材料一 北洋时期的关税收数,海关税在第一次世界大战前1912年为3997万余两(关平两),1913年为4396万余两;一战期间收数减少,每年只为三千七八百万两(1915年为3674万余两);一战结束后,1919年达到4600万余两;此后逐年递增,1926年达到7812万余两,约比1912年增加1倍。
——摘编自汪敬虞《中国近代经济史(1895~1927)》
材料二 1912-1936年中国钢铁业人均占有量情况表(单位:公斤)
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注:1936年在进口总值中,我国钢铁占9.8%,石油、染料、机器、车辆、船舶等的自给率低,需大量进口。
——摘编自赵德馨《中国近现代经济史(1842-1991)》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出民国初期税收变化的基本趋势,并指出变化的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈如何理解民国前期中国工业的发展。
A.反映法律名称的变化 | B.表明社会的本质变化 |
C.体现法律制度的发展 | D.说明治国思想的质变 |
A.解决大众就业问题的需要 | B.三权分立体制的异化 |
C.国家垄断资本主义的发展 | D.新兴科技革命的推动 |
材料 唐宋知识分子的休闲文化
唐朝 | 宋朝 |
在休闲方式的选择.上,文士群体中盛行一些富有激情和活力的活动,如打毯、射猎、舞剑、歌舞宴饮、户外游赏等。休闲文化主体具有很大的局限性,皇室、贵族、官僚等社会.上层阶级仍然是休闲的绝对主体。集体性的宴饮、游赏、节日狂欢较为普遍,如一年一度的曲江游宴。文士热衷于参与群体性的休闲活动,视野多关注公共事业和公共领域,休闲目的大多与自身的政治事业前途息息相关,参与休闲活动多为自发、外放的形式。士人欣赏牡丹,如刘禹锡:“唯有牡丹真国色,花开时节动京城” | 士大夫对休闲活动的选择,偏向文弱、静态的休闲方式,如棋类、投壶、捶丸等。休闲文化的主体逐渐扩大到社会各阶层。士大夫偏爱室内静娴雅致的休闲方式,烧香、点茶、挂画、插花成为生活中“四般闲事”。士大夫已从群体性的休闲活动中抽身出来,将视角更多的凝聚到自身,更多关注私人休闲领域。大部分士人有了自觉的休闲意识,即便是聚集,也是一群志同道合之人进行精致休闲的聚会,以此寻求知音,切磋文艺。士大夫赞赏梅花、莲花,如王安石:“遥知不是雪,为有暗香来”、周敦颐:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖” |
——摘编自肖潇《从文士到士大夫演变看唐宋休闲文化变化趋势》
结合时代背景对唐宋知识分子“休闲文化”的演变进行合理解释。
材料 从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)A.国际司法制度亟待建立 |
B.联合国的运作规则发生变化 |
C.多极化趋势发生逆转 |
D.国际法的实施存在着局限性 |
A.内阁权势逐渐强大 | B.宦官专权形成的缘由 |
C.君权相权关系紧张 | D.君主集权加强的趋势 |
A.吸收儒家思想 | B.实现佛教的本土化 |
C.助力佛教传播 | D.迎合三教并行趋势 |
A.工业生产呈现分散化的特点 | B.工业布局呈现均衡化发展趋势 |
C.经济全球化趋势正深入发展 | D.合理的国际经济新秩序已建立 |
A.全面描述了近代全球经济-体化的趋势 |
B.较为准确反映了此时期中国的国际地位 |
C.认为西欧已取代亚洲成为全球经济中心 |
D.认为工业革命推动了全球经济体系建立 |