1 . 唐代科举制有秀才、明经、俊士、进士、明法、明字、明算诸科；明朝时经义、诗赋、策论虽并同为科举考察对象，但将经义置于统摄地位。这一变化趋势反映了（     ）

A．社会阶层的流动性增强	B．儒学统治地位逐步确立
C．官僚政治角色发生变化	D．科举取士程序走向完善

2 . 元代科举在各考场均设置考试官、监视官、封弥官、誊录官以及有关的工作人员；主办机构的各个部门相互监督；入试举子除允许带指定的文典外，其余的书籍、文字一律不准带入。其意在（     ）

A．确保考试公平公正	B．树立元政府良好形象
C．防范官员徇私舞弊	D．选拔有真才实学官员

3 . 明初，朱元璋在科举考试的内容中增加了自己的著作《御制大诰》，一度下令删除《孟子》中约三分之一的章节，如“民为贵，社稷次之，君为轻”“君之视臣草芥，则臣视君如寇仇”等，并将孟子牌位逐出文庙，令其不得配享。朱元璋此举旨在（     ）

A．削弱儒学的主导地位	B．加强君主专制统治
C．选拔实用型政治人才	D．完善科举考试制度

5 . 阅读材料，回答问题

材料：中国科举制废除前后的几种论述（下表）。

论述	出处
查科场试士，但凭文字之短长，不同人品之贤否，是以暗中撰索，最足为世诟讥。	袁世凯等《立停科举推广学校折》（1905年）
1905年10月15日 下诏停止科考，士心散凑，有子弟者皆不作读书想。别图他业，以使于弟为之，世变至此，珠可畏惧。 1918年8月29日 自科考既停以后，改设学堂，几入校读书者，均称学生，所读者，皆教科书，至十三经，全行废除，禁止不读，最重洋文洋字：虽无秦始皇而较樊书坑儒尤甚	刘大鹏（清末民国时期山西的一位乡绅）著《退想斋日记》

根据材料论述，就科举制的存废提出一个有价值的历史问题并阐释自己的见解。（要求：问题具体，史论结合，逻辑严谨）

6 . 据史载，元仁宗命令大臣议定科举之法，并明确规定：   “举人宜以德行为首，试艺则 以经术为先，词章次之。浮华过实， 朕所不取。”这表明（       ）

A．元朝沿用唐朝的科举考试科目	B．德行不再是人才选拔的标准
C．士族阶层的政治地位开始下降	D．统治者受到儒家文化的影响

7 . 汉景帝末年，桑弘羊以“精于心算”而特拔入宫，历任侍中、大农丞、治粟都尉、大司农等职，先后推行一系列重要经济政策，大幅度增加了政府的财政收入。这一现象说明

A．唯才是举是选官的基本原则	B．选官方式取决于统治需要
C．澄清吏治是选官的主要目的	D．察举制已丧失了选官功能

8 . 唐后期，在“请托”（即通过关系谋求录取）之风盛行的背景下，每榜进士中权贵子弟都占相当大的比例。长庆元年（821）科举复试制度化。复试一般在礼部录取放榜之后，由中书门下主持，主要是“覆落”那些权贵子弟中艺业尤差者。唐代科举复试制度

A．提升了官僚的文化素养	B．革除了贵族政治的基础
C．抬高了人才选拔的标准	D．开辟了全新的选官途径