3 . 古代中国某思想家认为应从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”。“理”化生宇宙天地万物，人秉其秀气，故人心自秉其精要。由此他提倡（     ）

A．个性自由

B．格物致知

C．致良知

D．经世致用

4 . 不同时期儒家思想家提出了不同主张，推动传统文化的不断发展。以下关于儒家思想家与其主张匹配正确的是（   ）

①天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳

②诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进

③致良知，知行合一点

④地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。

A．黄宗羲、王阳明、董仲舒、孔子	B．顾炎武、董仲舒、王阳明、孔子
C．顾炎武、董仲舒、王阳明、孟子	D．黄宗羲、董仲舒、王阳明、孟子

6 . 朱熹之学讲"格物致知"，以心物为两事，主以心格外物，致天理存、人欲灭。王守仁则认为人心本与天理相系，不当由外物求天理而当求于本心。由此可知，二者的分歧在于

A．宇宙万物的本原所在	B．求理的方式和途径
C．科技知识的重视程度	D．儒学的地位和作用

7 . 陆九渊在《白鹿洞书院讲义》中说：“人之所喻，由其所习，所习由其所志。……专志乎义而日勉焉，博学、审问、慎思、明辨而笃行之。由是而进于场屋（科考场所），其文必皆道其平日之学、胸中之蕴，而不诡于圣人。由是而仕，必皆供其职，勤其事，心乎国，心乎民，而不为身计，其得不谓之君子乎！”与其所述最相符的是

A．“舍生而取义者也”	B．“壹是皆以修身为本”
C．“学而时习之，不亦说乎”	D．“莫等闲，白了少年头，空悲切”