1 . 《尚书·周书·酒诰》是周公平定“三监之乱”后，在分封弟弟康叔于殷都旧地建立卫国的册命仪式上，对卫国君臣颁布的禁酒令，其意有三：“无彝酒”（只有祭祀才能饮酒）“戒缅酒”（强行断绝沉湎于酒）“执群饮”（聚众酗酒一律格杀）。在具体执行“执群饮”禁令时，对周人直接格杀，对殷商遗民则先教育，经教育后不改正再行格杀。《尚书》这一记载意在表明（     ）

A．西周初年推行分封制曾经遇到危机	B．周以止酒而受天命的王权转移逻辑
C．西周已经注重社会不良风俗的治理	D．周公酒政蕴含政治哲学与治理智慧

2 . 据下表中的记载，可以认定的是

记载	出处
禹传益……启与支党攻益，而夺之天下。是禹名传天下于益，其实令启自取之。	《战国策》
益让帝禹之子启。	《史记》
启贤，能敬承继禹之道。	《孟子》

A．禅让制得以完善	B．嫡长子继承制确立
C．家天下局面开启	D．中央集权制度建立

3 . 下表为先秦时期一些文献的相关记载。这些记载

史料	出处
天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙.一昭一穆.与太祖之庙而三。士一庙.庶人祭于寝	《礼记·王制》
故天子株楼衣冕，诸侯玄裕衣冕.大夫裨冕，士皮弁服。德必称位，位必称禄.禄必称用，由士以上则必以礼乐节之，众庶百姓则必以法数制之	《荀子·富国》

A．遵循了儒家的治国原则	B．说明当时社会等级森严
C．彰显重历史传承的风尚	D．确保了周王的专制权力

4 . 《荀子·儒效篇》记载一制度时称“兼制天下，立七十一国，姬姓独占五十三人。”关于这一制度，以下说法正确的是

A．它的核心是嫡长子继承制	B．它建立强有力的中央集权
C．它分配土地、人口和军队	D．它的对象主要是同姓亲族

6 . 《左传》桓公二年记载：“天子建国，诸侯立家，大夫有贰宗，士有隶子弟”，且所封诸侯国相间杂处，承担了藩卫王室、分治殷民、向四周开拓等任务。这说明分封制

A．有利于巩固西周国家政权	B．弱化了各诸侯国对周王室的隶属关系
C．加速了各民族融合的进程	D．推动贵族世袭和等级特权制度的建立

8 . 关于启的继位，古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道：“益（禹晚年培养的接班人）让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载：“启与支党攻益，而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。”这说明

A．久远的历史难以形成统一的定论	B．世袭制代替禅让制是历史的必然
C．文献史料可以相互印证同一史实	D．从公天下到家天下并非一帆风顺

9 . 白寿彝在《中国通史》中记载：周初的分封是一种武装驻防事业，其目的主要在于作为王室的助手，以监视被征服的各族人民。我们知道，周王当时所能直接统治的只有王畿之地。王畿之外，周室先后封立了很多诸侯国，诸侯不过按期纳贡朝觐，出兵助王征伐，以及救济畿内的灾患而已。材料中不能反映的是

A．周王可以对诸侯进行直接干涉	B．周初对诸侯进行分封
C．分封制稳定了政治秩序	D．诸侯需要尽到自己的义务

10 . 《左传》记载：“封建亲戚，以藩屏周。”《荀子》载周公“兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”。这反映出西周实行

A．世卿世禄制

B．分封制

C．宗法制

D．九品中正制