材料一 “大一统”思想萌芽于春秋时期。老子在《道德经》中明确提出:“道生一、一生二、二生三、三生万物。”这是对万物源一、万物归一的最早阐述。孔子的思想中也孕育着“大一统”思想,虽没有明确提出“大一统”的概念,却彰显了维护周天子为“天下”核心的思想,将“政治权力”统一于天子,并实现“一匡天下”的疆域观是明确且强烈的。
继孔子之后,战国时期的诸多思想家多对“一”提出各自的见解。墨子提出“一同天下”的命题,指出天下归于一、归于统一、归于天子。如此,则天下治,天下安定。与墨子相似,孟子进一步提出了“定于一”的命题,就是天下统一则天下安定。此后,荀子再次阐述了天下一统:“一天下,财万物,长养人民,兼利天下,通达之属,莫不从服。”
——摘编自陈跃《论中国古代“大一统”内涵的发展演变》(《中国边疆史地研究》2022年第1期)
材料二 《汉书·董仲舒传》载其《举贤良对策》说:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统,法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——刘跃进《<春秋>:“大一统”观与秦汉时期的思想及创作》
材料三 中国文明的特点是维系了数千年的大一统,而把大一统的政治制度和生活方式联结起来的关键因素是中国有一个西方社会所没有的独特的阶层,以及适合这个阶层生活的制度及信念,这就是相对开放流动的士人阶层、“开科取士”的科举制度和“修齐治平”的意识形态。
——摘编自陈明明《中国政府原理的集权之维:历史与现代化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括春秋战国时期“大一统”思想的核心内容,并简析“大一统”思想萌生的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识,概括汉代《春秋》“大一统”观的特征,并简析其影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识,概括古代大一统文化的内涵并简要评价。
A.体现了社会主义制度的优势 | B.增强了人民群众的政治认同 |
C.一举改变中国贫穷落后面貌 | D.成为工业化建设的良好开端 |
A.晚清中央集权的弱化 | B.民族危机的不断加深 |
C.民族资本主义的发展 | D.满汉官僚集团的对立 |
A.人地矛盾突出大量开垦荒地 | B.农产品商品化大幅提高 |
C.传统农业出现明显转型趋向 | D.土地经营模式有所创新 |
A.北宋积贫积弱无力对抗北方民族政权 | B.北方民族政权向中原农耕地区拓展 |
C.北宋最高统治集团具有强烈忧患意识 | D.北方少数民族业已完成封建化进程 |
A.人文主义思想鼓励欧洲人冒险精神 | B.近代科学革命推动了殖民扩张 |
C.新航路开辟拓宽了人类的研究领域 | D.新航路开辟推动世界市场形成 |
◆ 646年,日本大化改新,实行租庸调制。 ◆ 10世纪,高丽王朝在中央设三省六部。 ◆ 11世纪,越南引进科举制度。 |
A.亚非国家间的友好往来 | B.东西方文明间相互交融 |
C.中华文明影响周边国家 | D.亚洲各国经济联系加强 |
A.建立了君主专制制度 | B.统治者宣扬君权神授 |
C.维护奴隶主私有财产 | D.已产生了最初的文明 |
A.文明具有多元特点 | B.环境决定文化发展 |
C.亚非文化交流加强 | D.西亚科技文化繁荣 |
A.专制政权土崩瓦解 | B.党派展开激烈竞争 |
C.军阀割据混乱不堪 | D.政党政治遭到破坏 |