1 . 阅读材料，完成下列要求。

在欧亚地区形成了一种类似俄罗斯套娃的秩序模式。最外层的“套娃”是俄美在全球层面进行的竞争和合作，第二层“套娃”是俄美在欧亚地区的互动以及该地区国家与非国家行为体分别与俄美两国所形成的互动关系，第三层“套娃”则是国家与非国家行为体在国家层面形成的关系模式。欧亚地区三个层次的“套娃”是相互影响的，俄美在第一层次的互动会传导和影响第二、第三个层次，反之亦然。

——摘编自《俄罗斯套娃模式》

根据材料及图示信息，结合中国古代史的相关史实，自拟论题，并予以阐述。（要求：论题明确、持论有据、论证充分、理由充分、表达清晰。）

2 . 如图是儒家思想在古代发展情况示意图，与a、b、c、d四处出现起伏的原因相符合的选项是

A．a处百家争鸣、b处尊崇儒术、c处佛道冲击、d处理学出现

B．a处焚书坑儒、b处玄学兴盛、c处佛道冲击、d处批判儒学

C．a处焚书坑儒、b处尊崇儒术、c处佛道冲击、d处理学出现

D．a处焚书坑儒、b处尊崇儒术、c处佛教传入、d处理学出现

3 . 中华优秀传统文化

文化是民族的血脉。中华优秀传统文化是中华民族五千多年的智慧结晶。

材料一

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”——孟子

“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之” ——荀子

“夫尚贤者，政之本也”，“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”——墨子

材料二

中国古代儒家思想发展示意图

材料三   1925年夏，国民党理论家戴季陶声称：“我们要复兴中国民族，先要复兴中国民族文化的自信力，要有了这一个自信力，才能够辨别是非，才能认清国家和民族的利害，才能够为世界的改造而尽力。”1934年及其后，国民政府所发动的一些全国性运动，一般也多打着“复兴中华民族”的旗号，如：“新生活运动”、“本位文化建设运动”、“国民经济建设运动”等。全面抗战爆发后，国民党几乎所有的军政要员，都出版过以“民族复兴”为题的为数众多的宣传著作，涉及抗战建国的政治、经济、文化等方方面面，内容丰富不乏见识且充满爱国热情。

——黄兴涛《民国各政党与中华民族复兴论》

(1)根据材料一，匹配三位思想家的主张中所体现的中华传统文化的内涵。
A. 天人合一，道法自然        B. 崇德尚贤，天下为公     C.自强不息，厚德载物
孟子：_______________        荀子:__________________        墨子：_________________
(2)根据材料二，结合所学，以 a为例完成表格。

阶段	遭遇	直接原因
a	遭到沉重打击	秦朝焚书坑儒
b
c
d

(3)根据材料三，指出南京国民政府对待传统文化的态度。
(4)结合所学知识，概括中华优秀传统文化的价值。

4 . 下图是儒家思想在古代中国发展示意图，下列对a，b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是

A．a处：秦朝结束了分裂，实现了思想统一

B．b处：西汉吸收道家和佛家等思想，改造儒学，确立独尊地位

C．c处：隋唐时期儒学正统地位受到挑战

D．d处：南宋思想批判的推动

5 . 下面示意图形象地反映了（     ）

A．儒学的发展	B．君主专制的演化
C．商品经济的发展	D．传统科技的兴衰

6 . 下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图，图中长方框中应填写

A．中国为中心的文化圈形成	B．造纸术传入中亚
C．佛、道思想融入儒学体系	D．西学东渐的高潮

7 . 如图是儒学发展示意图，以下符合b~c段说法的是

A．儒学独尊地位得到强化	B．儒学难以满足民众的心理需求
C．理学从此成为官方哲学	D．外儒内法不适应君主专制统治

8 . 下图为某同学总结的“中外经济文化交流”示意图,图中长方框中应填写       （　　）

A．东亚文化圈形成	B．造纸术传入中亚
C．佛、道思想融入儒学理论体系	D．中华文化在欧洲引起强烈反响

9 . 下列是儒家思想在古代中国发展示意图，对a、b、c、d四处出现起伏的原因分析正确的是

A．a处：秦朝结束分裂局面，利用儒家实现思想大一统

B．b处：西汉儒学糅合了法家、道家和阴阳五行家思想

C．c处：魏晋南北朝隋唐逐渐走向“三教合一”

D．d处：明清活跃儒家思想的推动

10 . 北宋五子“周敦颐、邵雍、程颐、程颢、张载”是理学的开创者。如图为北宋五子学术生涯的主要情况示意图。据此可以得出当时

注释：1072年周敦颐在江西九江的濂溪书堂讲学

A．文化教育的均衡发展	B．经济和文化重心的南移已完成
C．南北文化交流的加强	D．经济发展决定文化水平