材料一 南宋出现了历史上最早的系统的耕织图。南宋绍兴年间,临安于潜县令楼琦“笃意民事,慨念农夫蚕妇之作苦,究访始末,为耕织二图”。其中耕图21幅,自浸种至入仓织图24幅,自浴蚕至剪帛。每幅图上配以五言诗一首。《耕织图》完成后,受到宋高宗赞许并获得吴皇后题词,宣示后宫。整个南宋时期,各府、州、县的衙门墙壁上都绘有《耕织图》,让官民观看,以了解耕织过程和细节。元代以来,历代都有《耕织图》的摹本。
材料二
以上材料均摘编自程玉艳《<耕织图>的发展及影响研究》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析南宋时期《耕织图》流行的原因。
(2)根据材料,说明南宋《耕织图》的史料价值。
A.认为青少年是革命主力军 | B.重视发挥学校教育的作用 |
C.积极探寻民族振兴新力量 | D.力图激发各阶层民族意识 |
A.重建了人们的价值信仰 | B.成为维护封建统治的工具 |
C.压抑了人的个性发展 | D.促进了文化教育的普及 |
A.纸是汉代的主要书写材料 | B.汉朝各地推广了造纸术 |
C.蔡伦发明造纸术最为可信 | D.造纸术的发明不晚于西汉 |
材料一 18世纪的法国,人的学说跃居历史的舞台,成为启蒙思想家反对封建专制和等级制度的思想武器。人是一切理论的根本和衡量一切事物的标准,人类的理性是历史发展和社会进步的动力。他们主张以理姓作为审判台,克服人类的一切“迷误”,找到改造社会的方案。他们提出“天赋人权”“人道”“正义”“自由"“平等”“博爱"等口号,以之启发人们的头脑。同封建专制主义和宗教蒙昧主义决战。与宗教神学世界观相对立。“人”的学说对于反对封建专制和宗教对人的精神束缚具有进步意义。
材料二 法国启蒙思想对新文化运动的重大影响在于以陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、高一涵为代表的先进知识分子就借助卢梭等人的自然人性论、社会契约理论确立了“立人”,实现“人根本上解放”为目的的启蒙思想。受卢梭学说的影响,新文化运动领导人把人看作是一切思考的出发点和价值核心,包括国家在他们的眼中也不能凌驾于人之上,更不可以借国家之名剥夺个人权利,国家是因为保障个人的自由和权利而获得合法性。可见,新文化运动领导人借助人民主权理论确立了一种国家和个人的新型关系原则。
——以上材料均摘编自胡燕《法国启蒙思想与新文化运动》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括法国启蒙思想的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明法国启蒙思想对中国新文化运动的影响。
A.宗教逐渐淡出民众生活 | B.人文精神得到传播 |
C.文化学者都有人文情怀 | D.科学革命已经发生 |
创作时间 | 情节变化 |
20世纪40年代 | 忠实地依据原著作品 |
1951年 | 增加了“祥子经曹先生介绍去了解放区”的情节 |
1953年 | 增加了“祥子因为偷鸡摸狗被关进监狱,狱中遇见无产阶级战士,深受感化”的情节 |
1957 | 洋子的悲剧被改编为爱情故事,虎妞被改编得善良美丽,充满同情心 |
A.连环画成为文化普及的重要手段 | B.连环画集中继承了传统艺术风格 |
C.特定思想感情风俗习惯影响创作 | D.连环画的革命救亡色彩愈发浓厚 |
A.荀子 | B.墨子 | C.庄子 | D.孟子 |
A.唐诗不能反映唐代社会风貌 | B.唐诗是研究唐史的核心史料 |
C.诗史互证拓宽了史料的范围 | D.历史研究必须运用文学作品 |
A.“工商皆本” | B.“经世致用” |
C.“君主是天下之大害” | D.“穿衣吃饭,即是人伦物理 |