2 . 魏晋南北朝时期科学技术的疾进，使得秦汉时期已经领先于世界的地位得以继续保持。贾思勰的《齐民要术》，“齐民”即平民；“要术”指通过生产劳动的谋生之术；祖冲之设计制造的千里船，史载“于新亭江试之，日行百余里，时效俱佳，为时人称道”。据此可知，这一时期的科技研究（     ）

A．追求客观真理	B．依靠生产生活实践
C．印证天人合一	D．强调科技的实用性

3 . 到1981年，全国共扫除文盲约 1.4亿人，农村青壮年文盲率减少到15%左右。在改革开放初期，学龄儿童入学率稳定在90%，接近工业化国家水平，中学入学率远远高于同等收入水平的国家。这些成果（     ）

A．满足了现代化建设需要	B．有利于国家战略的实现
C．反映出市场经济的活力	D．得益于教育体系的成熟

6 . 唐诗中出现了许多描写胡姬的诗句（如下表），这类诗句可以印证当时（     ）
唐诗中描写胡姬的诗句（摘句）

诗       句	作者
胡姬貌如花，当垆笑春风。	李白
五陵年少金市东，银鞍白马度春风。 落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。	李白
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。	元稹
金钗醉就胡姬画，玉管闲留洛客吹。	温庭筠
送君系马青门口，胡姬垆头劝君酒。	岑参

A．市民文化成为主流	B．社会风气包容开放
C．中外交流日益频繁	D．儒家文化渐趋没落

7 . 1919年3月，李大钊、蔡元培等人成立了北京工读互助团，帮助北京的青年通过半工半读的方式达到教育和职业合一的理想。五四前夕，诸多知识青年通过学校、工厂、报刊、社团等多种平台聚集在一起，传播信息，交流思想。这些现象（     ）

A．反映了新文化运动的深入与发展	B．为中共的成立提供了实践基础
C．直接促成了五四爱国运动的爆发	D．体现了国人探索国家发展道路

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   朱熹对中华传统“人文化成”的美育观念有着深刻的洞见和精辟概括，他说：“圣人作乐以养性情，育人材，事神祇，和上下，其体用功效，广大深知如此，今皆不复见矣，可胜叹哉！”这明确表达了朱熹美育教育的三个诉求：“以养性情”即“养心”、“育人材”即“成人”、“事神祇，和上下”即“厚风俗”。

     ——据赵贤迪《朱熹：养心，成人，厚风俗》

材料二   达·芬奇认为，“美，是一种聆听，来自内心，来自人对现实世界的切身感受。美，是一种自觉信仰，不屈服于任何居坐高大教堂中的红衣主教。”“绘画实际上是科学与大自然的合法女儿。”后世研究者广泛认为，达·芬奇的美育思想，拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。

       ——据张冲《达·芬奇美育思想探析》等

材料三   1896年，梁启超在其著作《学校总论》中提出：“世界之运，由乱而治于平。胜败之原，由力而趋于智。故言自强于今日，以开民智为第一要义。”在他看来，“美育要尽量发挥情感的真善关，而且要淘汰邪恶与奸丑。进而推之，美育的真谛是国民在道德法律、风俗习惯、文学美术等上必有一种独立的精神。”

       ——据邱嵘《梁启超美育思想探析》

(1)根据材料，以朱熹、达·芬奇、梁启超美育思想的相似之处，阐释美育的重要性。
(2)根据材料，运用史实说明达·芬奇美育思想“拨动了近代欧洲思想解放的琴弦。”
(3)根据材料，指出梁启超与朱熹美育思想的差异。结合所学知识，分析影响梁启超美育思想的社会原因。

10 . 佛罗伦萨的薄伽丘（1313~1375年）和布鲁尼（约1370~1444年）曾先后为意大利诗人但丁（1265~1321）著书立传。但丁在薄伽丘笔下是“老师”与“新人”，在布鲁尼笔下是“公民”与“爱国者”。这反映出文艺复兴时期（     ）

A．人文主义思想具有多样性	B．体现人的价值成为社会共识
C．思想解放重心已转向政治	D．不同社会阶层价值追求分化