1 . 自20世纪20年代起，考古学家对四川三星堆进行了大量的考古发掘，发现了城墙遗址和大量精美文物。其中，青铜神树、青铜大立人像、青铜纵目面具等文物造型令人叹为观止，与同时期中原地区青铜器的风格颇多不同。由此可知，三星堆文明

A．具有完全的独立性和原创性	B．体现出中华文明多元的特点
C．青铜铸造技术超越中原地区	D．丰富了中国传统文化的内涵

2 . 海昏侯汉墓发掘后，刘贺的历史形象引发了社会各界的讨论。有人认为应该依据出土的文物，推翻众多史书对刘贺“荒淫迷惑，失帝王礼宜，乱汉制度”的记载.为其“正名”；也有人认为应当依据《汉书》）等正史的记载，继续维持对刘贺的评价。这表明

A．历史记载须经过考古发现证实	B．考古资料比文献资料更真实
C．文献记载不存在客观性	D．应运用多种史料相互验证，谨慎评价历史人物

3 . 2022年6月，考古学家又在三星堆遗址（成都平原）八号祭祀坑的西北侧，发现一尊由三个部分焊接而成的青铜顶尊人像。底部是一尊方形底座带盖的圆罍；主体部分是一尊蛇身人像；头顶还有一个觚形尊。考古专家认为其器形带有明显的中原地区青铜器文物的特征。据此可知（       ）

A．文化遗址多数分布在大江大河地区	B．文化之间存在相互交流和影响
C．三星堆是中华文明的发源地之一	D．三星堆是当时青铜制造业中心

4 . 李华同学上个学期去国家博物馆参观了《玉出红山—红山文化考古成就展》，用相机拍下了很多文物，以下有可能是她这次拍到的是

A．	B．
C．	D．

5 . 关于武王克商的断代，学界依据文献形成了多种结论。直到上世纪70年代被命名为利簋的青铜器被发现后，才有了定论。这说明

A．历史事实难以探明	B．实物史料与文献史料相互印证
C．实物史料内容完整	D．历史研究必须有考古文物印证

6 . 秦简《日书》成书于商鞅变法后，是流行于当时社会下层的一种用于推择时日、判断吉凶的生生活手册。根据考古研究，《日书》中记载有极多的经商吉日。这说明

A．商鞅变法是秦朝统一的重要条件

B．当时封建迷信盛行干扰经济发展

C．国家政策不能完全左右经济结构

D．文物必须结合文献才能判断真伪

7 . 青莲岗遗址，位于江苏省淮安市淮安区宋集乡。据考古专家发掘的文物，鉴定其所处的时代为新石器时代，下列出土的文物不可能出自该遗址的是（     ）

A．石斧

B．陶鼎

C．铁犁

D．彩陶

8 . 考古发现，仰韶文化等黄河流域的农具主要是器身宽厚的石铲、石刀等，南方的河姆渡文化、马家浜文化等的农具则主要是骨耜，如河姆渡遗址出土骨耜多达200多件，数量众多。这说明（     ）

A．中华文明呈现多元一体特征	B．当时南方农业比北方农业发达
C．南北方同时跨入了文明社会	D．早期文明受自然条件影响明显

9 . 先秦、秦汉的流传文献较少，成为制约历史研究的瓶颈。近年来，随着秦汉简牍的出土，相关历史研究取得重大突破。说明

A．考古发现决定了历史研究水平	B．借助考古发现可以不断探知历史真相
C．文献的史料价值低于出土文物	D．简牍文物是研究秦汉史的唯一突破口

10 . 古代世界的帝国与文明的交流

史料一   在世界文化史上，安息为开辟丝绸之路做出了重大的贡献，公元前2世纪丝绸之路正式开通时，安息是位于丝路西段的主要大国，同时又是连接中国和更西边的叙利亚、埃及、罗马的桥梁，在丝路的开拓上起了关键的作用。从历史渊源上看，中西交通与丝绸西运实际上早在数百年前就已开始，不过当时主要通过草原民族与各地商旅辗转传运，尚无国家支持保护的直接交往与贸易。正是由于这些草原民族的中介联络，波斯帝国时期丝绸已运到西亚，成为皇帝宫廷中的稀世珍宝，西方首先便是通过服务于波斯宫廷的希腊人而得知丝绸和称为“丝国”的中国的。这条经匈奴、斯基泰人而辗转传递的路线也有人称为北方丝绸之路

——摘编自马克垚主编《世界文明史》

史料二   根据文字记载，历史学家很早就意识到，从中国到罗马的通商路线是连接东西方商业与文化的桥梁。近期的考古勘探还发现了南方的海上商路，当时的商人所使用的红海港口现在已消失在沙漠中了，而出土的文物显示，埃及海岸的贝雷尼塞有可能是公元1世纪最重要的贸易港口。东西方的船队为了寻找货物（如奴隶与象牙）沿着非洲海岸南下，他们懂得根据季风的风向适时安排他们的航行。商船载着东方的宝石、香料和特产，穿越南中国海与印度洋，到达罗马市场。而在这里，他们又可以买到葡萄酒和玻璃制品等物品。这种海上路线对于东西方的交流具有极大的重要性，尤其是在各种冲突、狡诈的中间商和政治矛盾切断或阻碍了陆上的丝绸之路的时候。

——摘编自【美】丹尼斯·舍曼等《世界文明史》

根据史料一、二并结合所学知识，概括陆海丝绸之路开通的过程，并指出二者的差异。