材料 公元572年，北周武帝宇文邕亲政，志在平北齐，定江南，统一全国。采取了一系列措施加强集权，扩充兵力。一面削夺宗室诸王及勋贵大将的权势，一面要求宗室诸王及将帅的故旧部属不得尽忠于故主，要求只能以天子一人作为专心奉事对象。为了对北齐用兵，在府兵制的基础上，进一步扩大幕兵范围，将征兵对象推及到所有均田农民，且“改军士为侍官”，“侍官”犹皇帝侍卫，明确了府兵的“禁旅”“宿卫”性质，改变了原先府兵将领“自相督率”的现象，当兵之民既有“侍官”的荣誉，又逃避了国家赋役，出现了均田农民踊跃当兵的局面。武帝大力整顿府兵军纪，用法严整，又经常体察军情，慰勉将帅，笼络军心。周武帝在释免奴碑、杂户的同时，为避免激化统治集团矛盾，又把部分奴碑赏赐给有功的将领和勋贵。建德二年（573年）武帝集群臣、沙门、道士，“辩释三教先后”，结果得出“儒教为先，道教次之，佛教为后”的结论，建德三年五月，武帝“初断佛道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民。”建德六年平北齐，武帝又令断齐境佛法。
——摘编自余世明《北周武帝改革略论》
(1)根据材料并结合所学知识，概括北周武帝改革的内容。
(2)根据材料并结合所学知识，分析北周武帝改革的影响。
材料19世纪60年代初期，晚清政府进行了第一次改革—洋务运动，洋务教育也随之兴起。1866年奕䜣提出京师同文馆增设天文算学馆，规定“招取满汉举人及恩、拔、岁、副、优贡……年在二十以外者……并准令前项正途出身五品以下满汉京外各官。愿入馆学习者……一体与考。”原来读儒家经典的科举人员入洋务学堂学习西方科学知识，接受洋教习的传授。在1887年，江南御使陈璜莹上奏建议将数学科列为科举考试科目，明习算学人员可以量予科甲出身。清政府采纳了这一建议，第一次将“西学”与“中学”同考。
—摘编自李璐《中国近代三次教育改革述论》
(1)根据材料并结合所学知识，说明洋务教育兴起的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析洋务教育发展的影响。
材料 清初编审户口，分军、民、匠、灶四种户籍，十六岁以上成年男子称"丁"，凡编审在册的成年男子，都须缴纳丁银，但各地额度多寡不一。康熙时编审户口，老不除籍，社不加丁，亡故者仍在籍不除。数代人的丁银负担都集中到在籍男丁身上。有的地方的情况甚至是，"一邑之中，有田者十一，无田者十九"。随着无田农民被迫逃亡，应纳丁银又转由常住人丁负担。康熙晚年，人口隐匿、速亡问题已非常严重。顺治时，陕西南郑、浙江嵊县等地就曾试行过"丁随粮行"和"摊丁入亩"的办法。有的地方将逃亡、去世的人丁的丁银摊入田亩作为土地税征收。雍正帝登基后，在全国绝大部分地区推行"摊丁入亩"，统一依据占田数量征派赋税。占田多的地主须多纳田赋和附加的地丁银，少地和无地的农民则可少交或不交赋税。
——摘编自范文澜《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，分析雍正帝改革税制的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，说明雍正帝改革税制的积极影响。
材料 1888年3月，刘铭传在台北设邮改总局。这是我国第一个自立的邮政机构，是我国邮政史上的一次大变革。
1886年，刘铭传苦于台湾的通讯落后，与内地的联系困难，上奏朝廷，提出：“台湾一岛，孤悬海外，往来文报，屡阻风涛，每至匝月兼自，不通音信。水陆电报，实为目前万不可缓之急图。”他一方面积极架设贯通台湾南北的陆路电线和铺设台湾、福建间的海底电缆，另一方面他又以销递迟缓，延误时机，而创设邮政机构，开始了我国新式邮政机构的改革。他以台湾站制为基础，参酌当时海关邮政办法，于1888年11月颁布（邮政条目十二条》和《台湾邮政票章程），创立新的邮改组织。他改旧驿站为邮站，直接隶属邮政局，不再附属衙门机构：所有递送公文一律粘贴邮局发送的邮票，即使衙门发送的公文也不例外；商民便函，也凭邮票传递，收取邮资以信件重量和道里远近为准。为此，邮政局不再像旧式铺递那样仅仅是官方公文的代递机构，而是官民合用的近代邮政机关了。
——摘编自邱江生《中华正气》
(1)根据材料并结合所学知识，分析刘铭传进行邮政改革的客观原因。
(2)根据材料并结合所学知识，简析刘铭传邮政改革的意义。
材料 明朝初年的赋役制度主要沿袭了前代的赋税制度。在这样的赋役制度下，本应承担较多赋役的地方豪强为了逃避田赋和徭役，便通过勾结地方官员，隐匿人口、伪造文书、修改田则。随着地方贪腐之风日盛，田地被富豪不断兼并，贫苦农民无田却承担重赋，整个国家财政根基受到侵蚀，底层矛盾也不断激化。为应对严峻的社会形势，张居正推行了一条鞭法，主要内容有：第一，“赋税合并”，即将徭役跟税收合二为一。第二，“摊派到家”，赋税或徭役直接面向人民。第三，“白银征收”，所有的赋税或徭役均以白银的形式由国家接收。第四，“直收直运”，一切金银均由国家派专人收取。一条鞭法推动中国古代传统的财政税收结构发生了根本性的变化。
——摘编自王人骏、赵海月《税制改革与社会转型》
(1)根据材料并结合所学知识，简述明中期赋税制度改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识，分析明中期赋税制度改革的影响。
