| A．经济发展有其自身规律 | B．文学作品史料价值不高 |
| C．唐朝后期市场限制放宽 | D．政府对基层控制力减弱 |
深圳速度有多快？
材料1979年４月，广东省委提出，希望中央能根据广东紧靠港澳，华侨众多的特点，给予特殊政策，在深圳、珠海、汕头建立出口加工区。这一设想得到了邓小平的大力支持。……
城市面貌翻天覆地变化。深圳当初最高楼仅有3层，如今超过100米以上摩天大楼已有近1000栋，道路里程超过6000公里，地铁通车里程297公里，拥有近千座公园、被誉为“公园之城”。……
在创立早期阶段，深圳通过“闯”，率先全面探索市场化改革，以拓荒牛精神突破盘根错节的旧体制束缚，到1985年底，深圳工业总产值从1979年的6061万元迅速增长到24.12亿元，并向全国输出理念与经验。……
——新华网2018年5月21日《从追赶时代到引领时代——从深圳发展奇迹看中国改革开放40周年》
提取材料信息，说明上述材料对研究深圳社会发展有哪些史料价值。
| A．漫画没有史料研究价值 | B．作者立场影响历史解释 |
| C．美国侵犯西欧国家主权 | D．荷兰政府的认识较全面 |
| 禹立，勤劳天下，日夜不懈。通大川，决壅塞，凿龙门…… | （战国）吕不韦《吕氏春秋》 |
| 舜禅天下而传之于禹，禹作为祭器，墨染其外，而硃画其内，缦帛为茵，将席颇缘，触酌有采，而樽俎有饰，此弥侈矣，而国之不服者三十三 | （战国）韩非《韩非子》 |
| （大禹）高阳之孙，鲧之子也，曰夏后。敏给克齐，其德不爽，其仁可亲，其言可信。声为律，身为度，穆穆为纪为纲 | （三国）王肃《孔子家语》 |
| A．战国不同史料的相同记载说明禹的英雄形象无可置疑 |
| B．《吕氏春秋》带有一定神话色彩，缺乏历史研究价值 |
| C．对于大禹历史形象的认知需要综合各种史料辩证看待 |
| D．《孔子家语》的记载距离禹生活时代太远，不可采信 |
材料一 崇祯十一年（1638年），俄国使臣将中国茶叶带回并献给沙皇，自此在俄国社会各阶层掀起一股饮茶之风。1689年，中俄签订了《尼布楚条约》，条约规定“一切行旅有准往来文票者，许贸易无禁”，中俄双方边境贸易交流得到进一步发展。18世纪上半叶至19世纪上半叶，茶叶逐渐成为中国输俄的关键商品。晋商依靠自身区位优势和经商传统，垄断中俄茶叶贸易，史载：“内地商民至恰克图贸易者，强半皆山西人。”19世纪中期，茶叶占中俄贸易的比重一度高达94.9%，而此后中俄一系列不平等条约使俄商获得在中国内地参与中俄茶叶贸易的权利，晋商主导中俄茶叶贸易的地位逐渐被俄商取代。
——摘编自张舒《清代万里茶道述论》
材料 二万里茶道湖南段建筑遗产的类型包括古茶行、古茶厂、茶亭、茶园，码头、风雨桥、古驿道及古街等八大类，共计90余项。
万里茶道湖南段建筑遗产分布比例表
| 按区域划分 | 数量/项 | 比例% |
| 长沙 | 2 | 2.2% |
| 岳阳 | 25 | 27.5% |
| 益阳 | 39 | 42.8% |
| 株洲 | 3 | 3.3% |
| 娄底 | 22 | 24.2% |
| 合计 | 91 | 100% |
——据曹冬《基于空间组构的万里茶道湖南段文化线路遗产保护研究》绘制
(1)根据材料一并结合所学知识，概括清代开辟万里茶道的有利条件并分析其意义。
(2)史料是历史研究的依据。分别说明上述两则材料对研究万里茶道的史料价值。
| A．经田野考古证实的史料就是真实可靠的史料 |
| B．不同方式的考古研究更有利于历史真相的发现 |
| C．田野考古法是研究古蜀王国历史的唯一途径 |
| D．田野考古论证了神话传说具有可靠的史料价值 |
| 报刊 | 时间 | 内容 |
| 《时事新报》（福泽谕吉创办） | 1894年12月6日 | 插图：“战争后旅顺的惨状” |
| 1894年12月15日 | 标题：“旅顺杀戮和道德” 社论：“杀戮行为非军务职守，是对敌人罪恶的‘打扫’。” | |
| 《纽约世界》（美国人创办） | 1894年12月12日 | 标题：“日本军的残虐行为” 社论：日本军（在旅顺）三日连续对包括老少妇孺在内的非武装住民肆意滥杀的行为……玷污了日本自誉的文明。 |
