1 . 《殷周制度论》记载：“周人既立嫡长，则天位素定，其余嫡子、庶子皆视其贵贱贤否，畴以国邑。开国之初，建兄弟之国十五，姬姓之国四十……故殷之诸侯皆异姓，而周则同姓、异姓各半。”这反映了（       ）

A．商朝确立了嫡长子继承制	B．宗法制是分封制的具体表现
C．西周实行家国一体的制度	D．分封制拱卫了周王朝的统治

2 . 据西周铜器铭文中的记载，以周王为首的姬姓贵族娶妻，应娶异姓贵族的女子；异姓贵族娶妻，也多在姬姓贵族女子中选择。这是由于

A．保障权力传承的稳定性	B．维护门第等级制度的需要
C．社会现实政治统治的需要	D．礼制对统治阶层的行为规范

4 . 家谱是一种特殊的图书体裁，记录了以血缘关系为主体的家族世系和家族重要人物事迹，是中国特有的文化遗产。这种历史现象与下列哪种制度有关

A．禅让制

B．分封制

C．宗法制

D．郡县制

5 . 以下是周代世系略图，它透露出的相关制度信息有

①禅让制   ②分封制   ③礼乐制   ④宗法制

A．①③

B．②④

C．①②③

D．②③④

7 . 王国维在《殷周制度论》中说：“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话主要说明了

A．嫡长子继承制的特点	B．嫡长子继承制是历史的继承
C．嫡长子继承制的弊端	D．嫡长子继承制的优越性

8 . 史载文王“以受命始造周国，故天下君之。其子孙适（嫡）为天子，庶为诸侯，皆百世”。如缺嫡其补充制度是“无适（嫡）则择立长，年钧（均）以德……王不立爱，公卿无私”。文中西周得以“百世”传承所实施的制度是

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．嫡长子继承制

9 . 子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”下列选项中能体现对西周制度概括的是

A．分封制度，天下归帝	B．集权制度，天下归私
C．宗法制度，天下归嫡	D．礼乐制度，天下归贤

10 . 据《礼记.礼运》载，周代“天子有田以处其子孙，诸侯有国以处其子孙，大夫有采以处其子孙，是谓制度”。这表明周代的制度

A．以血缘关系为维系纽带	B．注重嫡长子的社会作用
C．统治体系相对较为松散	D．保留禅让制的某些色彩