A.文艺复兴、宗教改革使人误解 |
B.强调教会的腐败和无耻是宗教改革运动的借口 |
C.阐明宗教改革与文艺复兴运动在人文主义精神上的传承关系 |
D.表达宗教改革与文艺复兴运动同样有深刻的社会原因 |
A.改变了西方社会的宗教信仰 | B.在不同领域冲击了旧的精神枷锁 |
C.强化了天主教会的世俗权威 | D.描绘了资本主义社会的政治蓝图 |
材料一 1687年,牛顿发表了题为《自然哲学的数学原理》的论文。在这篇具有划时代意义的论文中,牛顿将天体、地球联系在一起,并将其放在整个宇宙体系中进行研究。他开创性地提出万有引力定律,认为整个宇宙中的物体都遵守这一定律,并运用数学推理证明这套理论主宰世界上一切物体的运动规律。
——杰里本特利赫伯特齐格勒《新全球史》
材料二 洛克(1632—1704年)把政治权力分为立法权、行政权和对外权三种,认为立法权属于议会,且高于其他两权,强调了立法机关在政府各部门当中应处于支配地位,行政机关向定期召集的议会负责,这正好成了光荣革命后英国宪制对权力的安排。孟德斯鸠在洛克的基础上进一步发展了三权分立学说,为西方国家绘制了一幅美好的制度蓝图。
——据高健《西方政治思想史》等整理
材料三 重商主义是15—17世纪反映商业资本家观点的经济思想及政策体系。从15世纪开始,城市工场手工业日益扩大,生产日益发展,封建自然日趋衰弱和解体;由于地理大发现的推动,资本主义的商品货币关系开始在全世界传播,对外贸易迅速发展起来。从17世纪开始,英国确立了对外殖民扩张和建立帝国的基本政策和原则,这一政策和原则的指导思想就是重商主义。
——据张亚东《重商主义与英第一帝国经济政策》整理
(1)根据材料一并结合所学,简述《自然哲学中的数学原理》的主要内容,并用一句话概括经典力学在自然科学史上的地位。
(2)根据材料二并结合所学,指出洛克与孟德斯鸠三权分立学说的差异,并分析洛克思想与英国资产阶级革命之间的关系。
(3)根据材料三概括重商主义形成的原因,并结合所学指出17世纪英国“重商主义”的表现。
A.“我不同意你说话的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权利” |
B.“人生而自由,却无往不在枷锁之中” |
C.“理性是激情的奴隶” |
D.“必须永远有公开运用自己理性的自由” |
A.万物始于水 | B.求知是人类的本性 |
C.人不是他人的工具 | D.理性是激情的奴隶 |
材料一 中国古代社会向近代社会的转型始自晚明(15世纪后半叶到17世纪前半叶),社会转型最重要的标志之一是白银的货币化。……货币经济的扩大发展,在中国和西方几乎是同步的。
——《晚明社会变迁研究》
材料二 在19世纪50年代~60年代,卷入世界市场的大多是农业占主导地位的国家,它们共同围绕着一个巨大的工业中心——英国。英国消费它们的原料,同时供给它们必须的工业品。从1870年至1913年,原料和工业制成品的贸易额都增加了两倍多,这说明发达国家和初级产品生产国家之间的国际分工以及世界各国之间的相互依赖程度都加强了。其中1900年,各主要资本主义国家在世界贸易中所占的比重为:英国19,美国12,德国13,法国9。
——马世力《世界史纲》
(1)根据材料一,结合所学知识概括晚明时期西方国家“货币经济扩大发展”的经济和文化因素。
(2)根据材料二,概括19世纪中期到20世纪初世界贸易的特点。结合所学知识,分析19世纪中期英国能主导世界市场的政治、经济原因。
材料一:我无意指责任何国家已经建立的政体,每个国家都将在这本书中找到自己所遵从的准则之所以建立的理由……没有一种适应于所有国家的政治体制……我将首先研究法律同每一个政体的性质和原则的关系。因为政体的原则对法律有最大的影响,所以我将尽力很好地去认识它。当我一旦论证了原则,人们便将看到法律从原则引申出来,如同水从泉源流出一样。然后,我便将进而讨论其他看来比较个别的关系。
——摘编自[法]孟德斯鸠《论法的精神》
(1)根据材料一,结合所学,分析孟德斯鸠所提的“政体原则”的影响,并指出启蒙思想家的诉求
材料二:美国联邦政府组建的核心内容是权力的分立、制约和平衡。艾尔斯沃斯说:我们部分是国家,部分是联邦。第一院的席位,实行比例制,有利于国家原则,保障了大邦对付小邦。席位平等,有利于联邦原则,体现保障小邦对付大邦的必要性。他相信:在这样一个中间立场上,就可以实现折中……并强调,某种折中是必要的;他看不出来还有什么更方便、更合乎理性的办法……我们必需双方让步。没有这种让步,联邦的宪法永远也制定不出来。
——摘编自[美]麦迪逊《辩论:美国制宪会议记录》
(2)指出材料二中“各邦”为“实现折中”所做的具体努力,并结合所学,说明联邦宪法的制定为美国发展所带来的有利条件。
人物 | 缔结契约的目的 | 契约双方 | 主权承受方 | 转让权力的程度 |
① | 安全 | 人民:人民 | 专制君主 | 全部 |
② | 自由 | 人民:政府 | 受限制的政府 | 部分 |
③ | 平等 | 人民:人民全体 | 人民自己 | 全部 |
④ | 博爱 | 人民:国家 | 国家 | 部分 |
A.① | B.② | C.③ | D.④ |
A.在一定程度上为文艺复兴做了准备 | B.促使欧洲人摆脱了宗教信仰 |
C.直接导致欧洲宗教改革运动的兴起 | D.直接挑战天主教会的创世说 |
A.批判了智者学派的哲学主张 | B.阐释了“美德即知识”的思想 |
C.讥讽了雅典城邦的民主政治 | D.否定了现实世界的客观真实性 |