1 . 黄宗羲的学问和品行堪为楷模，后人敬仰其学行，屡有纪念之举。阅读材料，完成下列要求。

材料一吾邑号称文献之邦，代有名贤，社祭相望，独至黄宗羲先生，尚无专祠，无以崇礼先哲、讽励人民也。先生言“天下为主，君为客”，近人目之为东方卢梭。其为学也，上承阳明，知行合一；于经史历数之学，无不贯通。观乎方志之传记，著述之留遗，盖可想见其为人焉。查黄公学行风节，卓绝千古，晚清之季，从祀文庙。姚邑为公故里，理应设立专祠。

——摘编自《余姚知事请建先贤祠宇》（1917年）

材料二县长林泽，为崇敬先贤起见，特发起组织黄社。黄宗羲先生道德文史，彪炳千秋，明社既倾，力谋匡复，其悲愤忠义之气，充塞宇内。当此学术衰歇、民气消沉之际，极宜集社崇奉，以资表扬，而昭激励。

——摘编自《余姚县长发起组织黄社》（1936年）

(1)据材料概括黄宗羲的学行表现，指出当地人了解其学行的途径。
(2)据材料并结合所学知识，说明地方官倡导纪念黄宗羲的动机及其时代背景。

2 .      五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。......
     五四运动以全民族的行动激发了追求真理、追求进步的伟大觉醒。五四运动前后，我国一批先进知识分子和革命青年，在追求真理中传播新思想新文化，勇于打破封建思想的桎梏，猛烈冲击了几千年来的封建旧礼教、旧道德、旧思想、旧文化。五四运动改变了以往只有觉悟的革命者而缺少觉醒的人民大众的斗争状况，实现了中国人民和中华民族自鸦片战争以来第一次全面觉醒。......
     五四运动以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。......中国人民和中华民族从斗争实践中懂得，中国社会发展，中华民族振兴，中国人民幸福，必须依靠自己的英勇奋斗来实现，没有人会恩赐给我们一个光明的中国。


                              ——习近平《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》(2019年4月30日)
阅读上述材料，进一步理解五四运动的意义，体会其时代价值。

3 . 孙中山于1919年10月10日发表关于辛亥革命的纪念文章时，感慨“今日何日？正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也……今日之民国，竟成亡国士大夫之天下也”。由此可知，孙中山认为（       ）

A．民主革命的任务尚未完成	B．三民主义不能救中国
C．袁世凯倒行逆施不得人心	D．国家应注重经济建设

4 . 2022年11月7日，北京市文物局、北京中轴线申遗保护工作办公室主办的“数字传承，链接未来”纪念《保护世界文化和自然遗产公约》50周年主题活动拉开帷幕，此活动分别展现了几代人对北京中轴线文化遗产的保护、创新与传承的故事，同时一系列数字化成果也于当天发布。该活动旨在（   ）

A．培育社会主义核心价值观	B．推动文化遗产和数字化的融合
C．建立历史文化名城保护制度	D．确保文化遗产的真实性和完整性

5 . 新文化运动是中国近代的重要思想解放运动。阅读材料，完成下列要求。

材料   激进民主主义者大力宣传资产阶级民主思想，坚决反对专制政治。激进民主主义者提倡科学就是要反对信、盲从。他们运用近代自然科学知识来反对鬼神迷信，批判“君权禅授”“祸福天定”等谬论。随着运动的发展.激进民主主义者把斗争的锋芒指向被历代儒家学者不断发展了的以维护封建专制为基本内容的孔子学说。在新文化运动中，《新青年》还提出了提倡白话文、打倒文言文，提倡新文学、打倒旧文学的口号。从1915年到1919年，新文化运动的领导者的世界观基本上还是资产阶级性质的，这给运动带来了严重弊端，如没有在群众中普及、没有跟政治运动紧密结合起来、形式主义地对待文化问题等。

