名校
1 . 《史记》中记载,战国时期申子“本于黄老而主刑名”,韩非“喜刑名法术而归本于黄老”。这说明
A.不同学派间互相融汇吸收 |
B.道、法两家主张一致 |
C.道家和法家学说最为流行 |
D.思想领域实现大一统 |
您最近一年使用:0次
2016-07-19更新
|
136次组卷
|
11卷引用:黑龙江省佳木斯一中2017-2018学年高二下学期开学考试历史试题
黑龙江省佳木斯一中2017-2018学年高二下学期开学考试历史试题河北省承德市第一中学2019-2020学年高二上学期开学历史试题2015-2016学年重庆巴蜀中学高二下期中历史试卷2016-2017学年山东省淄博市第六中学高二上期第一次周练历史试卷山西省吕梁市泰化中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试卷【优选整合】人民版高中历史必修三专题一第1课 百家争鸣(测试)吉林省长春市第七中学2019-2020学年高二上学期第一次月考历史试题河南省鹤壁市淇滨高级中学2019-2020学年高二上学期第一次月考历史试题甘肃省陇南市徽县第一中学2021-2022学年高二上学期第一次月考历史试题【全国百强校】天津市新华中学2019届高三上学期期末培优卷I历史试题广西钦州市浦北中学2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题
2 . 中国古代的“士”。阅读材料,回答问题。 材料一 春秋末到战国时期,下层平民中大量受过教育的“士”或进入诸侯大夫的机构,或独立于社会,形成一个不拥有政治权力却拥有文化权力的知识人阶层,从孔子起到秦代干政的韩非、李斯是一类,自庄子起到秦末的鸡冠子(注:道家代表,终身不仕)又是一类,如果说春秋早期和中期,这批文化知识的拥有者大多还只能做卿大夫的家臣,像孔子的弟子,那么,战国时期则相当多的“士”就十分风光……常常可以与权力分庭抗礼,于“思想”便出现了独立的发展空间。 ——葛兆光《中国思想史》 材料二 独立人格在传统知识分子身上极为匮乏,相反地倒表现出另一种人格形象:依附人格。即在思想上依傍古人、拘泥经典,在政治上热衷仕途、委身皇权……在宗法一体化的社会结构中,儒家学说、科举制度和宗法纲常这三张大网将知识分子的身心紧紧笼罩起来,使之成为黏附于官僚政治的人格工具。 ——许纪霖《大时代中的知识人》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出当时的“士”与社会政治活动的关系如何?当时“思想”出现“独立的发展空间”的时代背景是什么?
(2)对比材料二与材料一,古代知识分子发生了什么变化?请指出发生这一变化的因素。
(1)根据材料一并结合所学知识,指出当时的“士”与社会政治活动的关系如何?当时“思想”出现“独立的发展空间”的时代背景是什么?
(2)对比材料二与材料一,古代知识分子发生了什么变化?请指出发生这一变化的因素。
您最近一年使用:0次
2016-05-31更新
|
230次组卷
|
6卷引用:山东省临沂市第十九中学2017-2018学年高二下学期收心考试历史试题