1 . 《日知录》卷二十二《郡县》记载“春秋之世，灭人之国者，固已为县矣”。《左传》哀公二年（公元前493年）记载“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”。材料为我们了解中国古代地方行政制度提供的重要信息是

A．春秋时期，已大量设立郡县

B．早期的县高于郡

C．早期的郡县主要设在中原地区

D．官僚政治代替了贵族政治

2 . 周代的棺椁制度有着明确的规定：“天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，土再重”。考古发掘工作究明，有些大、中型慕，在室内置双重棺，可见记载大体上是可信的。随葬数量也是从天子到士依次递减。材料反映出的西周社会最主要的特点是

A．政治上实行分封制	B．西周社会的宗法色彩浓厚
C．贵族集团内部等级严格	D．贵族阶层生活腐化，政治黑暗

3 . 《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”（【注】无适：没有嫡子。钧：均等。）这段记载说明

A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人

B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题

C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法

D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据

4 . 2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出
①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定
②秩序与和谐是礼乐文明的主旨
③礼乐文明仅存于奴隶社会
④礼乐制是了解西周社会的一个窗口

A．①②③④

B．②③④

C．①②④

D．①③④

5 . 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”这段材料说明：

A．西周盛行分封制

B．同姓亲族是西周分封的主体

C．荀子是儒家代表

D．分封制有利于西周扩大疆域

6 . 《左转·僖公》记载：“冬，（鲁禧公和晋文公等）会于温，讨不服也。卫侯与元咺（卫国大夫）讼……卫侯不胜……元咺归于卫，立公子瑕。”材料表明

A．分封制的仪式发生重大变化	B．诸侯争霸战争受到有效遏制
C．礼乐制与等级秩序得到强化	D．宗法分封制度遭到严重破坏

7 . 反映我国禅让制被世袭制度所代替的史料是（       ）

A．《国语》中记载“防风后至，禹杀而戮之”

B．《越绝书》“禹穴之时，以铜为兵”

C．《左传》“茫茫禹迹，划为九州”

D．《礼记》“天下为家…大人世及以为礼”

8 . 阅读材料：回答问题。

材料一   自春秋战国至唐代，国家和政府设市于都邑之中，市处于城中特定位置，以墙垣围住并与民居隔开。设有市师、肆师、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载：“凡市，以日中击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”

材料二：宋代的“市”

①“坊巷桥门及隐僻去处，俱是铺席买卖。”

②市井经纪之家夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝……夜深方归也。

——《东京梦华录》

材料三、明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣，人口密集，有的多达数万人。

——范文澜《中国通史

请回答：
（1）根据材料一，概括春秋战国至隋唐时期“市”的特点。
（2）根据材料二，分析宋代的“市”与前代相比发生了哪些变化？
（3）根据材料三，指出明清时期商业发展呈现了哪些新特点？

9 . 据《吕氏春秋》记载，纣之父母“欲置微子启以为太子”，有人指出“有妻之子不可置妾之子”,“故纣为后（王）。”这段记载反映出商代实行

A．王位世袭制

B．嫡长子继承制

C．分封制

D．禅让制

10 . 鼎被视为传国重器、国家和权力的象征，鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎，以记载盛况。这种礼俗时至今日仍然有一定影响。周礼记载：“天子用九鼎”，但考古人员在春秋时期的诸侯墓中发现也有九鼎，这说明当时

A．诸侯争霸，胜者为王

B．分封制崩溃，周王室衰微

C．尊王攘夷，号令诸侯

D．大国诸侯饮马黄河，问鼎中原