1 . 论及中国古代某思想家的“礼治”思想，有学者指出：“（其）殆即表现此过渡时期之趋势，故言礼而不为纯儒，近法而终不入申（申不害）商（商鞅）之堂室也。”下列各项中，对这一“礼治”思想解读正确的是
①孔子曾将其作为立国立身的基础
②体现了荀子“礼法并重”的理念
③一定程度上影响了董仲舒的思想
④朱熹以此为基础建立了理学体系

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一 原始时代，我国先民在采食植物和狩猎的过程中，慢慢积累起一些运用中草药的知识。《神农本草经》成书于东汉末年，是我国现存最早的药学专著，载药365种。《神农本草经》云：“药有酸咸甘苦辛五味，又有寒热温凉四气”，四气属阳，五味属阴，“疗寒以热药，疗热以寒药，饮食不消，以吐下药，……”。《唐本草》，是世界上第一部由政府颁布的药典。唐初医学家孙思邈著成临床医药学巨著《千金方》，取“人命至重，有贵千金”之意。时至宋代，制定了制剂规范，在用药上已将重要的配伍禁忌药物具体地加以总结。明代，李时珍所著的《本草纲目》综述了16世纪以前药物学成就，收载药物已达1892种。为明确药物产地、形态等，他不畏艰苦亲自到各地采访，搜集各种药物标本。《本草纲目》在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法，先无机物而后有机物，先植物而后动物，“从微至巨”“从贱至贵”排序分类。随着西学东渐的加快，西方医药输入日益增多。近代名医张锡纯明确提出了“中药”与“西药”的概念及其二者差异。云：“盖西医用药在局部，是重在病之标也；中医用药求原因，是重在病之本也。究之标本原宜兼顾，若遇难治之证，以西药治其标，以中药治其本，则奏效必捷，而临证亦确有把握矣”。

——摘编自张效霞《辨证论治的由来》等

材料二 新中国成立后，中医药事业焕发了新的生机。在党和政府的高度重视下，各级各类中医药院校陆续建立，其中以本科院校为主，兼有专科教育为补充。中医药工作者不断整理中医药典籍，挖掘秘方验方，开发中成药制剂。屠呦呦等专家组成的研究团队从青蒿中分离出能够抵抗疟疾的青蒿素，对人类防治疟疾发挥了巨大作用。如今，我国基本建立了以药材生产为基础、工业为主体、商业为纽带的现代中药产业体系。中药在治愈甲型H1N1流感，防治乙脑、流脑、手足口病和人感染H7N9禽流感等传染病方面都取得了不菲的成绩。统计数据显示，2019年，我国中药类商品出口总额达40.19亿美元，新兴市场出口增速强劲。

——艾嘉仁《中医史：细说现代中医的创新成果》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析新中国成立前中药学的发展趋势及原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括新中国推动中医药事业发展的重要举措并分析其意义。

4 . 阅读材料，回答问题

某同学在自主探究学习过程中，作出如下设计。

主题	史实	核心
国际关系格局变动的主要因素是国家间实力的变化	一战后的凡尔赛—华盛顿体系	欧洲主导
	二战后的两极格局	美苏主导
	政治格局的多极化趋势	多个力量中心

阐释：“一战”后，虽然美国实力上升，但英法综合国力仍占优势，在战后确立的国际新秩序凡尔赛一华盛顿体系中，以英法为中心的欧洲仍占据主导地位。“二战”重创欧洲，美苏成为两个超级大国，形成了以美苏为主导的两极格局，20世纪六七十年代，随着美苏实力的相对下降，西欧、日本、中国、第三世界等多个力量中心的出现，多极化趋势出现并逐步加强。

请参照上述范例，结合世界近现代史相关知识，拟定一个主题，完成一份探究设计。（要求：主题明确、逻辑清晰、史论结合。）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   据初步统计，出土战国铁器的地点见于黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、河南、山西、山东、陕西、甘肃、宁夏、新疆、湖北、安徽、四川、云南等23个省、自治区。秦、楚、燕、齐、赵、魏、韩广大地区都有铁器出士。战国铁农具种类很多，有铧、锄、铲、耙等。就铁农具种类而言，基本上能适应开垦、耕翻、除草、收割等主要生产环节的要求。                 

