4 . 阅读材料，回答问题。

材料   民国学者对中国近代史起点的认识，有两种代表性的观点："明清之际"开端与"鸦片战争"开端。

其一，"近代"始子明清之际。郑鹤声认为："新航路发现以来，世界交通，为之大变，人类生活与国际关系，较之中古时代，显有不同之处，是即中古史与近世史之所由分界也。近世史之演变，有"继往开来'之趋势，其一切表现，皆在根据往古事迹而发扬光大之。且推陈出新，由此而孕有未来之局势。故近世史之范畴，尖包括三四百年之历史，无论中西，大都皆然。"其二，"近代"始于1840年鸦片战争。对鸦片战争为近代开端做出系统理论阐释的是李鼎声。李氏在《中国近代史》中表示："我们之所以不以明末清初为近代史的开头而是近代发端于鸦片战争，理由是很简单的，明末清初不过是两个朝代的交替期，不能代表一个历史的大转变期。从鸦片战争后，中国才日益走上殖民地道路，在革命经济上，在阶级阵营上，以及文化思想上都表现了巨大的转变。"

20世纪30年代出版的20余种中国近代史著作大多以鸦片战争为开端。至1940年国民政府教育部将"中国近世史"列为历史系必修科目。鸦片战争开端说逐渐成为学界主流观点。

——摘编自赵庆云《何为"近代"——中国近代史时限问题讨论述评

根据材料并结合所学知识，对民国时期"中国近代史开端的争论"进行评述。（要求：表述成文、持论有据、论证充分、逻辑清昕）

5 . 顾炎武曾指责李贽“无忌惮而敢于叛圣人”；黄宗羲谴责李贽“非名教之所能羁络”；王夫之强烈主张严君子、小人之辨。这可以用来说明，明末清初的进步思想（     ）

A．仍受制于封建思想的束缚	B．猛烈地抨击君主专制
C．对儒家文化缺少必要反思	D．对理学空疏之风不满

7 . 16-17世纪的中国，明清时期早期启蒙思想家们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法修补封建专制制度：18世纪欧洲启蒙思想家们则拿出“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。出现以上不同现象的根本原因在于（     ）

A．思想家水平的不同	B．经济发展程度的不同
C．思想解放程度的不同	D．东西方政治体制的不同

8 . 顾炎武主张“凡文之不关于六经之指、当世之务者,一切不为。”由此可知,他倡导（     ）

A．无为而治

B．经世致用

C．复兴儒学

D．文以载道

10 . 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，雪夜私奔。对此，宋明理学家认为寡妇“逾墙淫奔，无耻之尤”：明末李资却认为卓文君是“正获身，非失身，”“当大喜，何耻为”。

对同一事件，宋明理学家和李贽评价却截然不同，请谈一谈你的看法。