1 . 《后汉书·应劭传》记载，董仲舒“作《春秋决狱》二百三十二事，动以经对，言之详矣”，以儒家经典作为审理案件的依据。这表明西汉时期

A．从“以法治国”变为“以礼治国”	B．继承秦以来“以法为教”的主张
C．开创以儒家思想解释律令的先河	D．儒法之间存在着德治与法治之争

2 . 祝岁习俗古已有之。《诗经》云：“称彼兕觥（酒杯），万寿无疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗

A．出现于战国并兴盛于汉代	B．体现礼仪教化与伦理秩序
C．植根于我国古代商业文明	D．仅是官方举行的庆祝仪式

3 . 西汉之初，私授儒学者即已常见，汉武帝之后，逐渐出现一些经学世家，这些家庭世代修习儒家经典，家族子弟世代仕宦，逐渐发展为豪强大族。这种现象的出现说明
①民众的文化素养普遍提高   ②儒学成为进身入仕的阶梯
③中央集权促进了思想繁荣   ④豪强世家垄断了学术文化

A．①②

B．②③

C．②④

D．①④