——摘编自白寿彝主编《中国通史纲要》

材料二   在以效法西方近代文明为宗旨的新文化运动过程中，陈独秀、胡适等主流派人物夜以继日地传播日新月异的西方知识和文明，他们所主张的新文化类同于西化。而西化与反传统实为一体两面：不但要“打倒孔家店”“拥护德先生和赛先生”，更有“废除汉字”“改良人种”等极端主张。梁漱溟后来批评说：“有人以五四而来的新文化运动为中国的文艺复兴，其实这新运动只是西洋化在中国的兴起，怎能算得中国的文艺复兴？若真中国的文艺复兴，应当是中国自己人生态度的复兴。

——摘编自方维规《何为启蒙？哪一种文化？——为纪念新文化运动百年而作》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出新文化运动中激进民主主义者批判儒家思想的基本原因，并说明新文化运动的实质。
(2)根据材料二，归纳新文化运动的特点。结合所学知识，概括材料中梁漱溟的观点。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简要评价新文化运动。

6 . 1920年5月前后，上海以工人为主体，包括共产主义知识分子在内的群体，举行纪念“五一”节庆祝大会，大会发表了《上海工人宣言》和《答俄国劳农政府的通告》。据记载，全国各地参加“五一”节纪念活动的工人和知识分子有五六万人。这些纪念活动（       ）

A．有力声援了俄国的革命	B．高举民主和科学的大旗
C．有利于新型政党的创建	D．促成大革命高潮的到来

7 . 法定节假日，又称法定休假日，是指国家统一规定的用以开展纪念、庆祝活动的休息时间。新中国成立后我国法定节假日数量不断发生变化：1950年为8天，1995年为9天，2008年为13天。出现这种变化的重要原因是（     ）

A．突出时代精神，艰苦奋斗	B．实行“一国两制”，推进祖国统一大业
C．实行改革开放，改善民生	D．共建“一带一路”，国际影响力不断扩大

8 . 3月21日，中共《救国时报》发表纪念巴黎公社66周年的评论。评论认为，公社是法国切有民族意识的优秀分子的结合，特别是巴黎工人作为骨干，才能团结巴黎市民“齐起为保卫祖国面奋斗”。“这种为民主共和而奋斗的英勇精神，应当使今日我国为继续孙中山先生遗志”而奋斗的一切爱国的中国人所纪念、奋起。该评论意在（     ）

A．发动群众完成国民革命	B．号召人民支援土地革命
C．效法巴黎工人建立政权	D．动员社会各界抗日救国

9 . 阅读材料，完成下列要求。

人民英雄纪念碑位于北京天安门广场中心的南北中轴线上，是中华人民共和国政府为纪念中国近现代史上的革命烈士而修建的纪念碑。其下层大须弥座束腰部四面镶嵌着八块巨大的汉白玉浮雕，分别以虎门禁烟、金田起义、武昌起义、五四运动、五卅运动，南昌起义、抗日游击战，胜利渡长江为主题。

从以上8块浮雕中任选2个或以上浮雕，以“英雄”为主题，自拟论题，并结合中国近代历史进行论述。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰）。

10 . 下表为中国不同时节的传统稻米食俗。据此可知，中国的稻米食俗
不同时节的稻米食俗

时间	节日	米食	活动	传说	寓意
农历正月初一	春节	年糕	祭祖、吃年糕	纪念伍子胥	年年高，幸福安康
农历正月十五	元宵节	汤圆	看灯展、吃元宵	楚昭王喜之	合家团圆，幸福美满
农历五月初五	端午节	粽子	赛龙舟、挂蒿草、吃粽子	纪念屈原	弘扬刚正气节
农历九月初九	重阳节	重阳糕	登高、赏菊、饮酒	恒景除瘟疫	孝敬老人，长寿健康
阳历十二月二	冬至节	赤豆粥	祭祖、喝赤豆粥	驱鬼逐疫	养生保健，嫉恶扬善
农历十二月初	腊八节	腊八粥	祭祖、喝腊八粥	纪念释迦牟尼	养生保健，返璞归真

A．改善了中华民族的膳食结构	B．伴随着多样的宗教娱乐活动
C．体现了尊老孝亲的中华美德	D．蕴含着丰富的中华文化内涵