A.重视人的价值,崇尚人性 | B.反对人们对现世生活的追求 |
C.反对个人私欲的膨胀、泛滥 | D.维护教会的神学和世俗权威 |
材料一 19世纪60﹣90年代,随着西方军事、经济、文化和政治力量在中国的急剧增长,中国传统社会发生了裂变,出现了试图在保存中国传统内核前提下的变革运动。……由于中国传统势力的极其强大,企图变革的、受到西方思想影响的士大夫阶层试图在“托古改制”的旗号下,悄悄进行一场融汇中国传统与近代西方思想的制度变革。1840年以来中国先进分子长期处于两难境地,他们一直试图在传统与现代之间找到调适点,但却屡屡失败,无从解决这个尖锐的时代矛盾。
——高华《近代中国社会转型的历史教训》
材料二 新文化运动的倡导者们指出:要拥护那德先生,便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治;要拥护那赛先生,便不得不反对旧艺术、旧宗教;要拥护德先生又要拥护赛先生,便不得不反对“国粹”和旧文学。
——张春海陈叶军《百年回望:历史视野中的新文化运动》
(1)根据材料一结合所学知识,分析指出19世纪60﹣90年代中国先进分子试图“找到调适点”的核心主张及其所产生的重大社会影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析指出新文化运动中“德先生”和“赛先生”这两大概念的含义。
(3)材料一、二反映了近代以来,中国先进分子都没有完成中国社会转型的任务。这是为什么?
A.设立金瓶掣签制度 | B.平定漠西蒙古准噶尔部叛乱 |
C.签订《尼布楚条约》 | D.设立宣政院 |
A.宇宙便是吾心,吾心便是宇宙 |
B.万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙无非此理而已 |
C.人皆有是心,心皆具是理 |
D.心有善恶,性无不善 |
A.推翻封建统治 | B.赢得民族独立 | C.建立宪政民主 | D.解决民生问题 |
A.公田变为私田 | B.生产力有进步 | C.国家走向统一 | D.封建制度确立 |
A.消除了各国在意识形态上的分歧 | B.加速了世界反法西斯战争的胜利 |
C.促使盟军在欧洲开辟了第二战场 | D.造成了两大军事集团的正面对抗 |
A.谋求亚太地区海上霸权 | B.与列强共同宰割中国 |
C.防止战后各国军备竞赛 | D.进一步限制德国海军 |
材料一 自新航路开辟以来,西方列强先后掀起三次殖民高潮。16世纪,英国商业资本家成为殖民扩张的主要推动者,他们陆续组织了许多贸易公司,进行海盗掠夺、贩运黑人奴隶和不平等贸易。从18世纪60年代至19世纪70年代,殖民列强通过扩大殖民地和商品市场等方式向西亚、东亚、南美等地区纵深扩张,世界殖民体系初步形成。19世纪70年代以后,欧洲列强和美国、日本纷纷向海外殖民,第三次殖民高潮通过瓜分全球方式把非洲内陆以及亚洲内陆广大地区都纳入了资本主义世界体系。
———张红菊《殖民主义与全球化》
材料二 第二次世界大战期间,反法西斯联盟通过一系列声明、宣言等,支持殖民地半殖民地的独立要求。1945年6月,《联合国宪章》发表并强调“促成国际合作,增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重。”二战后,英帝国很快解体,法国也不得不承认印度支那、阿尔及利亚等法属殖民地独立。1955年万隆亚非会议隆重举行,通过《关于促进世界和平和合作的宣言》,形成了“万隆精神”。1945—1991年,全世界有90多个国家摆脱了殖民统治获得独立,以惊人的速度摧毁了世界殖民体系。
———吴于廑、齐世荣主编《世界史·现代史编》(下)
材料三 新殖民主义是第二次世界大战后西方强国对非西方国家实施的一种新的侵略方式。二战后,在民族解放运动打击下,西方发达国家被迫改变了旧的殖民统治方式,利用强权政治、经济优势以及西方强国主导的不平等秩序和规则,采取隐蔽而间接的政治渗透、军事“保护”、经济绑架、金融控制、货币霸权、文化侵略、意识形态输出、技术和标准垄断等侵略手段,对亚非拉发展中国家进行政治、经济、文化侵略(必要时也使用军事手段),继续占领、掠夺已取得政治独立的发展中国家的市场、原料和财富。加纳前总统恩克鲁玛认为,新殖民主义不仅是一种制度和统治形式,也是一个历史发展阶段,它是“帝国主义最后的,也许是最危险的阶段。”斯塔夫里阿诺斯说:“如果说殖民主义是一种凭借强权来直接进行统治的制度,那么新殖民主义就是一种让予政治独立来换取经济上的依附和剥削的间接统治制度。”
———综合摘编自张顺洪、孟庆龙、毕健康著《英美新殖民主义》等多种资料
(1)根据材料一并结合所学知识,西方列强掀起的三次殖民高潮在方式上有何不同?
(2)根据材料二并结合所学知识,分析二战后世界殖民体系崩溃的多方面因素。
(3)根据材料三并结合所学知识,阐述说明“新殖民主义”与中国倡导的“人类命运共同体”的不同本质。
A.第一位 | B.第二位 | C.第三位 | D.第四位 |