1 . 费孝通说：“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成的同心圆波的性质……以‘己’为中心，像石子一般投入水中，和别人所联系成的社会关系，不像团体中的分子一般大家立在一个平面上的，而是像水的波纹一般，一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。”他描绘的中国乡土社会组织体系是

A．“家国同构”理想的表现

B．“三纲五常”原则的体现

C．宗法制度文化的反映

D．分封制森严等级的反映

2 . 山西省因历史上有韩、赵、魏三国而被称为“三晋之地”，但山西省的简称是晋，而不是韩赵或魏。下列解释合理的是

A．受宗法制正统观念影响

B．晋国代表统一的潮流

C．由分封制等级体系决定

D．晋国的历史更为悠久

3 . 清代内务府是独立于政府行政机构之外，自成体系，管理皇室、皇族一应事务的机构。内务府官员属流官，定期更换。另外，内务府财政收入不仅来源于皇帝私产，也来源于国家财政收入；内务府的财政支出，不仅用于宫廷，也用于军费、赈济等。材料表明

A．清政府具有家国同构的特征

B．皇室特权是清政府腐败的根源

C．清朝中央权力处于分散状态

D．内务府是国家行政机构的补充

4 . 白寿彝在《中国通史》中指出：“西周从政治上讲，一国无二君；从宗法上讲，一庙无二祭主。各级宗族成员，都要以各级‘宗子’为中心，表示‘尊祖’和‘敬宗’”。西周这样做主要是

A．强调家族等级

B．防止贵族内部纷争

C．强化尊祖敬宗

D．维护天下共主局面

5 . 《洪范》说：“武王既胜殷，邦诸侯，班宗彝，作《分器》。”这里所说的“诸侯”
①臣服于商王朝②相对于材料中的武王是小宗
③可以拥有军队，可以自己任命官员④普遍实行嫡长子继承制

A．②③

B．①③④

C．①②③

D．②③④

6 . 每年中国春运期间都有大量务工人员返乡过年，下列制度中与这种珍惜亲情、注重亲人团聚的观念密切相关的是

A．分封制

B．宗法制

C．禅让制

D．世袭制

7 . 古代中国“打虎亲兄弟，上阵父子兵”的谚语盛行，农村家族组织历几千年而牢不可破，异姓间的互相排斥，宗族、村寨间的仇杀、械斗频仍，这些均根源于

A．社会宗法观念

B．血缘亲族团结

C．家族观念流行

D．散漫自私意识

8 . 漫画中的情景（“你虽然有才，但毕竟是次子，认命吧”）是受中国哪种制度的影响（       ）

A．察举制的影响	B．科举制的影响
C．分封制的影响	D．宗法制的影响

9 . “家族是家庭的扩大，国家则是家族的扩大和延伸”在家国同构的格局下，家是小国，国是大家。在现实中这种文化传统仍然根深蒂固。这种现象有关的政治制度是                  （   ）

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．君主制

10 . 根据古文字学家的研究，宗法的“宗”本应是宗庙的意思。《说文解字》解释说：“宗，尊祖庙也。”这说明宗法制的纽带是

A．财产

B．信仰

C．血缘

D．地域