1 . 阅读材料，完成下列要求。

史料中的刘坤一刘坤一（1830—1902），字砚庄，湖南新宁人，晚清军事家、政治家，廪生出身，湘军宿将，清末重臣。刘坤一经历了咸丰、同治、光绪三朝，是晚清社会的重要人物，对晚清转型时代的政治、经济、军事、外交、文化、教育等诸多方面影响深远。通过对其留存的相关史料进行研究，更能清楚地了解刘坤一和晚清社会。下表是研究刘坤一的部分相关史料。

史料1《钦定剿平粤匪方略》编自道光三十年（1850年）至同治五年 （1866年）奏报、上谕 史料2《同治朝筹办夷务始末》编自咸丰十一年（1861年）至同治十 三年（1874年） 史料3《清光绪朝中法交涉史料》编自光绪七年（1881年）至光绪十年（1884年） 史料4《清光绪朝中日交涉史料》编自光绪元年（1875年）至光绪三 十四年（1908年） 史料5《请设铁路公司借款开办折》光绪二十一年（1895年） 史料6《义和团档案史料》1959年出版 史料7《清政府镇压太平天国档案史料》1992年出版

——据《中国近代史料在近代史研究中的运用》等

(1)根据表，结合刘坤一经历过的重大历史事件对史料进行分类整理，并判断史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，对刘坤一的社会形象加以阐释。

3 . 宋朝的工商业收入能与传统农业税收并驾齐驱，有时还超过农业税；金朝田赋岁入约1000万石，商税、物力钱等岁入总约2000万贯。但统治者都强调农业为仁政之基。这说明两宋时期统一多民族国家发展表现在（     ）

A．文化认同

B．民族认同

C．农业衰退

D．合作交流

4 . 马克思·韦伯在《新教伦理与资本主义精神》中指出，新教信仰促成一种新的社会伦理，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这改变了人们获得财富与支配财富的态度与动机，造就了资本主义精神。他认为（     ）

A．宗教改革违背了人文主义原则	B．宗教改革推动殖民扩张与掠夺
C．新教伦理仍然强调教会的权威	D．新教伦理促进资本主义的发展

5 . 1969年，尼克松在其就职演说中提出重建大国间的“均势”，建立以“美、苏、西欧、日本和中国”为中心的“国际新秩序”。推动这一构想提出的主要原因是（     ）

A．国际关系逐渐缓和	B．中美关系实现正常化
C．美国陷入多重困境	D．多极化趋势明显加强

9 . 宋代已经有烧制得很成功的白瓷，但是士大夫们认为“白不如青”；元朝青瓷和白瓷的地位发生了颠倒。出现这一变化的主要因素是（     ）

A．元代瓷器工艺水平提高	B．元代瓷器更注重异域之美
C．宋元主流学术思想不同	D．宋元瓷器文化承载者不同

10 . 1956年，党和国家对国民经济结构作出了一些调整：在城镇，分散了一部分过于集中的小手工业和小商业，个体经济和自由市场也有所恢复和增加；在农村，允许一部分生产资料如鱼塘、菜地、果园、桑园、成片林木等可以暂不入社，归原主经营等。上述措施（     ）

A．增添了国民经济的活力	B．反思了人民公社的弊端
C．推动了国民经济的调整	D．提高了农民的生活水平