1 . 17、18世纪的启蒙运动,在西方历史上留下了一串闪亮的名字:洛克、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德。以下相关评论,正确的是

A．反对君主追求共和是他们共同的目标	B．他们为人类社会规划的设想已经实现
C．资产阶级统治确立是思想产生的前提	D．理性是他们对抗神学与君权的武器

2 . 14世纪，欧洲出现一场反对神权至上，肯定世俗生活乐趣的思想解放运动是

A．智者运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

3 . “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是

A．“信仰即可得救”

B．“人是万物的尺度”

C．“要有勇气运用你自己的理智”

D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”

4 . “信徒和上帝，犹如两个相爱的恋人，他们之间不需要第三者。”此话最有可能出自

A．薄伽丘

B．莎士比亚

C．马丁·路德

D．孟德斯鸠

5 . 文艺复兴的核心思想是___________，实质是___________

6 . ___________年马丁．路德发表《___________》，揭开宗教改革的序幕。他主张___________、《圣经》至上等。

7 . 马丁路德主张每个基督教徒都有权阅读和理解《圣经》，人人都可以直接与上帝沟通。这种主张在当时的社会效果是

A．从神学的角度论证了人的自由与独立性

B．将人们从宗教迷信中解放出来

C．动摇了上帝在人们心中的地位

D．使君主和罗马教皇实现了权力上的平等

8 . 卢梭说：“人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。”可见，卢梭主张

A．天赋人权

B．主权在民

C．人非工具

D．社会契约

9 . 有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到支持古代东西方社会这一做法的论据是

A．人文主义，民贵君轻

B．因信称义，天人感应

C．人文主义，“存天理，灭人欲”

D．因信称义，“致良知”

10 . 某中学历史兴趣小组在进行研究性学习时，搜集到下列四幅图片。据此判断，他们研究的主题最有可能是（       ）

A．近代西方文明兴起	B．工业文明的扩展
C．世界市场的出现	D．逐步缩小的世界