材料一 从长城的历史看，它首先是用于军事斗争的产物，从公元前7世纪前后开始大规模修筑长城起，直至公元17世纪停止修筑为止，长城始终是作为军事防御工程而存在的。它的出现，标志着社会进步和文明发展程度的提高。
——摘编自李文龙《中国古代长城的四个历史发展阶段》
材料二 1933年长城抗战爆发，在器械精良、炮火凶猛的日军进攻下，中国军人只能以肉体血战长城。强敌叩关的历史记忆、血肉相搏的御敌现实等新旧因素的碰撞促生了“血肉长城”的新概念。
——摘编自郭丽萍《筑成我们新的长城——关于长城民族符号形成史的研究》
材料三 长城的修筑与运用，形成了中华民族特有的长城文化和长城精神，已成为中华民族的代表性符号和中华文明的重要象征。长城精神内涵丰富，价值巨大，对于增强民族自信有着重要意义。
——摘编自姜红明、杨娟《长城精神的历史渊源与文化价值》
作为新时代的青年，根据上述材料并结合所学知识，从长城的历史演进中感悟历史，自拟论题，阐述你的历史认识。（要求：主题贯通，史论结合，逻辑严谨，表述成文）材料 不同社会之所以在不同大陆得到发展，原因在于大陆环境的差异，而非人类的生物差异。过去的历史告诉我们这样一个简明的道理：那些拥有物质、技术优势的人，总是以牺牲其他人为代价进行扩张，直到前者被取代或者大家都开始分享这些新优势。
——贾雷德·戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》（1997）
根据材料并结合所学知识，对材料中的观点进行评析。（要求：观点正确，史实准确，论述充分，表达清晰）材料 1886年，从日本舶来的“东洋车”开始出现在北京街头，由于不需要什么技术，大量农民进城拉洋车。调查显示，到1924年时，北京有20%的人的生活离不开人力车。北京本有深厚的行会传统和基础，但人力车夫却长期没有行会。车夫与老板的矛盾都局限在个人层面，没有上升到阶层的层面。当有轨电车开进上海、天津，并开始向北京进发时，遭到“人力车”从业人员的激烈反对。1929年，以人力车夫为主的“旧行业”与电车工会甚至发生暴力冲突。此前人力车夫常被社会视为流痞一类，而这次公开的集体行动、集体反抗，使社会开始正视他们。中国共产党也重新重视起在北京人力车夫中的组织动员工作，不久就大见成效。
——摘编自雷颐《北京人力车夫与中国现代性转型》
阅读材料，围绕“交通工具与现代性转型”，任选角度，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题正确，史实准确，论证充分，表达清晰）第1章 一种全球性商品的兴起
第2章 缔造战争资本主义
第3章 战争资本主义的收益
第4章 攫取劳动力和土地
第5章 奴隶制盛行
第6章 工业资本主义起飞
第7章 动员劳动力
第8章 棉花全球化
第9章 一场震荡世界的战争
第10章 全球重建
第11章 大破坏
第12章 新棉花帝国主义
第13章 重回全球南方
第14章 结语：经线和纬线
——摘编自【美】斯文·贝克特：《棉花帝国：一部资本主义全球史》
根据上述目录中不同章节间的逻辑关联，独立提炼出一个观点，并结合所学知识进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表达准确。）材料 到宋元时期，书院已经成为一种制度化的教育机构。下表是宋代白鹿洞书院部分活动简况。
| 活动形式 | 简况 |
| 藏书 | 太平兴国二年（977年），江州知州周述向朝廷汇报了白鹿洞书院的办学情况后，“乞赐《九经》（《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《仪礼》《周礼》《春秋左传》《春秋公羊传》《春秋缀梁伶》）给书院、使肆习之”，太宗诏从其请，令将国子监印本《九经》“据送至洞”收藏，白鹿洞书院由是声名鹊起，四海播扬 |
| 制定学规 | 朱熹于浮熙六年（1179年）修复主持白鹿洞书院时制定了著名的《白鹿洞书院揭示》，又称《白鹿洞书院教条》，“特取凡圣贤所以教人为学之大端，条例如右，而揭之相闻”，令师生“相与讲明遵守，而责之于身焉”。其具体内容如“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信……博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之……己所不欲，勿施于人，行有不得，反求诸己” |
| 祭祀 | 朱熹修复白鹿洞书院后，乃为周敦颐建专祠，配祀二程，并建“五贤堂”，祀陶潜、刘涣之、刘恕、李公择和陈了翁：饶鲁于石洞书院，尚白鹿洞书院规制，祭祀以“夫子居中，配于颜、曾、思、孟”及“周、程、张、朱五贤”；江万里于白鹭洲书院立六君子祠，祀周敦颐、二程、张裁、邵雅、朱晏等人。白虎洞书院还祭祀李涉、李渤、李善道、朱弼等与本院有关的某些人物，以纪念他们的功绩，激励生徒继承他们的遗教，并进而起到“正道脉而定所宗”的目的 |
——据谢长法《宋元时期书院的教化功能刍议》整理
