材料一 西方人眼里的中国，从一开始就充满了实用色彩，他们对中国的看法从一开始就陷入了“永远的误读”之中。
远视——被神化的中国形象。精美而充满了神奇色彩的瓷器、传教士的书简和夹杂着道听途说的《马可·波罗游记》，就是欧洲人了解中国的主要途径。他们发现的是一个神话的中国，一个被乌托邦化了的中国成了欧洲知识界借来反封建和反宗教专制的利器。
轻视——黯淡的中国形象。18世纪中后期，中国在欧洲的形象发生了180度的大转折，鸦片战争的爆发最终使中国形象一落千丈，到20世纪初，西方学者将中西关系史上的这一时期称为“轻蔑的时代”。
斜视——被妖魔化的中国形象。19世纪末20世纪初，西方强烈的种族歧视和中国人在抵抗外敌入侵时表现出来的英勇气概，使13世纪成吉思汗遗留给欧洲的“黄祸”情结席卷整个西方世界。……尽管“红色中国”也曾随着斯诺等人的著述，让一些西方民众眼中的中国形象少了一些灰暗色调，但1949年后，西方人又一次将中国的形象推向了阴暗的极端。……中国的形象一直处于一种似敌非敌的状态中。
材料二 新冠肺炎疫情席卷全球，中国遭到疫情的冲击，同时还要遭遇西方一些舆论的攻击。随着疫情在全球暴发，一些国际舆论忙于“甩锅”，借病毒来源和疫情产生祭出“中国责任论”“中国道歉论”“中国赔偿论”等论调。当中国疫情防控形势持续向好、欧美多国疫情急转直下之时，这些舆论又开始质疑中国疫情统计数据的真实性，似乎中国抗疫成果令人难以置信，有的舆论甚至把中国对外医疗援助称为带有地缘政治目的的“宣传”。这一波波的涉华负面舆论，不仅来自于西方一些政客，也来自于西方一些主流媒体以及自媒体。随着全球疫情数据居高不下，中国面临的国际舆论环境或将更加恶劣。
——人民日报海外网评《海外网评：疫情或加剧国际舆论不平衡》
（1）根据材料一并结合所学知识，阐释西方人对中国的“误读”。（要求：任选材料一中西方人对中国某一个时期的“误读”加以阐释，注意观点明确、史论结合）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，简要谈谈你对“国际舆论不平衡”这一现象的认识。
| A．恢复了古希腊罗马文化 | B．宣传了人文主义的学说 |
| C．推翻了天主教会的统治 | D．吸收了东方文明的养料 |
| A．科学发展影响艺术创作 | B．人性自由得到充分尊重 |
| C．绘画艺术注重灵魂塑造 | D．解剖医学取得巨大成就 |
资本主义的发展、变化是世界近现代史的重要线索。
克里斯托弗·哥伦布和瓦斯科·达·伽马的这些航海壮举，是自农业在几千年前被缓慢发明以来世界历史上最重要的事件。葡萄牙人的航行，将世界上两个充满活力和财富，却没有通航的地区连接起来。西班牙的航行，则让两个曾有人居住，但远隔万里且互不知晓的世界发生了接触。
——【澳】杰弗里·布莱内《世界简史》
（1）结合材料一和如图，判断“葡萄牙人的航行”路线是图中的（填写序号），“西班牙的航行”路线是图中的（填写序号）。分析葡萄牙和西班牙的航行给世界和欧洲带来什么影响。
西方民主思想从某种意义上说，开始于英国思想家洛克发表的《政府论》。洛克以个人利益为中心，反对“君权神授”，认为每一个人的权利都是天赋的，不可剥夺，从而率先提出了“天赋人权”的口号。孟德斯鸠等提出了民主制度的构想。平等、民主、自由和人权这些原则最初是作为一种政治思想提出的，至18世纪逐步被融进了资本主义的政治体制之中。
——摘编自伍柏麟等主编《新编政治经济学》
（2）概括以上材料的观点，并结合史实对该观点加以说明。
英国棉纺织品生产及出口状况
| 英国棉纺织品产出总值（百万镑） | 英国棉纺织品出口价值所占比例（%） | 英国棉纺织品出口地区所占比例（%） | |||
| 欧洲 | 亚洲 | 中东 | |||
| 1784—1786年 | 5.4 | 20.4 | 42.8 | 0 | 0 |
| 1824—1826年 | 33.1 | 52.6 | 49.9 | 6.4 | 2.8 |
| 1854—1856年 | 56.9 | 61.3 | 29.4 | 24.7 | 12.4 |
——数据引自晋兰天《国家与市场：英国棉纺织业发展研究》
（3）概括以上图表所反映的变化，依据所学分析变化的原因。
第二次世界大战战后初期到20世纪70年代，资本主义国家主要通过运用预算政策刺激需求，实现了经济增长和“充分就业”的经济目标。70年代出现生产停滞与通货膨胀并存的局面，各国政府纷纷调整经济政策，其共同点是加强市场调节，缩小政府作用。此后西方金融资本在缺乏公共部门有力监管的情况下强力扩张，美国2007年开始的次贷危机演化为国际金融危机、经济危机乃至世界性经济问题。
——摘编自李景治、林苏主编《当代世界经济与政治》
（4）依据材料，概括20世纪70年代以来西方国家经济政策方面的调整，结合所学分析调整的原因，并谈谈你的认识。
| 类别时间 | 宗教书籍 | 古典书籍（哲学、文学、艺术等） | 其他（占星术、几何、代数等） |
| 15世纪末 | 60% | 10% | 30% |
| 16世纪初 | 27% | 33% | 40% |
