1 . 史载周公制礼作乐，以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗，有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国，鲁国内部又再度分封若干小国为例，以下有关分封与宗法关系的说明最为恰当的是

A．周天子为鲁国大宗，鲁国内部再分封诸侯国不再以周天子为大宗

B．鲁国国君是鲁国内部再分封诸侯国的大宗，周天子则为小宗

C．周天子是鲁国的大宗，鲁国国君则是内部再分封诸侯国的大宗

D．周天子为一族，鲁伯禽另为一族，在宗法上，二者并无关系

3 . 吕思勉指出古代中国封建有四次反动：第一次是项羽复辟六国贵族的封建；第二次是刘邦封建同姓和异姓王；第三次是晋武帝封建司马氏宗室；第四次是朱元璋封建他二十几个儿子为藩王。出现这种现象是

A．分封制日益发展完善	B．专制主义中央集权制度不断强化
C．宗法制的影响	D．利用宗室是强化皇权的主要手段

4 . 家谱是一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁，是中国特有的文化遗产。与这一文化现象紧密相关的是

A．禅让制

B．宗法制

C．分封制

D．皇帝制

5 . 关于中国封建专制的基本特征，史学家白钢认为：政治上的表现，一是有权就有一切，二是家长制，三是官僚政治，其中“有权就有一切”、“家长制”、“官僚政治”分别是

A．三公制、分封制、中央集权制

B．皇权制、分封制、中央集权制

C．三公制、宗法制、中央集权制

D．皇权制、宗法制、中央集权制

6 . 史书记载“立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”由此可知“立嫡子”制度

A．维护宗族稳定

B．强化官僚政治

C．捍卫中央集权

D．整合神权王权

7 . 《中国人史纲》中说：“封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须有适当的方法解决，才可以保持国家和家族的完整。”西周时“适当的方法”是指

A．分封制

B．宗法制

C．世袭制

D．禅让制

8 . 在中国古代社会，“国”和“家”对统治者而言是紧密相连的。从政治角度看，古代社会中“国”和“家”的重要联结点是

A．禅让制

B．察举制

C．郡县制

D．嫡长子继承制

9 . “封建制度最重要的问题是权力的继承……但父亲遗留下来的如果是一个不能均分的宝座，或是一个不能均分的世袭爵位，只能由一个儿子继承时，问题就发生了。必须用适当的方法解决。”西周时“适当的方法”是指

A．分封制

B．世袭制

C．礼乐制

D．宗法制

10 . 有人认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。这一转变的本质特征是

A．从贵族政治到官僚政治

B．从强调礼制到重视法制

C．从无序管理到有序管理

D．从地方自治到中央集权