——摘编自李建民 《战国时期铁农具的考古发现与研究》

材料二   自然力的征服，机器的采用，化学在工业和农业中的应用，轮船的行驶，铁路的通行，电报的使用，整个大陆的开垦，河川的通航，仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢？

——［德］马克思、恩格斯《共产党宣言》

材料三   信息、生命、制造、能源、空间、海洋等的原创突破为前沿技术、颠覆性技术提供了更多创新源泉，学科之间、科学和技术之间、技术之间、自然科学和人文社会科学之间日益呈现交叉融合趋势，科学技术从来没有像今天这样深刻影响着国家前途命运，从来没有像今天这样深刻影响着人民生活福祉。

——习近平《在中国科学院第十九次院士大会、中国工程院第十四次院士大会上的讲话》

(1)根据材料一，归纳战国时期我国铁器的特点。
(2)根据材料二，结合所学知识，此次生产力的变革对社会生活的发展带来了怎样的影响?
(3)根据材料一、二、三，人类在生产领域经历了哪几次革命？结合所学知识，谈谈你对“自然科学和人文社会科学之间日益呈现交叉融合趋势”的理解。

9 . 古语有之：“君子和而不同。”思想争鸣并不期待所有人达成共识，青睐的是有思想的学术和有学术的思想之间的碰撞。阅读材料，回答问题。

材料一   “百家争鸣”这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突。如儒、道对立早就为大家所熟知，司马迁“道不同不相为谋”就是针对这两个学派而概括的；墨家从一开始就是儒家的对立物，其十大主张每一个几乎都是直接针对着儒家的，而孟子和荀子也都把墨家看作是一个重要的论敌；至于韩非为代表的法家，对于各家都有尖锐的批评，其极致处，则要君主完全以法为教，扫除异己。……但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也就不可避免地发生了。……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显。

——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史（第一卷）》

材料二   陆氏（指陆九渊）门人朱亨道曾记述曰：“鹅湖之会，论及教人，元晦（指朱熹）之意欲今人泛观博览而后归之约，二陆（指陆九渊及兄陆九韶）之意欲先发明人之本心，而后使之博览。朱以陆之教人为太简，陆以朱之教人为支离，此顾不合。先生更欲与元晦辩，以为舜之前何书可读？复斋止之。”

——摘引自郭锋航《朱陆之辩的主题演绎及其确立》

材料三   “五四”时期，各色各样的“主义”蜂拥而入中国。它们展示了当时世界的各种主要思想，为中华民族提供了一个比较平等选择的机会。对于各色各样的“主义”，我们过去多见其马克思主义对立的一面。其实，在这些“主义”传入中国之初，它们首先是作为新文化的一部分同旧文化对立的。因此，很多学说在不同方面都有过积极的历史作用。各种各样的“主义”寄托着各色各样的信仰。成千上万的中国人在寻找信仰的同时形成了百家争鸣。这是思想自由原则在思想界和知识界的贯彻。诸多“主义”在争论中（如李大钊和胡适“问题与主义”的讨论等）起落，展示了百舸争流的绚丽境界。

——摘编自陈旭麓《近代中国的新陈代谢》

（1）根据材料一，归纳春秋战国时期“百家争鸣”局面所呈现的显著特征。结合所学，从思想文化的角度阐述这一局面形成的重要历史意义。
（2）“鹅湖之会”开启了朱陆之辩，同时也开启了朱学、陆学的分野。阅读材料二，结合所学，概括朱熹与陆九渊的主要分歧。
（3）阅读材料三，结合所学，请选择阐述：①写出“五四”时期先进知识分子为改造中国社会，实现“各尽所能，各取所需”的社会理想而从事的社会实践，并指出李大钊与胡适之间展开论战所围绕的主题。简述当时这些社会实践和相互论战所产生的积极影响。②面对“五四”时期“在争论中起落”的“诸多“主义”，以毛泽东为代表的先进知识分子的最终选择是什么？简述毛泽东的革命初心和在“五四”时期的主要实践活动。