| A．宗教失去主体地位 | B．欧洲思想解放运动的展开 |
| C．古典主义开始复兴 | D．法国成为宗教改革的中心 |
| 北宋指南针用于航海，后传到欧洲，在地理大发现中起了重要作用. 北宋平民毕昇11世纪中期发明活字印刷术，东传到朝鲜、日本，西传到埃及、欧洲. 北宋科学家沈括通过精确测量子午线，发现地磁偏角存在，比欧洲早400年.他把四季二十四节气和十二个月统一起来，利于农事安排. 北宋建筑学家李诫编著«营造法式»，是我国古代最完整的建筑技术书籍 | 天文学家开普勒（1571－1630年）通过对丹麦天文学家第谷的观测数据的研究，提出了行星运动的三大定律. 在物理学方面，伽利略（1564－1672年）通过多次实验发现了自由落体、抛物体和振摆三大定律. 解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验，于1628年发表«心血运动»等论著，系统阐释了血液运动的规律. 笛卡儿（1569－1650年）运用他的坐标几何学从事光学研究，在«屈光学»中第一次对折射定律提出了理论上的推证. |
日本著名科学史学家薮内清在论述宋代的科技成就时指出：“北宋时代是中国划时代意义的时代，北宋时代可以和欧洲的文艺复兴以至近代相比.”对这一观点你是否赞同？结合材料和所学知识说明理由.（要求：围绕一种立场展开论述，观点明确，史论结合.）
数据来源：吴于廑、齐世荣(世界近代史)、斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
| A．远远超过欧洲范围 | B．与政治变革相促进 |
| C．鼓励民族独立运动 | D．因多元发展而兴盛 |
材料一
| 西塞罗 | （1）真正的法律乃是一种与自然相符合的正当理性，它具有普遍的适用性，并且是不变而永恒的。 （2）它是唯一的法律，由法律确定的权利是平等的。 （3）一个理想的国家，是要通过不同因素之间的协调而获得和谐。 |
| 孟德斯鸠 | （1）在民主政体下……只有人民可以制定法律。人民通过他们的代表来制定法律……获得自由。 （2）一切有权力的人都容易滥用权力，这是亘古不变的经验。防止滥用权力的方法，就是以权力约束权力。 （3）一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类理性 |
——摘自西塞罗《论法律》、孟德斯鸠《论法的精神》
材料二 资产阶级无情地打破一切道德和自然的界限，延长劳动时间，降低工资，大量使用雇工和女工。工人劳动条件和居住条件非常恶劣，还经常受到失业的威胁，工人居住区的贫困、疾病和道德沦丧令人触目惊心……根据内务部每年公布的犯罪统计，仅在英格兰和威尔士，所发生的刑事犯罪数字为：1805年4，605起，1842年31，309起……工人意识到不公平的分配使他们受苦，因而滋生出对社会的反叛情绪，并会合成一场声势浩大的群众运动。
——恩格斯《英国工人阶级状况》等
材料三 有人认为，由于罗斯福新政中的劳工立法，使得劳工有了通过自己选择的工会进行劳资谈判的权利，劳动地位空前提高。最低工资、失业补助、养老补贴等等，成为有效保护人们权益的工具，政府有限度的干预正是为了让工业更自由、健康地竞争。也有人将高失业率延长归咎于旨在保持高工资和加强工会组织的新政劳工政策，不断增设的新法规和税收已经阻碍了私人投资，而这抑制了复苏。
——摘编自沃尔顿、罗考夫著《美国经济史》等
(1)阅读材料一，概括西塞罗的法学说思想。联系孟德斯鸠的法学观点，说明西塞罗这些主张在近代立法思想中的体现。据此，分别指出西塞罗、孟德斯鸠在学术史上的地位。
(2)根据材料二，概括19世纪上半期英国工人的生存状况。联系所学知识，简要说明英国当局因此在立法领域采取的努力？
(3)简要写出罗斯福劳工立法的过程与特点。根据材料三并结合所学知识，辩证分析劳工立法在经济领域的影响。
材料一：1902—1911年间，法学家沈家本奉谕主持翻译西法、改造旧律、制定新律等方面事务。他认为：“申、韩（申不害和韩非）之学，以刻核（苛刻）为宗旨，恃威相劫，实专制之尤。泰西之学，以保护治安为宗旨，人人有自由之便利，人人不得稍越法律之范围。二者相衡，判然各别。”同时指出：“近今泰西政事，纯以法治，三权分立，互相维持”。
(1)材料一中的“申、韩之学”当指（ ）
A.儒家学说 B.法家学说 C.道家学说 D.墨家学说
(2)提炼并归纳材料一中“判然各别”的具体表现。
(3)结合所学，指出材料一中沈家本对中西方法律的认识有何疏漏？
材料二：在沈家本的主持下，1907年《大清新刑律》草案初成。据学者统计，其中关于“君臣之伦”的条款, 在旧律44个罪名中, 大约留下了10个，保留比例为23%。关于“父子之伦”的条款, 在旧律约33个罪名中, 大约保留了11个，保留比例为33%。关于“夫妇之伦”的条款, 旧律约有15个罪名, 新律正文全部取消。
(4)你如何看待沈家本的法学主张与实践？史论结合地说明你的观点。
| A．宗教改革推动资本主义发展 | B．新教育着广泛的社会基础 |
| C．欧洲资产阶级宗教意识浓厚 | D．新教教徒的文化水平较高 |