提取材料信息并结合所学知识，说明宋代书院具有“制度化”的特征。材料一 20世纪80年代，个体户成为受欢迎的职业。90年代，许多人放弃原来的工作投身到私营工商界，“下海”成为这一时代的热词。热门行业变成了海关、外企、银行、证券等。进入21世纪，通讯、网络、IT等成为热门行业；文化娱乐行业逐渐发展起来；外企依然受欢迎，翻译、同声传译等成为人才紧缺职位。2010年以来，健身教练、营养师、宠物医生等职业成为不少人的选择。
我国的职业分类也不断调整，1999年，《中华人民共和国职业分类大典》共收录了1838个职业。2015年，重新修订时新增“网络与信息安全管理员”、“快递员”等职业。2019年，人力资源和社会保障部等部门发布了包括人工智能工程技术人员、物联网工程技术人员、大数据工程技术人员在内的13个新职业信息。
——据《改革开放40年，来看看我们的职业变迁》等整理
材料二 在改革开放初期，人们的职业选择仍处于“统包统配”“毕业分配”“安置工作”状态，“计划经济时期，人们很难获得职业横向流动的机遇。”陈宇说，市场经济则赋予人们自主择业、创业、自由流动的权利，激发了劳动者的主动性、创造性，给职场注入活力。
而信息时代也给雇佣劳动关系带来变革。“一个人不再固定从事某一项职业，可以身兼多职，实现劳动和职业的多元化。”近几年来，拥有多重职业的“斜杠青年”得到更多理解，“铁饭碗”不再是年轻人的唯一目标，“大众创业、万众创新”诠释着当前人们就业的特点。独立自主的职业观念悄然生发……
——陈宇《改革开放与中国职业变迁观察》
根据材料和所学知识，围绕“改革开放以来我国职业结构变迁”自拟论题，加以论述。（要求：表述成文；立论正确，史论结合；条理清晰）材料 20世纪中国革命具有“高山滚石”效应，革命一旦启动，越滚越急，越滚越猛，前一次的成功，会激励后一次的继续；前一次未能实现的目标，后一次会采取更激烈的手段去实现，革命的诉求指数不断提升。辛亥革命、国民革命、共产革命是中国革命过程中相互衔接、演进的三个阶段，前一次革命为后一次革命“预留”了空间，后一次革命在前一次革命的基础上推进。正是这三次革命的相互关联、递进，共同构建了“中国革命”这一历史事件。只有将三次革命作为一个整体综合考察，才能洞察20世纪中国革命的总体特征。
——摘编自王奇生《高山滚石：20世纪中国革命的连续与递进》
阅读材料，针对王奇生教授关于中国革命的观点，谈谈你的见解，并结合所学知识加以阐释。(要求：见解明确，史论结合，表述清晰。)材料 古代中华大地上的历代王朝或政权，尽管没有一个以“中国”为国号，但却以“中国”（华夏）王朝和非“中国”王朝进行区分。最迟在西周时期，周王所在的“王畿”被称为“中国”，并形成了以周王为核心的“大一统”政治思想体系，主导着中华大地的历史走向，是实现“天下大同”这一最高理想境界的途径。春秋战国时期，有“中国”身份是诸侯争霸的有利条件，两晋南北朝时期则以“中华”替代“中国”成为诸多政权博弈的旗帜，宋辽金时期“中国”再次成为各政权博弈的政治借口；建立北魏的鲜卑人、建立辽朝的契丹人将自己的王朝谱系写入黄帝谱系之中，都是为成为中华大地的“正统”王朝这一政治目的服务的。这极大地丰富了中华文明的内涵，远非“汉化”一词所能概括，也是“中国”认同得以形成的原因，多民族国家中国也因为中华大地上众多政权持续认同“中国”的存在而得以形成和发展。
——摘编自李大龙《如何理解中华文化中的“华夷之辨”与多元性？》
选取中国古代史整体或某个时期，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰）材料 我们对历史进行分期，其目的就是使历史著作能如实地反映这种客观规律。我们对历文选行分期，首先就是要指明历史发展过程中的这种“质变”。
西方学术界对于世界近代史开端的学术争呜
| 观点 | 出处 |
| 地理大发现是世界近代史的开端 | 卡尔·骨勒蒂的《通史概要》 |
| 文艺复兴是西方社会从中世纪到近代的转折点 | 《新剑桥近代史》 |
| 引起资本主义和资产阶级兴起的“商业革命”是形成近代历史的主要因素 | 《世界近代史》(美国大学通用教科书) |
| 1600年(15、16世纪之交)是世界近代史的开端 | 卡尔·贝尔的《近代史》 |
——据高金玲《世界近代史开端问题的争议在高中历史教材中的价值》整理
根据材料，自选一个维度，提出一个你对世界近代史开端的看法，并运用具体史实加以论证。(要求：认同材料某一观点或另有观点均可，看法明确具体，论证须有史实依据。)材料 法国革命和拿破仑战争持续数十年，这一被称为“法国大革命”的历史现象，完全打碎了法国的"旧制度",重新构建了法国的社会结构。同时，把“民族”这一本无多少政治含义的概念与资产阶级民主和国家主权的思想结合在一起，用民族国家取代封建国家，用民族利益取代王朝利益……不仅是法国，整个欧洲的政治文化都得以重构……俄国占领下的波兰，以及仍然处于分裂状态的德意志都出现了追求民主或独立的革命。
根据材料，围绕“战争与文化的关系”拟定一个具体论题，并结合所学知识加以阐释。(要求：观点明确，持论有据，表述清晰。)
