1 . 1919年，陈独秀在《新青年》的《本志罪案之答辩书》一文中说：“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”“两位先生”是（     ）

A．民主与科学

B．民主与共和

C．和平与发展

D．自由与平等

2 . 《吾人最后之觉悟》(1916年《青年杂志》第1卷)提出：“三年以来，吾人于共和国体之 下，备受专制政治之痛苦……此等政治根本解决问题，犹待吾人最后之觉悟。”基于以上认识，引发的历史事件是（     ）

A．戊戌维新运动

B．新文化运动

C．五四运动

D．二次革命

3 . 唐朝李白、杜甫、白居易的诗作代表了唐诗的最高成就，颜真卿气势雄浑的颜体和柳公权骨力遒劲的柳体最为有名，吴道子被尊称为“画圣”。以上史实描述的是（     ）

A．政治制度的创新	B．经济的迅速发展
C．思想领域的争鸣	D．文学艺术的繁荣

5 . 被称为“人文主义之父”的彼得拉克强调，宇宙是以人为中心的，是上帝为了人类的世俗生活而造就的东西，因此，人应当是世界的主宰。对他的主张理解正确的是

A．奠定了近代物理学的基础	B．褒扬了人的地位和价值
C．宣扬了资产阶级民主政治	D．传播了人人平等的观念

6 . 在研究欧洲文艺复兴运动和启蒙运动时，有学者指出：如果说文艺复兴为人文主义者们“清理了场地”，那么启蒙运动则是“大兴土木”。这里的“大兴土木”是指

A．摧毁蒙昧和专制主义	B．建设工业文明国家
C．创立民主法治社会	D．弘扬理性和科学思想

7 . 历史进程中的延续与变迁、继承与发展

材料一   

(1)图1、图2、图3是中国古代三个历史时期（汉朝、唐朝、明清）的商业中心分布图。任意选取其中一幅地图，充分提取信息，判断其所属历史时期并说明判断原因。

材料二   孟子对民极为重视，他的著名之论是：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“贵”指民的重要性而言，所谓“民贵"主要有两方面含义：民之向背关系着国家兴亡。其二，民是统治者的财用之源。无民就断了君子的财源，无民则君子不能行事。孟子认为得民之道关键在于给人民物质利益，给人民以生活保障。

——摘编自刘泽华主编《中国古代政治经济史》

材料三   明末清初黄宗羲的名著《明夷待访录》，便承袭了前辈的民本主义思想，提出国君是“天下之大害”的惊世骇俗命题，向流行于当世的“君为天下主”的传统论调提出挑战。

——摘编自冯天瑜《中华文化史》

(2)依据材料二和材料三，分别概括孟子和黄宗羲的民本思想主张。
(3)依据材料并结合所学，简述中国古代民本思想的意义。

8 . “夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。中国的革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大，更艰苦。”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”上述讲话出自毛泽东哪一次会议上的报告

A．八七会议

B．遵义会议

C．中共七大

D．七届二中全会

9 . “一部于机走天下”已经成为越来越多的人出行时选择的方式。电子商务、移动支付、共享经济等，一部手机即可全部解决。这反映当今世界发展的特点是（     ）

A．世界多极化

B．经济全球化

C．社会信息化

D．文化多样性

10 . 改革开放以来，中国社会主义现代化建设取得历史性成就，其中包括（     ）
①中国特色社会主义理论体系的形成与发展       ②综合国力不断提升
③国际影响力不断扩大                           ④“两弹一星”试验成功

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④