5 . 阅读材料，完成下列要求。

欧洲世界中心地位的确立	从16到19世纪，科学革命、政治革命和工业革命赋予欧洲发展巨大的推动，为欧洲世界霸权提供了经济、政治和思想文化基础。19世纪的相对和平为西欧发展提供了国际环境。欧洲资本和技术输出给世界经济以有力推动。美国和英国自治领已经欧化，俄日也走上资本主义道路。
欧洲全球霸权时代的终结	第一次世界大战从根本上动摇了欧洲的世界中心地位，结束了欧洲全球霸权时代。失去了大量海外投资；工业破坏严重，海外市场由于美洲和亚洲的竞争不断萎缩。美国变成债权国，掌握了世界黄金储备40%以上。
多极结构时代	第一次世界大战后，战胜国构建起重新分割世界的凡尔赛—华盛顿体系，是第一个涵盖全球大国的多极体系，呈现出以英、法、美、日、苏等国际行为体为代表的多极结构，并留有欧洲大国均势的痕迹。
两极格局的形成	雅尔塔体系不是冷战，是保持合作。但是美苏政治制度和意识形态不同，必然产生对抗，导致两国对外政策转向，脱离大国合作。冷战在政策的对立中爆发，由此形成了美苏两大集团，两极格局逐渐定型。
两极格局孕育的多极化趋势	随着冷战的发展，西方集团逐渐分化，社会主义阵营分裂，第三世界力量不断壮大。两极格局动摇，欧洲、日本、中国等力量中心不断成长，多极化趋势开始显现。
冷战后“一超多强”的多极化趋势	1991年，苏联作为超级大国坍塌消失，以雅尔塔体系为基础的国际关系两极格局彻底崩溃。它在带来国际力量对比失衡、世界局势出现新的动荡的同时，也带来了持续近半个世纪的冷战的结束。

—— 摘编自徐蓝《20世纪国际格局的演变：一种宏观论述》

从材料中提取一条或一条以上信息，围绕着世界格局的演变发展，拟定一个主题，并就所拟主题展开论述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

6 . 从汉唐盛世到清末民初，我国的对外称呼不断变化。纵观我国对外称呼的历史嬗变，可以窥视出中华民族的心态变化轨迹。阅读表格材料，回答下列问题。

称呼	字义释读
“番”	“番”是我国最早对少数民族和外国的称呼，已有三千年历史，“九州之外，谓之蕃国”。
“胡”	汉唐时对我国北方及西域的波斯、大食泛称为“胡”；从西域引进的物种称呼皆带胡，如胡瓜、胡萝卜、胡笳；唐对旅居长安的西亚人通称胡人。“胡”字带有贬义，如“胡虏”、“五胡”。
“夷”	“夷”是对华夏族对东方各族泛称，汉时指四方少数民族，清代多指外国人。“近唯英夷，实乃巨诈”（龚自珍语）；“夷”字民间使用较少，多见于文人笔墨。
“洋”	《现代汉语词典》释义为“现代化的”；《辞海》释义为“旧时泛指来自外国的事物”，与“土”相对。晚清出现许多冠以“洋”的词汇如东洋（指明治维新后的日本）、洋文、洋布、洋行。“洋”长期被视为先进和高品质的代名词。
“西”	“西”字专指西欧和美国，称呼其他国家时具体指出地域或国度，如非洲人、印度人。洋务运动后与西方有关者皆称“西”，如西服、西餐、西医等，我国对外称呼渐被“西”字取代。“西”字作为表示地域方位的概念，剔除了“崇洋”“慕洋”的成分，体现出民族心态的成熟。
“外”	改革开放后，“外”字在对外交流中广泛使用，外汇、外贸、外资……，不但涵盖西方国家，也包括世界各国。“外”字彰显不亢不卑，不媚不张的民族气质。

——据《从中国对西方人与国家称呼的变化》整理

提取材料中关于中国人对西方或外国人称呼变化的若干信息，结合当时中国的国家地位、国民认知水平或民族文化心态的变迁过程进行分析和阐述。（要求：围绕材料中的信息展开分析论述，可依据材料自选角度进行论证；观点明确，层次清晰，史论结合）

7 . 【历史的多元解释】

材料一   千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。

——摘编自李贽《藏书》

材料二   孔子的第一价值是非宗教迷信的态度，孔子不言神怪，是近于科学的。

——摘编自陈独秀《孔子与中国》（1937年10月）

材料三   整个19世纪，儒学在西方的形象每况愈下，直至堕入黑暗深渊。20世纪前期，没有任何一个地方像德国这样对人的困境感到绝望，德国再次形成了一个尊孔的学术团体。这些德国思想家认为“孔子最让人景仰的是道德人格的完全独立，不受外部金钱或权威的影响”“欧洲应该像孔子所追求那样构建稳定的社会秩序”。

——摘编自方厚生《20世纪初西方文化危机中的孔子形象·以德国为例》

以上对孔子的三种不同评价，可以反映出历史解释的多元视角请，从“影响人物评价的因素”的视角出发，拟定一个论题，结合材料和所学知识进行阐述（要求：观点明确，史实准确，阐述充分，表述清晰）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 下表是西方眼中的典型“中国形象”概况

历史时期	“中国形象"
13世纪	马可·波罗:“从未殷富如此（中国）者，（皇帝）是世上最强大的君主”
16世纪	①哥伦布日记:“富厚甲天下”“由里斯本至（中国）京师间，道路几占全球三分之一”②利玛窦（传教士上“远比欧洲富裕得多”"使用印刷术比欧洲早”“官吏没有一个出身贵族，而是从哲学家和博学之士中挑选，井然有序地管理国家”
18世纪	①伏尔泰:在伦理道德和治理国政方面首屈一指……官员必须经过好几次严格的考试才录用……儒教令人钦佩，没有那种蔑视理性的教条 ②孟德斯鸠:“是一个专制的国家”③马戛尔尼（1793年英国出使清朝的使节）:“恒久不变的体制并不能证明他们的优越”“只是一座雄伟的废墟”“任何进步在那里都无法实现”

——摘编自邹雅艳《13-18世纪西方中国形象演变》等

根据材料并结合世界史知识，围绕西方眼中的“中国形象”拟定一个论题，并予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表述清晰。）

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   下表所示为某学者撰写的《英国工业主义的一些后果》一文所拟定的若干条目以及部分说明。

条目	说明
曼彻斯特	在1835年前，英国城市组织较之普鲁士或者法国要落后得多。新兴工业城市没有正式的官员，没有充分的征税权和立法权，难以为都市的发展提供警察保护，城市供水，建设下水道以及处理垃圾等
非熟练工人	工厂里的工时很长，一天14个小时，有时候甚至还要更长一些。工人很少有假日，而失业又是常见的灾难
棉业巨头	最初的工业资本家往往都是靠个人奋斗起家的，厉行节约并认为自己是勤劳的、正直的，对慈善事业还进行捐助。他们认为，给“穷人”工作做，并保证使其工作勤奋和富有成效，就是他们给“穷人”的“恩急”

——摘编自【美】R.R.帕尔顿《现代世界史》（至1870年）

阅读材料，围绕“英国工业革命的后果”拟定一个论题，并结合所学知识简要加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密。）