材料一 1854年,培里叩关以来，一系列不平等条约的签订,使西方殖民者对日本的殖民掠夺合法化。尽管殖民者标榜亲善、友好。但实际上却是列强们以赤裸裸的武力手段迫使日本成为其倾销工业产品和掠夺原料的市场。欧美殖民大国以强大的武力为后盾,在日本开放的通商口岸建立自己的机构,拒绝日本当局的管辖，形成了“国中之国”。殖民者修筑兵营,设立海军基地，并利用其干涉日本内政,严重威胁了日本的安全。
材料二 19世纪60年代，当俄国和日本两国领导人全力以赴地推进农奴制度改革和明治维新运动时，它们都必须面对这样一个现实:长久的帝国传统以及沙皇、天皇的神圣性,使沙皇和天皇很自然地继续成为改革时期全国人民效忠的核心。也正因为如此,俄国和日本从封建制度向资本主义过渡时,改革派无不利用王权作为自己推行改革措施的旗帜。尤其是俄国，沙皇本人直接参与并领导了1861 年改革。
-----以上材料均摘编自郭永胜、姚雅锐《试论俄国农奴制改革和日本明治维新相似的历史前提》
（1）根据材料--并结合所学知识，概括19世纪中期列强侵略日本的特点,并分析列强侵略对当时日本社会的影响
（2）根据材料二并结合所学知识，分析俄国和日本改革呈现相似性的共同因素。
材料 北魏孝文帝拓跋宏，是南北朝时期颇有作为的地主阶级政治家，他在太和年间多次诏集群臣，议定律令，重用精通律学的中原儒生，对“议礼律令，润饰辞旨”，常亲自执笔，刊定轻重。其一生二次对《北魏律》进行修订，第一次修律，始于太和三年（479年），主要是修改旧文，使从轻典。太和十五年（491年）他又主持了第二次修律，诏公卿大臣“议改律令”，于次年“班新律令”，对前律作较大修改，如把死刑的条目：大辟由原来四百九十条，改为二百三十例，减少了五分之二。用“恕死徙边”作为死刑减等之法。太和十一年（487年）从律令中删去残酷的诛连法——门房之诛。对族刑的施用范围也作了明确的限制，以减少族刑的使用。新律颁布后，五族、三族之诛在北魏从此绝迹。孝文帝改订的《北魏律》，上采汉魏晋法制之传统，下启隋唐律令之先声，在中国法律史上占有重要的地位。
——摘编自简修炜、张耕华《北魏孝文帝法制改革述论》
（1）根据材料并结合所学知识，概括北魏孝文帝法制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝法制改革的影响。
材料 武周政权建立后，武则天继续推行唐初以来行之有效的大政方针，有因有革，所谓“不改旧物，天下惟新”。武则天主持朝政规定州县境内，“垦辟田畴，整修水利”，使民“家有余粮”，则予以升奖，如“为政苛滥，户口流移”，则必加以惩罚。她能够深刻地认识到“建国之本，必在于农”，“家给人足，则国自安焉”。此外，武则天还积极向边远地区推行屯田、营田，注意兴修水利，发展手工业和商业。在户数增长上，从永徽时的三百八十户，到她去世时增至六百一十五万余户。武则天以女主君临天下，移风易俗，使社会风俗习惯发生很大变化，对以往的清规戒律和一些陋习进行了改革。如在服饰上，规定妇女出行，不必著幕罗，戴帷帽即可。凡大朝会，妇女可以与百官杂处，鼓励妇女参加有益的社会活动，引进妇女参与朝政，如令上官婉儿“内掌诏命……群臣奏议及天下事皆与之”。
——摘编自漆侠《中国改革史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括武则天改革的主要内容。
（2）根据材料并结合所学知识，说明武则天改革举措的积极意义。
材料 早在亨利改革之前，英国著名的神学家威克里夫就主张英国教会脱离罗马教廷，建立由国王统治的国家教会。自1529年起亨利八世通过国会颁布了一系列法令，先后剥夺了教皇在英国对教士的提名权、教廷司法权等权力。1534年通过的“至尊法案”重申王权至上，确立了英王对国家及教会都拥有绝对之主权，更名英国教会为“英国国家教会”。1539年宣布废除修道院制度，没收修道院士地，一部分收入归国有，一部分赏赐给亲信和大贵族，一部分出卖，从而缓解了财政危机，而且使得一个支持宗教改革的既得利益集团形成。通过宗教改革，亨利八世还强化了自己的专制权力，使得英格兰的王权达到了自1215年《大宪章》颁布以来的最高点。
——摘编自李强《英国走出中世纪——以亨利八世宗教改革为例》
（1）根据材料并结合所学知识，分析英国亨利八世宗教改革的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，评价亨利八世的宗教改革。
材料 南宋初建，“大河之南，连亘数十州之地，城覆民屠，不可胜计”，其不耕之田，千里相望，流移之民，非朝夕可还。高宗被金军追击，又遇叛将乱民之变，只能组织军队抵抗。绍兴三年，军费开支与中央行政费用每年至少达到七千余万缗，而各州郡又往往将上供钱物擅自“便宜截用”，在皇帝行宫附近甚至要派尚书户部的主要官员去调发军食。为此，高宗推行了经总制钱、月桩钱等措施。经总制钱可以分为两类，一是新增税收，二是将原来属于地方财政的收入收归中央。世忠驻军建康（今南京），宰相吕颐浩等令江东漕臣每月桩积钱士万缗起发供军。后来浙江、湖南等路都有月桩钱。南宋罢兵后，月桩钱继续保留，只是略做削减而已。
——摘编自漆侠主编《中国改革史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括宋高宗财政改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，简析宋高宗财政改革的作用。
