1 . 有学者认为，王阳明心学对朱子理学的改造正如在西方马丁·路德对基督教神学的改造具有同等的价值与地位，称其为“中国的马丁·路德”。主要是因为二人

A．都重视个人的主体作用

B．都反对教权对人们的束缚

C．都打破了正统思想的权威

D．都促进了人们的思想解放

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料17世纪当科技革命出现时，英国哲学家弗朗西斯·培根热情地赞同通过科学追求“知识与技能”，但他同时指出，这种追求应该“谦卑和仁慈”地进行，不是“为了心情的愉悦，或为了竞争，或为了比别人优越，或为了利益、名誉、权力或为了生命的利益和价值”，并提醒人们注意科技的潜在性，提防它的危险。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》等

结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“科学技术与人文精神”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

3 . 以下是某一派思想家对法律本质的论述：“法律是人为的产物，具有多样性和变化性，法律不可能为公道、正义等价值准则提供根据”据此，我们可以推断

A．这主张将会危及社会秩序

B．亚里士多德是这一派的代表

C．这一学派是苏格拉底学派

D．这一学派忽视法律重视道德

4 . 他们在批判中世纪神学思想时，并没有完全采取纯粹的世俗主义态度。相反，他们创造性地阐发了基督教神学文化传统的某些想想资源，采取了“借神颂人”的理论模式。借助上帝至高无上的权威来颂扬人的自由意志和理性尊严。属于“他们”主张的是

A．实现人的彻底解放

B．反对世俗君主专制

C．追求人的价值尊严

D．怀疑神灵人性至上

5 . 人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，是文明人，文明社会的重要指标。阅读下列材料回答问题：   
材料一   中国古代人文主义者认为：在人与人之间应保持一种和谐的关系，互相关心互相爱护… …一个没有秩序的社会是危险的，会给社会成员带来灾难，提出一系列符合社会发展需要的礼法模式… …要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在，… …而人民之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚为欺诈。   
材料二   下图为北京奥运会开幕式表演中的2008名乐手击缶而歌“有朋自远方来不亦悦乎”和孔子的“三千弟子”吟诵《论语》中的“四海之内，皆兄弟也”。北京奥运会开幕式通过最合适的载体来强调中国早已提出的“和谐社会”新理念，北京奥运会“同一个世界、同一个梦想”的主题口号，与希望通过体育来实现世界和平、人类团结友爱的奥林匹克精神相一致。

材料三 早在公元前5世纪，以普罗塔哥拉为代表的古希腊智者学派，开创将人的活动和创造性，人的认识和活动的社会意义、性质作为研究方向，在研究中，普罗塔哥拉提出了“人是万物的尺度”这一著名的命题。
(1)据材料一，概括中国古代人文主义的主要观点。
(2)上图北京奥运会开幕式上的表演体现了怎样的人文奥运理念？   
(3)据材料三，联系所学知识指出希腊先哲赋予了人文精神怎样的内涵。

6 . 古希腊一则寓言：“有一个栖息于山林的隐士同一头熊成为极要好的朋友。有一天，隐士在林间睡着了，他的朋友熊坐在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶蚊蝇。有一只苍蝇不停地在隐士头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不离去。熊被激怒了，当这只苍蝇再次落在隐士的头上时，熊举起了石头，狠狠地向苍蝇砸了下去……，”这则故事的寓意是

A．过分强调人的主观感受，导致了极端个人主义

B．道德必须以知识为基础，无知是导致罪恶之因

C．世间上根本没有客观的评判标准和永恒的真理

D．提倡怀疑精神，强调人的价值和人的决定作用

7 . 文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动,它们提出并发展了人文主义。阅读下列材料:
材料一 文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二 科学的人文主义是在保持和广大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。

——以上材料摘编自马龙闪《近现代科技与思想文化》

完成下列要求:
（1）据材料一,指出文艺复兴和启蒙运动时期人文主义的差异。结合所学知识,分析产生差异的原因。
（2）据材料二,概括“科学的人文主义”的内容。
（3）据材料一、二并结合所学知识,评析“科学的人文主义”。

8 . 阅读下列材料：
材料一 申国古代人文主义者认为：在人与人之间应该保持一种扣谐的关系，互相关心互相爱护。……认为一个没有秩序的社套是危险的，会给社会成员带来灾难，提出了一系列符合社会发展的礼法模式。……提出要使“义”成为第一追求，认为它是人的根本价值所在。……人在社会中离不开交往，而人们之间的交往需要一个基本的准则，应该真诚待人，不虚伪欺诈。
材料二 智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。每个人都有自己的感觉，因此一切都是相对的，好坏优劣取决予个人的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。苏格拉底则认为，放弃对人自身的探讨而去研究自然是愚蠢行为。
材料三 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能、同样的效果、同样的德性。我们人类向来是天生一律平等的，只有德性才是区分人类的标准。                                      
                                                                                                  

一一薄伽丘《十日谈》  

材料四  人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由，那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。                                                    

                                                                                                                一一卢梭   

材料五  18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”．不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。     

                                                                           一一高九江《启蒙运动下的欧洲文明》

请回答：
(1)根据材料一，概括中国古代人文主义的主要观点。
(2)结合材料二，分析古希腊思想家是如何体现人文精神的?  
(3)结合材料三，分析薄伽丘的人文主义思想主张是什么?  
(4)概述材料四中人文主义思想的主要内容。
(5)启蒙运动时期的人文主义比文艺复兴时期有了什么显著的发展

9 . 阅读材料，回答问题。

材料 西方首创科学革命，对于人类文明进步的促进意义，恐怕是无论怎么强调也不会过分。近代东方曾有一些人鼠目寸光，只看到科学的“形而下”（注：指具体的事物）的意义……“中体西用”“师夷之长技以制夷”，诸如此类的论点都与这种对科学革命的片面理解有关。其实科学革命显然还有“形而上”（注：指思维活动）的一面，就是说它突显了理性的价值，昭示了一种科学主义的世界观，其核心就是要破除迷信、解放思想，克服一切传统偏见，以科学的精神来重塑人类的整个生活方式。

——摘编自马克垚《世界文明史》

结合材料与所学知识，围绕“理性精神与近代科学的关系”拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）

10 . 英国莎士比亚（1564﹣1616）的《冬天的故事》第三幕第二场台词：“我们这次（审判）要尽力避免暴虐，因为我们已经按照法律的程序公开进行，有罪无罪，总可以见个分晓。……同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避了我们的草屋。日光是一视同仁的。”这些台词反映当时英国社会

A．普遍认可法律精神价值

B．限制王权成为大众意识

C．法治已经取代了人治

D．呼吁司法应公正平等