A.表明了专制皇权的强化 | B.规范了内阁机构的运作 |
C.协调了君权与相权的关系 | D.致力于加强中央集权 |
A.处理军机处事务决策得当 | B.因满官职权下降而掌大权 |
C.文笔谋划严格,秉承皇帝意旨 | D.在僵化的体制下认真监察百官 |
A.强调秦朝建立起君主专制 | B.强调了相权对君权的危害 |
C.否定了中央集权制度 | D.以废丞相来强化君权 |
年代 | 省数 | 道数、路数 | 州数 | 郡(府、国)数 | 县(侯国)数 |
秦始皇二十六年 | — | — | — | 36 | 不详 |
西汉平帝(1—5年) | — | — | 13 | 103 | 1578 |
东汉顺帝(126—144年) | — | — | 13 | 105 | 1180 |
隋大业五年(609年) | — | — | — | 190 | 1255 |
唐开元二十八年(740年) | — | 15道 | — | 328 | 1573 |
宋宣和四年(1122年) | — | 26路 | 288 | — | 1234 |
元朝 | 12省 | 183路 | — | 97 | 1425 |
A.加强君主专制统治的方式不变 |
B.州郡等地方行政机构权力变化不大 |
C.调整地方行政层级减轻中央负担 |
D.调整地方行政层级加强对地方控制 |
材料 唐初进士科考试只试策,并不试文,后来又增加了帖读、帖经和杂文等形式不ー、不够规范的考试项目,但不定。高宗时,杂文成为进士考试的法定项目。开元以来,科举和文学的关系极为密切,“时海内和平,士有不由文学而进,谈者所耻”。唐玄宗遂对进士考试进行了两次改革。一是开元六年,针对考试中的浮艳文风,下诏要求“自今以后,不得更然”,科场及文坛都有所触动,时为宰相的张说和苏颋在骈文写作中崇雅浮艳,运散入骈。在当时,宰相有阅榜及定夺取士名单的特权,苏、张的文风之变对文坛骈丽浮艳之习有改易之功。二是开元二十五年,针对进士试中诗赋过于讲究声律的现象,颁布《条制考试明经进士诏》,调后的进士试确立了“三项剖”:帖经、杂文、策,更加重视文词。
——摘编自张晓敏《唐代进士科改革与文学》
(1)根据材料并结合所学知识,概括唐玄宗进士科改革的背景。
(2)根据材料并结合所学知识,说明唐玄宗进士科改革的影响。
A.体现了儒家仁政治国的思想 | B.确保了民族关系的稳定和睦 |
C.加速了中华民族一元化进程 | D.有利于巩固统一多民族国家 |
A.强化宗法观念 | B.维护母系权威 |
C.突出分封差别 | D.体现礼乐教化 |
A.天险尽去导致地方治安难以维持 | B.分省建置有别于传统行政区划设置 |
C.行省难以成为完整的形胜之区 | D.设置行省便利了中央对地方的管理 |
材料一 雍正帝否认《春秋》有“尊王攘夷”“华夷之辨”的内容,认为《春秋》大义在于扶植纲常、辨定名分,故曰“孔子成《春秋》而乱臣贼子惧”,提出四海之内共尊一君的君主专制大一统观念。接着,雍正帝又分析了历史上一统政治的形成和发展,提出“中国之一统,始于秦;塞外之一统,始于元,而极盛于我朝,自古中外一家,幅员极广,未有如我朝者也”。雍正帝的“大一统”思想是在清朝国力日益强盛的形势下,与汉族士人反清思想作斗争的过程中产生的,包含着维护清朝统治地位的动机。这种新的“大一统”理论,使清帝以天下之主自居,不容忍任何分裂割据现象,因而加强了对边疆地区的经营管理,空前地巩固了中国的统一,奠定了中国领土疆域的基础。
——摘编自刘泽华《中国古代的“大一统”论与“正统”观念》
材料二 罗马帝国边缘省份对于中央的离心力巨大,于是帝国后期出现四帝共治、东西分裂的政治割裂。帝国覆灭后,漫长的中世纪,基督教成了人们心灵的慰藉,这本是欧洲文明又一次统合的契机。然而,11世纪,基督教分为天主教与东正教两个相互拆台与对立的宗教派别。16世纪的宗教改革又让一大批民族国家逐步兴起,将世俗政权凌驾于宗教权力之上。还有来自南方的伊斯兰势力入侵伊比利亚半岛与巴尔千半岛,这种外部力量威胁为欧洲内部多元势力的崛起提供了契机。
——摘编自王凯迪《历史上的欧洲为何难以走向统一》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明雍正帝提出“大一统”理论的时代背景并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出同中国古代“大一统”相比罗马帝国政治的特表征,并简析11—16世纪欧洲难以实现统一的原因。
A.中枢决策机构的弱化 | B.对商人生活的向往 |
C.官僚集团的怠政 | D.对帝王生活的厌倦 |