1 . 法国思想家贡斯当说：“雅典公民并不是自己财产的主人，当他拈阄时被指定要造一艘船，他必须毫无保留地贡献自己的财富；他不是自己身体的主人，因为他必须服役于国家；他也不是自己意识的主人，因为他必须信仰国家的法定宗教。”这反映出古代雅典（     ）

A．将整个城邦利益置于首位	B．放弃对公民财产的保护
C．没有表达政治意愿的自由	D．公民的政治参与度极低

2 . 苏格拉底认为：“（雅典民主政体的）根本缺陷，在于它不要求其领导者具有任何特殊的知识，它将社会的命运委之于缺乏真知灼见的人们的手中。”最能体现苏格拉底这一看法的是

A．抽签选举

B．差额选举

C．人民主权

D．轮番而治

5 . 黑格尔说：“中国人除了皇帝一人外，都不知道自己是自由的。古希腊人有一部分人知道自己是自由的。”在古代希腊，“知道自己是自由的”这部分人是指

A．妇女

B．外邦人

C．奴隶

D．成年男性公民

6 . 古代雅典实行公开审核制度，鼓励民告官。每位官员经手的账目皆须接受由公众抽签产生的10位会计的核查；离任官员向陪审法庭提交账目后的3日内，由各地域部落抽签产生的10位审计员负责受理公众对离任官员的任何公私指控。这一做法

A．扩大了公民的民主权利	B．加强了对公职人员的监督
C．规范了民主集中制程序	D．提高了城邦行政管理效率

7 . 在酒神节戏剧展演的开幕式上，雅典城邦都要把同盟诸邦所缴纳的贡赋摆在大剧场的舞台上，向全体公民展示。同时，在战争中牺牲的公民的儿子也全部走上舞台，以接受城邦的关爱和抚恤。这些活动意在

A．传承希腊的人文精神	B．增强戏剧演出的政治色彩
C．培育公民的爱国热情	D．扩大雅典公民的政治权利

8 . 在古代雅典，话语具有压倒一切权力手段的特殊优势，话语成为国家权力的关键，是指挥和统治他人的方式。古代雅典话语的兴盛

A．奠定了民主政治的基础	B．丰富了城邦精神文化生活
C．推动了人文精神的萌芽	D．与民主运行方式密切相关

9 . 古代雅典城邦的公民大会只能在五百人议事会事先提出的议题范围内讨论，任何提议讨论新议题的公民都会因"违制罪"而被诉之陪审法庭。这说明

A．公民的自由言论权受一定限制

B．雅典民主政治具有时代性

C．古代雅典公民参政的范围缩小

D．司法权对行政权有制约性

10 . 史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。 根据雅典民主政治的特点，以下属于公民范畴的“男人”是（     ）

A．温杜德男，35岁，没有读过书，居住在雅典的自由民

B．麦克卡男，28岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典

C．索斯丹男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴

D．艾梵德男，7岁，雅典自由民，公认的神童,大脑中度智障，