1 . 下图漫画《一团和气》乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之弥勒佛左耳处有一道冠老者，右耳处有一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是

A．隋唐时期形成了思想体系

B．使儒学成为传统文化的主流

C．“三教合归佛”为其核心

D．推动了新儒学体系的诞生

2 . 下图《一团和气图》，乍一看好似一位笑面弥勒佛盘腿而坐，而细观之，弥勒佛两耳边侧分别有一道冠老者和一方巾儒士，弥勒佛手搭两人肩上，借用道者与儒士的五官，合成一张正面像，它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是（     ）

A．隋唐时期初露端倪	B．推动了新儒学体系的诞生
C．“三教合归佛”为其核心	D．成为中国传统文化的主流

3 . 下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图，图中长方框中应填写

A．中国为中心的文化圈形成	B．造纸术传入中亚
C．佛、道思想融入儒学体系	D．西学东渐的高潮

4 . 阅读材料完成下列问题

材料一   在“百家争鸣”的过程中，各家学派互相诘难、批驳，又彼此吸收、融合，形成了中国的传统文化体系。其中，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。

材料二   武帝建元元年（公元前140年），董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”„„独尊儒术后，官吏主要出自儒生，儒家逐步发展，成为此后二千年间统治人民的封建正统思想。

——翦伯赞《中国史纲要》（上册）

材料三   理学，亦称为新儒学，又称为“道学”或“宋学”。所以称为理学，是因为两宋诸子所创建的思想体系以“理”为宇宙最高本体，以“理”为哲学思辨结构的最高范畴；所以称为新儒学，是因为理学虽以儒家礼法、伦理思想为核心，但其张扬的孔孟传统已在融合佛、道思想精粹中被加以改造，具有一种焕然一新的面貌。

——冯天瑜等著《中华文化史》

(1)依据材料一，归纳“百家争鸣”出现的重要意义。
(2)材料二中的核心主张对于西汉王朝统治有何意义？
(3)依据材料三分析，“理学”是新儒学的主要理由是什么。

5 . 下图构思源于历史佳话“虎溪三笑”，三教人物合抱一团，谈论经书，喜气和睦。这幅图反映了

A．思想融合的趋势	B．社会和谐的局面
C．世俗文学的繁荣	D．重文轻武的方针

7 . 南宋人创作的《虎溪三笑图》描绘的系佛门传说，虎溪在庐山东林寺前，相传晋僧慧远居东林寺时，送客不过溪、一日，儒者陶潜（陶渊明）、道士陆修静来访，与语甚契，相送时不觉过溪，虎辄号鸣，三人大笑而别。这反映了魏晋南北朝时期

A．思想活跃文化多元	B．儒学信仰得到重建
C．佛教文化影响扩大	D．国家分裂导致文化分离

8 . 下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图,图中长方框中应填写       （　　）

A．东亚文化圈形成	B．造纸术传入中亚
C．佛、道思想融入儒学理论体系	D．中华文化在欧洲引起强烈反响

9 . 儒学发展过程中除吸收本国优秀文化精华外，也汲取了外来文化的养料。该特点集中体现在图中的哪个时期？（   ）

A．①

B．②

C．③

D．④

10 . 魏晋以来，佛寺常依靠特权侵夺民田、建立庄园，其佃农被称之为“佛图户”。北朝周武帝曾开展灭佛运动，释放的“佛图户”一部分充实军队，一部分成为向政府交税服役的农户。“佛图户”的减少（　　）

A．巩固了封建统治基础	B．抑制了地主土地兼并
C．动摇了儒学主流地位	D．推动了中央集权加强