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解析
| 共计 115 道试题
1 . 古代某制度下,“微子启虽长,系庶出,不得立”;该制度“形成状如‘树之干与枝’的关系”。据此可判断下面对该制度的表述正确的是
A.大宗与小宗相对立
B.实行自下而上举荐制
C.实行嫡长子继承制
D.神权与王权紧密结合
2 . “我们民族由于有了严密的继承制度,从而避免了内部的争斗和战争。一些游牧民族本来很强盛,但往往在关键的时候闹分裂。父亲死后,他的两个儿子或者三个儿子抢父亲位子。”材料评论的是
A.世袭制
B.宗法制
C.分封制
D.礼乐制
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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3 . 《礼记·大传》载:“人道亲亲也,亲亲故尊祖,尊祖故敬宗,敬宗故收族,收族故宗庙严,宗庙严故重社稷,重社稷故爱百姓。”材料行在强调
A.尊祖敬宗是人本性
B.封邦建国利于统治
C.君主百姓原本一家
D.家国亲情本是一体
2019-01-22更新 | 171次组卷 | 21卷引用:2015-2016学年陕西西安长安一中高二下第二次月考历史卷
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
4 . 1974年发掘的陕西宝鸡弓鱼国墓地是西周时期弓鱼氏宗族的墓地,墓葬可分为七个等级,其中国君墓规模最大,其余几类墓的规模依墓主身份等级而逐次降低。类似的这种“族坟墓”,在多地的考古中均有发现。这一现象反映了当时
A.血缘关系导致贫富差距
B.分封制度打破墓葬等级
C.宗法关系影响墓葬规格
D.墓葬体制影响宗法制度
5 . 西周时,一般人见面以推手为礼,如果推手位置偏下,表示没有亲属关系;位置偏高一定是同族人;位置适中则是有婚姻关系的异姓人。这说明西周时期
A.“礼”贯穿人们生活方方面面
B.礼乐制与宗法制相辅相成
C.分封制和礼乐制互为表里
D.见面的礼节决定血缘亲疏
6 . 武王伐纣的五百多年后,作为商族后裔的孔子,面对辉煌的周朝,这样倾心表达对灭掉他祖宗之国的周朝的认同:“郁郁乎文哉,吾从周!”。孔子认同周朝是因为周朝
A.强化了中央集权
B.强化了对商族后裔的统治
C.强化了家国认同感
D.巩固了王位世袭制度
7 . 家族文化的礼俗性是指家族共同体依照世代相传的习俗习惯来维持秩序。礼俗实际上外化了家族共同体的秩序,调节着共同体中各个成员的关系,家族成员也根据礼俗认识自己的权利和义务。可见,家族礼俗
A.协调了宗族内部的矛盾
B.有助于基层社会的稳定
C.束缚了宗族成员的个性
D.具备了国家法律的权威
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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8 . 安徽项氏祠规称:“家之有规,犹国之有典也,国有典,则赏罚以饬臣民,家有规,寓劝惩以训子弟。其事殊,其理一也。”上述祠规主要说明
A.祠堂文化大为盛行
B.家规对宗族发展至关重要
C.宗法制影响深远
D.家规与国典形似神异
9 . “每个诸侯的疆域内,必有宗庙,其始祖被全疆域人供奉,保持着一种准亲属的关系。在领域内不仅公侯伯子男的名位世袭,主持国政的卿及大夫也由指定的世系所把持。”材料最能说明,西周
A.宗法制以血缘关系为纽带
B.分封制有利于扩大疆域
C.分封制和宗法制紧密结合
D.分封制易造成地方割据
2018-11-24更新 | 428次组卷 | 20卷引用:【全国百强校】陕西省西安中学2018-2019学年高一(理)上学期期末考试历史试卷
10 . 天有十日,人有十等。下所以事上,上所以共神也。故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂。”这充分表明西周社会结构的基本特点是
A.等级关系严格
B.世卿世禄
C.神化专制王权
D.家国一体
2018-11-23更新 | 237次组卷 | 17卷引用:【全国百强校】陕西省西安中学2018-2019学年高一(理)上学期期末考试历史试卷
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