1 . 下表为不同年代的择偶标准的统计表（单位：%），下列表述对该表格信息解读最准确的是

A．改革开放前择偶标准的政治色彩浓厚

B．新时期人们在择偶时更注重文化水平

C．婚姻观念与人们所处的时代密切相关

D．社会关系始终影响着人们的择偶标准

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代社会关于婚姻有一整套严密的礼法规定。如，西周即有“六礼”，规定婚约订立应遵循纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎的程序，再如，中国历代都在私有财产问题上规定女子应“无私货、无私蓄、无私器”，又如在离婚问题上，汉朝时就有“七出”的法律规定，若妻子犯有“不孝”、“无子”、“淫乱”、“镞妒”、“多言”、“恶疾”、“盗窃”中的任何一项，丈夫就可以休妻，且“七出”是丈夫单方决定的，同时古人还有“聘则为妻，奔则为妾”的说法，认为妾是买来的，不能行婚姻之礼，自然没有任何权利。

——摘编自刘晓霞《近代婚姻法律制度变革研究》等

材料二   1930年，南京国民政府立法院编订了《中华民国民法典》，其中《亲属编》为婚姻变革提供了法律的依据与保障。《亲属编》里明确规定，“婚约，应当由当事人自行订立，其非男女当事人自行订立之婚约，非得其本人追认，自难生效”，并规定“婚姻关系存续期间，赋予妻子私有财产权”，以及“未经本人同意，不得处置其私有财户”。

此外在离婚问题上法律强调“夫妻两愿离婚者得自行离婚”，而且还在财产分割方面给予妇女倾斜性的保护。但《亲属编》却并未对当时呼声较高的废妾做明文规定，采取默许、放任态度。

——摘编自余华林《女性的“重塑——民国城市妇女婚姻问题研究》等

材料三   下表为1938-1943年《大公报》中婚姻启事的数量统计（节选）

——根据1938—1943年《大公报》统计总结

（1）根据材料一、二，概括《亲属编》中关于婚姻的法律规定与中国古代相比的变化，并结合所学知识，评价南京国民政府的婚姻法律制度变革。
（2）根据材料三并结合所学知识，提取表格中的一条信息并解释说明。

3 . 下表为1927年《学灯》编辑部对社会上婚姻观念的抽样调查情况，由表格信息可以看出当时婚姻观念

A．崇尚自主自由

B．受政局变动影响较大

C．保守思想占主流

D．淡化了门第观念

4 . 下表为不同年代的择偶标准的统计表（单位：%），下列表述对该表格信息解读最准确的是

选择项目	择偶年代
	1948--1966	1967—976	1977--1986	1987-1996
家庭出身、社会关系	26.6	28.8	12.65	15.6
本人成分、政治面貌	30.5	23.5	15.5	13.5
学历	10.6	11.7	12.6	25.3

A．改革开放前择偶标准的政治色彩浓厚	B．新时期人们在择偶时更注重文化水平
C．婚姻观念与人们所处的时代密切相关	D．社会关系始终影响着人们的择偶标准

5 . 下表是1912年私人开办的部分女子学校一览表。表格反映了民国初年

学校	地点	特色
中央女校	北京	设有六个年级，分为工艺组、纺织组等
神州女校	上海	设国文、图画等专修科，毕业生大多致力于政教的发展
女子法政学堂	上海	以培养妇女参政人才、储他日议院之选为办学宗旨

A．开办女校提高女性的参政意识

B．发展新式女子教育已成为社会共识

C．培养妇女参政已成为普遍现象

D．妇女成为享有公民权利的社会成员

6 . 阅读下表，完成下列要求。

时间		发展情况
先秦时期	社会上层即贵族层、统治者层皆按宗法制组成父家长制集体大家庭。这种大家庭是一个血缘亲属关系复杂、人数众多、组织庞大的宗族集团
春秋战国至魏晋南北朝	传统家庭的奠基和初步发展阶段，以小型核心家庭和直系家庭为特点的家庭形态占据了主流，以家庭为单位的 小而全综合经营的小农家庭生计模式逐渐定型
隋唐五代时期	传统家庭第一个兴盛阶段，生产工具的发展为小家庭生产提供了物质基础，同时小家庭与大家庭共存
宋辽金元时期	传统家庭发生近代化转型的重要时期，以壮年夫妇为核心的三代五口之家成为此后中国家庭的主要形态
明清时期	传统家庭达到鼎盛
民国以后	传统家庭衰落，现代家庭兴起

——摘编自张国刚《家庭史话》

根据表格并结合所学知识，指出家庭发展变化的一种趋势并分析其形成的原因。（要求：观点明确，史实准确、充分。）

7 . 下表为1927年《学灯》编辑部对社会上婚姻观念的抽样调查情况，由表格信息可看出当时婚姻观念

婚姻一经成约，即不宜解散		婚姻一经成礼，即不宜解散		双方同意，即可解除婚约
赞成	反对	赞成	反对	赞成	反对
16.40%	83.60%	28.50%	71.50%	94%	6%

A．崇尚自主自由

B．受政局变动影响较大

C．保守思想占主流

D．淡化了门第观念

8 . 下表为1927年《学灯》编辑部对社会上婚姻观念的抽样调查情况，由表格信息可看出当时婚姻观念

婚姻一经成约，即不宜解散		婚姻一经成礼，即不宜解散		双方同意，即可解除婚约
赞成	反对	赞成	反对	赞成	反对
16.40%	83.60%	28.50%	71.50%	94%	6%

A．崇尚自主自由

B．受政局变动影响较大

C．保守思想占主流

D．淡化了门第观念

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

据材料表格提取我国两岸三地法定节假日的相同或不同信息，并结合所学知识简要分析原因。（要求：提取相同或不同信息至少要两个角度）