1 . 《汉书》记载：“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑，以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。”据此判断汉武帝实行“推恩令”的目的是（     ）

A．恩泽诸侯贵族

B．增加国家税收

C．实现民族交融

D．削弱王国势力

2 . 历史事实是指对历史人物或事件的客观叙述，历史结论是关于史实的基本判断和基本观点。如表中逻辑关系正确的是（     ）

选项	史实	结论
A	挖掘出距今约170万年的元谋人门齿化石	中国是远古人类起源的重要地区
B	《周易》中记载神农氏教民播种五谷	西周出现刀耕火种的耕作方式
C	良渚遗址中发现了大规模的祭坛和神庙	黄河流域是中华文明的重要发源地
D	甲骨文成功入选《世界记忆名录》	甲骨文是世界上已知年代最早的文字

A．A

B．B

C．C

D．D

3 . 在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期，中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争，但无论各国关系多么敌对，它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期（     ）

A．实现国家统一成为社会的共识	B．民族和文化认同观念已经出现
C．农耕文明与游牧文明冲突剧烈	D．血缘成为维系政治认同的纽带

4 . 阅读材料，完成下列要求。

英国哲学家培根（Francis Bacon，1561—1626）说：“我们当然想看看发明的力量、优点和作用。由此引出了无数变化，以致任何帝国、任何教派、任何星辰对人类事务的力量和影响似乎都不及这些机械性的发现。”英国历史学家李约瑟（Joseph Needham，1900—1995）认为：“技术发明要比科学思想传播的更快更远。 ”

【资料夹】①13世纪初阿拉伯地理学家阿布•菲达所著的《地理志》是首次记载指南针用于航海的阿拉伯文献。②成书于1119年的《萍洲可谈》中写道：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦则观指南针。”③阿拉伯人蒲寿庚于1241年至1252年在福建泉州任提举市舶，管理本地与海外贸易事务。④英国学者尼坎姆于1190年用拉丁文写的《论自然界的性质》记载：“当水手在海上航行，遇到阴天看不到阳光，或夜间世界笼罩一片黑暗时，不知道其船行方向，便将针与磁石接触。此时针在盘上旋转，当旋转停止时，针就指向北方。”⑤1096—1270年，欧洲十字军进行了八次东征，远达东地中海沿岸地区。⑥据史学家陈垣先生的考据，自924年至1207年，大食正式遣使中国39次。《宋史》载道：“开宝四年（971年）置市舶司于广州，后又于杭、明州置司。凡大食、古逻、阁婆、占城、浡泥、麻逸、三佛齐诸蕃并通贸易。”⑦明代隆庆年间，李豫亨写道：“近年吴越闽广屡遭倭变，倭船尾率用旱针盘以辨海道，获之仿其制，……始多旱针盘。”⑧有学者指出：“中国人从发现磁石指极性到以人造磁针做成罗盘，经历了一千多年的时间酝酿……表示这种技术原创过程的艰辛。而欧洲从对磁石指极性一无所知到12世纪末短时间内一下子跳到直接以水罗盘导航，没有技术原创过程的发展特点，显然是接受外来的现成经验后制造出来的。”

(1)在上面的资料夹中选择可以作为依据的材料，结合所学知识，描述指南针的传播路径。（要求：写出传播路径并用具体材料佐证）

(2)根据材料并结合所学知识，从世界历史的角度简评指南针应用的历史影响。

5 . 《宋史》记载，许唐“尝拥高费（资产雄厚）于汴、洛间，见进士缀行而出，窃叹曰:生子当令如此！因不复行贾（经商）”，后其子中举，许唐说“成吾志矣”。这反映了宋朝（     ）

A．科举制度影响较大

B．商品经济趋向没落

C．八股取士钳制思想

D．弃儒就贾渐成潮流

6 . 《左传·襄公十四年》记载：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。有君而为之贰，使师保之，务使过度。是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。”这体现了（     ）

A．原始民主传统

B．君民平等共治

C．家国一体格局

D．君主专制统治

7 . 《资治通鉴》记载：玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起（安史之乱），所在赋敛，迫趣（促）取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。为此，唐政府实行（     ）

A．租调制

B．租庸调制

C．两税法

D．均田制

8 . 唐代科举考试中，应试者通过考试仅是得到了做官的资格，尚不能正式入仕，只有通过吏部的“释褐试”或曰“关试”，合格者才能授官。吏部考试的科目分为博学宏词和拔萃。《新唐书》记载：“试文三篇谓之宏词，试判三条谓之拔萃。”据此可知，唐代的科举制（       ）

A．保障了吏治清明与高效	B．选官的标准趋向严苛
C．冲击了世家大族的特权	D．重视官员的实际才能

9 . 下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝（       ）

（冯甲在亲丧期间）朝祥暮歌，是亵于礼，以哭止乐，斯慰所怀。诉词既款服终，言讼请依科断	《开元判集》【伯2593号】《朝祥暮歌判》
柳公绰，长庆中为刑部尚书，京兆人有姑以小过鞭其妇至死，府上其狱，郎中窦某断以偿死，公绰曰：“尊殴卑，非斗也。且其子在以妻而戮其母，非教也。”竟从公绰所议	《册府元龟》
绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀……及长⋯⋯以砖击杀之⋯⋯（唐太宗）嘉其孝烈，特令免罪	《旧唐书·烈女传》

A．统治者遵循明德慎刑的原则	B．司法呈现礼法结合的特点
C．国家专注儒学的教化功能	D．道德品质是选官的重要标准