对上表信息解释合理的是
| A．两者属不同类型史料，可交互印证 |
| B．新闻报道带有主观性，不能作为一手史料 |
| C．《纽约世界》作为他证，具有珍贵的史料价值 |
| D．《时事新报》掩盖了历史真相，可信度较低 |
材料 1900年，英国考古家亚瑟·伊文思开始对“迷宫”进行大规模系统发掘和研究。迷宫是个庞大建筑群，以宽敞的露天庭院为中心向四方展开；西翼是带有王座的内殿；东翼西殿北墙有御座，与之走廊相连的房间墙上绘有海豚壁画，有浴室，东殿是主厅与庭院相接。伊文思发现“整个建筑充斥着宗教的成分”，神圣的双斧符号或模型随处可见，壁画“几乎都直接或间接地与宗教有关联”。伊文思指出：上古之王权普遍具有神性，“米诺斯”不是某位国王的个人名号，而是青铜时代克里特诸王共有的神性称号，类似古埃及国王的“法老”称号。 伊文思因而推断，迷宫不是牛怪住的“魔窟”，而是“祭司王们宁静的居所”。
——摘编自王以欣《克诺索斯“迷宫”与克里特的“王权”》
(1)根据材料，概括伊文思认为“迷宫”是“祭司王们宁静的居所”的推断理由。
(2)根据材料并结合所学知识，说明“迷宫”发掘对研究古希腊文明的史料价值。
明代宗景泰帝朱祁钰（1428～1457）的死因存在争议。长兄朱祁镇即位后封其为郕王。正统十四年，土木堡之变爆发，明英宗被瓦剌俘虏。于谦等大臣劝服孙太后，立郕王朱祁钰为皇帝。景泰八年正月，夺门之变爆发，明英宗复位，改元天顺。二月，英宗废景泰帝为郕王，软禁于西苑。郕王薨，享年三十。
材料一 郕王薨，上命礼部议葬祭礼，礼部议如亲王例，辍朝二日，复辍朝一日，上从之，命谥曰戾。
——《明英宗实录》天顺元年二月条
材料二 是月十有九日，郕王病已愈。太监蒋安希旨，以帛扼杀王，报郕王薨。
——查继佐（明）《罪惟录》
材料三 查继佐（1601～1676）在明亡后以明遗民自居。其代表作《罪惟录》就规模和体例方面来说，不能与官修《明史》相比，但由于清初文字狱严重，《明史》对明末清初的史事多加粉饰，对南明诸王的史实也大多回避。所以《罪惟录》所载“遗文逸事足以补正《明史》者实多”。《罪惟录》每一志、类传前都有“总论”，简要概括本卷的中心内容，每一纪、志、传后还有“论曰”，表达作者对所记内容的看法。其史论从宏观上和微观上就明代的政治事件、历史人物、典章制度等方面作了细致的分析。
——摘编自韦泽《论查继佐与＜罪惟录＞的史论特色》
(1)根据材料一、二，对比《明英宗实录》和《罪惟录》指出其记载不同之处，结合所学分析两者记载不同的原因。(2)根据材料三判断《罪惟录》的史料价值，并结合所学知识阐述《罪惟录》产生的历史背景。
(3)根据上述材料，对同一历史事件出现不同记载这一现象，谈谈你的认识。
材料一：司马迁《史记》目录（部分）
| 五帝本纪第一 | 夏本纪第二 | 殷本纪第三 | 共12本纪 |
| 三代世表第一 | 十二诸侯年表第二 | 六国年表第三 | 共10表 |
| 礼书第一 | 乐书第二 | 律书第三 | 共8书 |
| 吴太伯世家第一 | 齐太公史家第二 | 鲁周公史家第三 | 共30史家 |
| 伯夷列传第一 | 管晏列传第二 | 老子韩非列传第三 | 共70列传 |
材料二：吕思勉《中国通史》目录（部分）
——1939年第一版
| 上编中国文化史（共18章） | 下编中国政治史（共36章） |
| 第一章婚姻 | 第二十二章夏商周的事迹 |
| 第二章族制 | 第二十三章春秋战国的竞争和秦国的统一 |
| 第三章政体 | 第二十四章古代对于异族的同化 |
| 第四章阶级 | 第二十五章古代社会综述 |
| 第五章财产 | 第二十六章秦朝治天下的政策 |
| …… | …… |
| 第十八章宗教 | 第五十四章革命途中的中国 |
司马迁撰写的《史记》，以
(2)作为一部历史正剧，《汉武大帝》的编剧主要依据《史记》和《汉书》等历史著作，说明（单选题）
| A．这两部著作所述史实是绝对的信史 | B．这两部著作提供唯一有价值的史料 |
| C．这两部著作具有很高文献史料价值 | D．影视作品的史料价值不亚于文献史料 |
(4)结合两部史书的成书时代背景，谈谈你对两部史书异同的看法？
