1 . 钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说已穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就.那么中国之外的‘夷务’就不在中国人关心的范围之内。”由此可见理学

A．博大精深但有一定封闭性	B．排斥儒学以外的一切思想
C．概括了世间所有自然规律	D．内容丰富、探索世界本源

2 . 重庆大足宝顶石刻是南宋时形成的一座大型佛教密宗道场。在诸多佛教塑像中，却出现了“报父母恩重经相”石刻群，成为颂扬父母含辛茹苦养育子女恩重如山、宣扬儒家孝道思想的典范。这一现象本质上说明

A．儒家历来有积极入世的情怀	B．儒学中的天命思想不断延续
C．佛教因果轮回观念深入人心	D．理学道德教化功能得以凸显

3 . 在中国古代史上，宋代以前，社会生活的舞台上能见到妇女的身影；宋代以后，妇女逐渐被边缘化了。造成这种变化的主要原因是（     ）

A．理学对纲常伦理观念的强化	B．儒学是诸子百家中的蔚然大宗
C．“三纲五常”思想的提出	D．儒家思想成为中国社会的正统思想

4 . 与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是

A．己所不欲，勿施于人

B．慎思明辨，格物致知

C．不义而富且贵，于我如浮云

D．苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

5 . 有学者认为，儒家对现实经验层面的君臣父子、夫妇长幼理所当然的伦理道德规范，是适应社会需要的，有不可变易的价值。这说明，儒学长盛不衰是由于

A．以血缘关系规范君臣关系

B．以血缘关系规范社会秩序

C．其观念植根于社会生活中

D．宣扬要绝对服从君主要求