材料一 每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时,往往会发现它的焦点在宋代,不管在应用科学方面还是在纯粹科学方面都是如此。……中国的科技发展到宋朝,已呈巅峰状态。在许多方面实际上已经超过了18世纪中叶工业革命前的英国或欧洲的水平。
——(英国)李约瑟《中国科学技术史》
材料二 唐宋城市变革标志着中国古代的城市在空间格局和制度上发生了巨大的变化(如下表)。
唐坊市制 | 宋街市制 | |
城市空间形态 | 封闭 | 开放 |
坊与市的关系 | 坊、市严格分离 | 商、住逐渐融合 |
市的经营特点 | 封闭独立,官设官管 | 自由设市,无官员监督 |
市的经营时间 | 白天规定时间经营 | 出现夜市 |
市的经营业态 | 200余种 | 400余种 |
街道的功能 | 交通 | 交通、市民生活场所 |
肆的临街面特点 | 无侵街装饰物 | 伞棚、招幌、权子、彩楼欢门等装饰物出现 |
材料三 宋代在哲学方面突破了五代以来沉闷墨守的局面,伴随通经致用,讲求义理以及疑古思潮的兴起,出现了周敦颐、邵雍、张载、程颐、程颢、朱熹、陆九渊为代表的理学诸多流派。……宋儒诸子融汇各家,引佛入儒,建构成新儒学体系,不仅升华了抽象思辨,而且高扬士人刚健挺拔的道德理性和节操意识。
——杨迪《如梦如幻的大宋王朝》
(1)据材料一,概括作者关于宋代科技发展的观点。
(2)据材料二,并结合所学知识,指出与唐朝相比,宋朝城市发展的表现并分析其原因。
(3)据材料三,指出宋代理学兴起的原因,并结合所学知识分析其历史影响。
A.扩大马克思主义的宣传阵地 | B.为社会变革寻找新的力量 |
C.讴歌俄国十月社会主义革命 | D.动员群众参加国民大革命 |
课时 | 主题与目录 | 变化 |
1 | 明清易代和专制制度的强化与僵化 ●明朝建立与清军入关 ●明清政治制度的变化 ●八股取士和文字狱 | 将原13和14课相关内容加以整合,强调制度的空前强化与僵化。 |
2 | 清朝前中期的鼎盛与危机 ●疆域奠定与沿海隐患 ●经济繁荣与社会危机 ●海上交通与闭关自守 | 将原15课经济发展与局限与14课社会矛盾加以整合;将13课海上交通与沿海形势植入本课,强调闭关前后的变化。 |
3 | 文化的昌盛与迟滞 ●思想领域的变化 ●文学与科技 ●早期西学东渐 | 将15课原有的传教士来华知识点专设一目,通过比较强调传统文化面临的问题。 |
根据材料并结合所学,围绕单元学习主题,写一则历史短文。(要求:表述成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
欧洲史学的转变
18和19世纪,欧洲史学的发展取得了突破性的进展。18世纪启蒙思想家热衷于撰写历史著作,后人往往把他们称为“哲人史学家”,并相应地把他们的历史著述称为“哲学式历史学”。“哲学式历史学”的史学编纂在空间上越出传统地域,开始把西方人目力所及的东亚和大洋彼岸、中南非洲等囊括到世界史体系之中,从而产生出真正意义的世界历史。史学研究的对象不仅仅局限于政治、军事和外交,而是整个社会和文化,更接近我们今天所说的社会文化史。伏尔泰在写作《路易十四时代》时说:“我们应当致力于叙述值得各个时代注意,能描绘人类精神和风尚,能起教育作用,能劝人热爱道德、艺术和祖国的事件。”
19世纪,欧洲史学领域更是取得了前所未有的辉煌,史学研究不再是文学、哲学和神学的附属,而是变成一门自主的学科。很多史学家强调必须以平等和尊重的态度对待各个民族,认为任何人都有权生活在自己的民族中。他们相继整理出版自己民族的大型史料集,争相撰写本民族和本国的历史。同时,史学家们开始关注社会下层的历史,1850年,斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民战争》问世。
——摘编自刘耀春《延续与断裂:启蒙运动时期到19世纪欧洲史学的转变》
根据材料并结合所学知识,对19世纪欧洲史学的“转变”进行评述。
宋代诗词与商业变革
类别 | 宋词中商业词汇 | 数目 |
商人 | 商贾、商客、贾客、贾人,商贩、贾贩、贩夫、贩妇,行商、坐贾、南商、北贾,富商、富贾、巨贾、巨商、估客,牙人、牙侩,胡贾、蛮贾、蛮商、贾胡、商胡,海商、海贾等 | 400项 |
集市 | 坊市、河市、水市、山市、村市、草市、墟市,早市、晚市、夜市,鱼市、酒市、药市、蚕市、花市、灯市等 | 400余项 |
酒家 | 酒家、酒楼、酒店、酒旗、酒帘等 | 近600项 |
贸易 | 商舶、商船、商旅,榷场、互市,铁钱、楮币(交子),关征、征榷等 | 300余项 |
高频词 | 商、市、卖、买、典、钱、征等 | 多至数千项 |
鬻、贩、货、店、楮、币、赊等 | 数百项 | |
贸、榷、税、赁等 | 数十项 |
——检索自傅璇宗《全宋诗》
依据材料并结合所学知识,以“宋代诗词与商业变革”为题写一则历史短文。(要求:表述成文,史论结合,逻辑严密,条理清晰。)
材料
1302年法国三级会议 召开 | 法国三级会议召开,标志着等级君主制出现,国王获得行政权和军事权,议会获得财税审批权,国家的权力得到承认。 |
1532年马基雅维利 出版《君主论》 | 人文主义者马基雅维利发表《君主论》,较为完整地阐述了他的君主专制理论和君王权术论,对意大利长期战争分裂的原因进行了总结,并提出了实现意大利的统一的方案——建立强有力的中央集权国家。 |
1534年英国通过 《至尊法案》 | 英国国王亨利八世授意议会通过《至尊法案》,宣布国王是英国教会的首脑,摆脱罗马教廷的控制,否定罗马教廷的权威,主张世俗王权高于教权。 |
1762年卢梭出版 《社会契约论》 | 卢梭出版《社会契约论》,主张人民是国家真正的主人,“主权在民”而不是“朕即国家”,如果政府不合人民的“公意”,人民就有权推翻它。 |
1789年法国颁布 《人权宣言》 | 法国大革命时期颁布的纲领性文件,最终法国确立了资产阶级民主政治。18世纪左右,资产阶级革命浪潮席卷欧洲大陆,近代西方民族国家纷纷涌现。 |
根据材料并结合所学知识,说明近代西方民族国家产生的两个阶段,并分别说明其原因。
A.秦始皇 | B.汉文帝 | C.汉武帝 | D.董仲舒 |
A.外儒内法 | B.重法轻礼 | C.礼法并施 | D.无为而治 |
A.蕴含民族国家观念 | B.继承传统儒家思想 |
C.革命意识非常鲜明 | D.反对封建君主制度 |
A.多民族文化的碰撞和融合 | B.文人内心矛盾和苦闷 |
C.戏曲题材广泛、雅俗共赏 | D.市民阶层的娱乐需要 |