1 . 根据中国古代宗法制，能够继承周王王位的人首先是

A．周王最聪明的儿子	B．周王王后所生的大儿子
C．周王最宠爱的儿子	D．周王妃子所生的大儿子

2 . 唐朝李世民发动玄武门之变，杀兄害弟，夺得皇位，历来为史学家所非议。这是因为他违反了

A．郡县制

B．宗法制度

C．分封制度

D．礼仪制度

3 . 战国后期的《魏户律》禁止无子嗣之家收养其他家的孩子，禁止无力娶妻者入赘女家。这一规定的目的是

A．维护宗法制度

B．促进小农经济发展

C．加强中央集权

D．树立法家思想权威

4 . 下表是不同史籍关于西周政治制度的记述。据此能够得出的最完整结论是，西周

记述	出处
“昔武王克商，光有天下，其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也”	《左传·昭公二十八年》
“昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以藩屏周”	《左传·僖公二十四年》
“周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯”	《荀子·儒效》

A．以血缘为纽带把政权与族权相结合

B．强化周天子与诸侯之间的隶属关系

C．分封制保证了贵族在政治上的特权

D．周天子通过分封制加强了中央集权

5 . 中国人的姓总是位于个人名字之前，而不像西方人那样，位于个人名字之后，从上述现象可以看出

A．男尊女卑的思想深重

B．家族宗法的观念浓厚

C．个人的名利不受重视

D．聚族而居的生活方式

6 . 长期以来，海外炎黄子孙返乡寻根祭祖，这种情结源于

A．郡县制

B．宗法制

C．科举制

D．分封制

7 . 中国人用大量的称谓词，如“表”“堂”“外”“亲”“干”“继”“曾”“元”等，以进一步区分亲疏远近关系。与这一文化现象密切相关的是

A．汉字艺术的产生	B．邻里关系的和睦
C．多元文化的发展	D．宗法观念的形成

8 . 新华社报道，自2008年1月1日起，清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源，下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是  （        ）

A．郡县制

B．宗法制

C．分封制

D．科举制度

9 . 家庭是社会的细胞。“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。”下列制度中，与家风关系密切的是

A．禅让制

B．礼乐制

C．世袭制

D．宗法制

10 . 西周时期，姓、氏分开，姓用来区分祖先，氏用来分别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。秦汉以后，“氏”大多转化为“姓”，姓氏合而为一。此后“氏”通常指女子娘家姓，称为“某氏”，男子反而不称“氏”。这一变化反映

A．传统的分封制和宗法制崩溃	B．女权社会为男权社会所取代
C．秦汉的统一推动姓氏的演变	D．秦汉时期婚姻习俗有所改变