1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一黄宗羲认为“为天下之大害者，君而已矣”，提出要“以天下为主，君为客”，立“天下之法”，废“一家之法”，“向使无君，人各得自私也，人各得自利也”。又说：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”在中国近代民主革命时期，黄宗羲的《明夷待访录》被许多人称为17世纪中国的“民权宣言”。

——摘编自袁行霈《中华文明史》

材料二意大利人文主义者布鲁尼指出：法不仅限制卑贱者、普通公民和富人，它也限制和约束法官、地方官吏、国王和君主，甚至对皇帝也要行使它的统治权。1308年，英国国王爱德华二世的加冕誓言中首次出现了“执行和保护本国选择的法律和习惯”的话。莎士比亚通过剧中人对威尼斯公爵说：“公爵不能变更法律的规定，因为威尼斯的繁荣，完全倚赖着各国人民的来往通商，要是剥夺了异邦人应享的权利，一定会使人对威尼斯的法治精神发生重大的怀疑。”

——摘编自于沛《世界通史》

材料三陈独秀将人权理解为“自主之权”，提出“以自身为本位”“完其自主自由之人格”“不以自身为本位，则个人独立平等之人格，消失无存”“中国要发展教育及工业，这是不待讨论的。但是有一件要讨论的事，就是还仍旧用资本主义发展教育及工业或用社会主义？”“我们相信社会主义，并不是主观的要求，想利用它来破坏资本主义来改造现实社会，乃是因为客观上经济组织的自然趋势及历史进化之进程，令我们不得不相信社会主义”。

——摘编自袁伟时《告别中世纪：五四文献选粹与解读》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出《明夷待访录》被称为17世纪中国的“民权宣言”的主要原因。

（2）材料二阐述了什么观点？材料一与材料二中的一些主张对于促进社会转型有什么积极作用？

（3）根据材料三，指出陈独秀人权观的主要特点。

2 . 有人说“康有为是跪着造反的”，对这一观点的解读错误的是(       )

A．出版《孔子改制考》，打着孔子的旗号宣传维新变法理论

B．依托光绪皇帝实行自上而下的改革

C．带有浓厚的封建思想，注定其“造反”会失败

D．康有为没有反清，只是要改良而已

3 . 某一史学家在《中国近代史》中说，当时我们只要了白菜，而没有要到种子和种植方法。通商贸易，没有按规则出牌；经济改革，也没有走完该走的路。对题干所述“当时事件”的相关理解和认识，解读最为准确的是

A．“渔”胜过于“鱼”，学习西方，要讲究策略

B．尽管不够全面和彻底，但开启了中国的近代化

C．从中可看出，作者对“当时事件”评价不太高

D．折射出了“当时事件”学习西方认识上的偏差

4 . 达尔文的理论在中国的传播，不是因为其关于生物进化的科学，而是因为其作品中的“物种灭绝”和“物种竞争”理论。在中国过去100多年的历史中，存在着一条清晰的对达尔文的理论“误读之线”。100年的误读，200年的孤独，这是达尔文的理论在中国的命运。下列关于达尔文的理论解读不正确的是

A．成为马克思研究历史上阶级斗争的自然科学根据

B．严复完整地翻译了达尔文的著作，并使之成为变法图强的思想武器

C．被后人演绎为“优胜劣汰”，成为鼓励西方殖民的理论渊源

D．康有为将社会进化论与中国儒家学说结合来论证维新变法的合理性

5 . 1920年9月，《新潮》杂志载文说：“军国主义打破，旧式的政治组织破产，于是感觉最钝的中国人，至此也觉得……于是乎谈政议法的声浪稍衰，而社会改造的声浪大盛。”对材料解读最恰当的是

A．协约国的胜利是对军国主义的胜利	B．一战影响下中国人学习的方向发生变化
C．一战暴露了西方文明的弊端	D．凡尔赛——华盛顿体系引起中国人民的不满

6 . 20世纪早期某刊创刊号刊《新旧问题》一文，声称西洋文化“为吾中国此前所未有，故字之曰新”，“反乎此者，则字之曰旧”。新旧之间“根本相违，绝无调和之余地”。“旧者不根本打破则新者绝对不能发生”。下述此文解读，错误的是

A．该文暗含进化论思想	B．体现对孔孟之道的强烈排斥
C．积极倡导科学与人权	D．引发近代中国第一次思想解放运动