1 . 某思想家强调“内外合一”，将人们求圣致贤的教化之道，从格物穷理的外烁路径转向致良知的内修路径。该思想家是（     ）

A．朱熹

B．王阳明

C．李贽

D．黄宗羲

3 . 朱熹反复提到:“洒扫应对进退之节,爱亲敬长隆师亲友之道,皆所以为修身齐家治国平天下之本。”王阳明则强调:愚夫愚妇只要在日常行为的“事上磨炼”,同样可以成为圣人。从中可以得知(　　)

A．儒学思想家提倡“经世致用”	B．儒学呈现出世俗化特点
C．伦理道德是儒学的主要内容	D．成圣是理学的终极目标

4 . “三纲五常”是中国儒家伦理文化中的重要思想，最早源于孔子，但孔子没有对道德人伦的原则做一个简明扼要的总的概括。后世的儒学家对伦理道德进行高度概括并从哲学高度论证了三纲五常合理性的是

A．孟子

B．荀子

C．董仲舒

D．朱熹

5 . 下列思想观点带有客观唯心主义倾向的是

A．“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道”

B．“宇宙之间，一理而已”

C．“保天下者，匹夫之贱与有责焉”

D．“本来面目，即吾圣门所谓良知”

6 . 一位理学家提出：“是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。”该理学家主张
①格物致知 ②循序渐进 ③理先气后 ④知行合一

A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④

8 . 经过北宋时期的儒学复兴，儒学的思辨化、体系化水平大为提升，其中具有客观唯心色彩的程朱学派思想引起了统治阶级的重视。下列观点符合这一学派思想的是

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”

B．“人法地，地法天，天法道，道法自然”

C．“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地”

D．“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”

9 . 南宋理学家朱熹说：“人之一心，天理存，则人欲亡；人欲胜，则天理灭。未有天理人欲夹杂者。”这一思想体现了

A．强调了人的社会责任和历史使命	B．确立了儒学主流意识形态地位
C．提出了“存天理，灭人欲”主张	D．明确了获得万物之“理”的方法

10 . “破山中贼易，破心中贼难”是中国古代某思想家的名言，下列言论出自他的是

A．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

B．问渠哪得清如许，为有源头活水来

C．夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也

D．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