1 . 新文化运动时期,一位中学生来信:“每读一文,老师必讲此文之起承转合,于“若夫”“然则诸字,不惮反复解说…我等听了许久,还是莫名其妙。…他老人家越讲得津津有味,我们越是不懂。所以同学诸人最厌恶的功课,就是国文,不特仆一人存此想也。”这封来信

A．是对开展新文学革命的肯定	B．陈述了当时国文教育的弊端
C．充斥对传统文化的强烈不满	D．体现了当时崇洋媚外的思潮

2 . 朱熹在《漳州劝农文》中说：“请诸父老，常为解说，使后生弟子，知所遵守，去恶从善，取是舍非，爱惜体肤，保守家业”。在此，朱熹（     ）

A．教诲后生弟子遵从“三纲五常”	B．告诫乡亲去恶从善以“慎思明辨”
C．灌输以农兴业思想以存“天理”	D．劝导百姓遵循一种“理性”的生活秩序

3 . 李泽厚《中国古代思想史论》中说：“后代的人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方而，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价他们……于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……”这表明，在儒家思想的发展进程中

A．孔子的思想本意遭到肆意歪曲和篡改

B．儒学体系在不断批判中得到发展完善

C．儒学思想适应了所有时代的社会需要

D．儒学思想的演变具有主观性和时代性

4 . 著名思想家李泽厚说：后代人们，由其现实的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时的阶级、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子，有朱熹的孔子……。董仲舒和朱熹的思想都

A．使儒学和皇权更加充满宗教色彩

B．得到了当朝统治者推崇

C．提出了一定程度上限制君权的主张

D．进一步稳固了儒学的统治地位

5 . 李泽厚在《中国古代思想史论》中评论说：“后代人们，由其实现的利益和要求出发，各取所需，或夸扬其（孔子）保守的方面，或强调其合理的因素，来重新解说、建造和评价它们，以服务于当时阶级的、时代的需要。于是，有董仲舒的孔子、有朱熹的孔子……”结合所学知识，“董仲舒的孔子”和“朱熹的孔子”的区别应该是

A．成为君主专制的理论依据	B．吸纳其他学派或宗教的思想
C．是否有利于消除地方割据	D．在儒学地位确立过程中的作用

6 . 下图是1985年美国《时代周刊》的封面，对其呈现信息的合理解读是，它（     ）

A．忽视了马克思主义的中国化	B．否定了中国改革开放的创新价值
C．展现了中国科教兴国战略的成果	D．肯定了中国计划经济体制的影响

7 . 司马迁的《史记》没有单独的惠帝传，将惠帝附于其母《吕太后本纪》中，太后从其本姓，母子同传：班固的《汉书》作《高后纪》，舍其本姓从夫称“高后”，还专门为惠帝作《惠帝纪》，置于《高后纪》之前。对这一变化原因解读最为合理的是（　　）

A．两人修史方式的不同	B．中央集权的不断加强
C．母系意识影响力减弱	D．儒家思想影响力增强

8 . 14至15世纪中期，英国教育由站在新视角下解读中世纪经典著作的伊拉斯谟文雅学识教育开始向以培养人的美德为重点的绅士教育转变；16世纪后期，英国教育更多向实用主义方向发展，与此同时，自然科学知识教育也日渐受到重视。英国这一时期教育的发展反映出

A．新航路开辟刺激了近代教育兴起	B．教育对国家发展的基础性作用
C．文艺复兴运动已在英国渐趋推进	D．科技进步推动人文教育的发展

9 . 16世纪至17世纪中叶中西科技成就简表（表），对此表解读正确的是（     ）

时间	欧洲	时间	中国
16世纪	哥白尼太阳中心说	明中期	李时珍《本草纲目》
17世纪	伽利略天文望远镜、哈维血液循环学说、波义耳近代化学、笛卡尔解析几何、牛顿力学体系	明后期至清初	徐光启《农政全书》徐霞客《徐霞客游记》宋应星《天工开物》

A．东西方社会发展呈现不同的趋势	B．明清时期中国科技远远落后于西方
C．宗教改革促进了欧洲科技的发展	D．西学东渐推动中国自然科学的发展