2 . 《儒林外史》第七回荀玫中进士后其母去世。荀玫欲向朝廷递呈“丁忧”，而王惠则以现今选考科、道在即为由，劝荀玫隐瞒此事。还吩咐荀家将“来的家人把孝服做速换了”“不许外面的人知道”。这体现了（     ）

A．明清之际思想领域的新变化	B．科举取士与儒家伦理的冲突
C．明清小说对传统道德的批判	D．商品经济带来丧葬礼仪变迁

3 . 明朝后期，一些心学家突破传统伦理道德束缚，倡导思想解放；清朝乾嘉学派钻研经书文本，校勘考证，提倡实证研究。明清儒学的这些变化（     ）

A．是对传统儒学的否定	B．不利于中华文化发展
C．发展了君主专制思想	D．深受时代变迁的影响

4 .

时期	阶段	表现
春秋战国	创立与发展	孔子提出“仁”和“___”的学说；孟子发展为“仁政”，提出“民贵君轻”，主张“性善论”；荀子认为，治国应以_____为主，礼法并施
西汉	完善与独尊	董仲舒建立新儒学体系，汉武帝尊崇儒术，兴办_____，使儒家思想成为中华传统文化的主流
魏晋至隋唐	吸收与改造	儒、佛、__交汇融通，儒家思想体现出极大的包容性
宋明	转型与成熟	儒、佛、道学说相互渗透，吸收__、___思想阐释儒学的新学派理学形成，丰富了中华文化的理论思维
明清	批判与继承	进步思想家在继承传统儒学的基础上，着重对其弊病进行批判，批判君主专制，提倡“________”

6 . 清初思想家唐甄曾说：车是载物用的，舟是渡河用的，圣贤的出现在于救民于水火。如果车不能载物，就不如无车；舟不能涉水，而不如无舟；圣贤不能救民，则不如无贤。这一言论旨在（     ）

A．鼓励人民革新生产工具	B．树立经世致用的学风
C．继承发扬荀子儒家思想	D．对民众进行道德教化

7 . 明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出（     ）

A．社会动荡推动儒者的自我反思	B．经世致用成为知识分子共识
C．士大夫阶层对君主专制的不满	D．儒家思想开始关注现实问题

9 . 辩证评价明清之际的进步(或批判)思想
明清之际的进步(或批判)思想的进步性
(1)明清之际的思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学
思想更趋向于实事求是，与________靠得更近，从而又一次发展了儒学。
(2)这些思想是在明清封建社会走向衰落背景下产生的，反映了________发展和_________的时代要求，具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性。
明清之际的进步(或批判)思想的局限性
(1)明清之际的思想家未明确提出建立新的_______，也未形成完整的________；在根本上有别于西欧的启蒙思想，不是_______性质的思想。
(2)明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础。

10 . 如图为敦煌千佛洞发现的《玄奘取经图》，图中唐玄奘的徒弟“猴行者”带着东坡巾，是一个儒生打扮。同时代的南宋《大唐三藏取经诗话》里，唐僧的大徒弟“猴行者”也是个忠诚的“白衣秀士”。但明代成书的《西游记》里，孙悟空却变成了蔑视皇权，大闹天宫的妖王。这反映了（     ）

A．商品经济逐步发展	B．社会矛盾更加尖锐
C．正统思想发生变化	D．宗教观念影响文学