人下；偶有凌侮，必思报复。
——摘编自魏源撰《海国图志》卷四十一
材料二自千七百八十九年，法兰西之人权宣言刊布中外。欧罗巴之人心，晓然于人权之可贵，群起而抗其君主，仆其贵族。
自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其言遂演而日深：君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。欲去此压制，继政治革命而谋社会革命者，社会主义是也。法兰西人圣西孟及傅里耶，其最著称者也。其后数十年，德意志之马克思，承法人之师说，发挥而光大之。
——摘编自陈独秀:《法兰西人与近世文明》（1915年9月）
魏源与陈独秀对法国关注点明显不同。结合所学，加以阐释。
